Автореферат диссертации по теме "Культурно-исторический подход к автобиографической памяти"

На правах рукописи

Нуркова Вероника Валерьевна

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДХОД К АВТОБИОГРАФИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ

Специальность 19.00.01 - Общая психология, психология личности, история психологии

Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора психологических наук

0034В00БВ

Москва-2009

003480066

Работа выполнена на кафедре общей психологии факультета психологии Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова

Официальные оппоненты: доктор психологических наук, профессор

Сергиенко Елена Алексеевна

доктор психологических наук, профессор Петровский Вадим Артурович

доктор психологических наук, профессор Обухова Людмила Филипповна

Ведущая организация: Санкт-Петербургский государственный университет

Защита состоится « 6 » ноября 2009 г. в _ ч. на заседании

диссертационного совета Д 501.001.14 при МГУ имени М.В. Ломоносова по адресу: 125009, Москва, ул. Моховая, дом 11, строение 9, аудитория_.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке МГУ имени М.В. Ломоносова.

Автореферат разослан « ¿С _» Сли^Г^ 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета ^ М. Ш. Магомед-Эминов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Содержанием диссертационного исследования является культурно-деятельностная концепция автобиографической памяти, в рамках которой системно интегрированы результаты теоретико-эмпирических исследований автора 1991-2009 годов и основные данные работ по этой тематике, накопленные в различных направлениях современной психологии. Представлено новое направление исследований автобиографической памяти как высшей психической функции, разработанное с позиций генетически ориентированного структурно-функционального анализа на базе методологии школы Выготского-Леонтьева.

Автобиографическая память (АП) определяется как высшая мнемическая функция, организованная по смысловому принципу, оперирующая с личностно отнесенным опытом, которая обеспечивает формирование субъективной истории жизни и переживание себя как уникального протяженного во времени субъекта жизненного пути.

Актуальность диссертационного исследования

Интерес к отдельным феноменам АП - ровесник научной психологии (Т. Рибо, 1881; 3. Фрейд, 1901; А. Бергсон, 1913; П. Жане, 1928; А. Адлер, 1929). Объектом систематических исследований в психологии АГ1 становится только в 80-е гг. XX века: с введением термина «автобиографическая память» (Robinson J.А., 1976) начинается активная разработка этой темы представителями различных подходов (Brewer, 1986, 1996; Rubin, 1986; Conway, 1987, 1990, 2001; Ross, 1991; Nelson, 1991, 1993, 2004; Schroots, 1995; Thompson, Skowronski., 1996; Wagenaar, 1986, 1990). Оформление самостоятельной области научного исследования АП связано с переориентацией на изучение психики «в естественном контексте» в рамках «экологического подхода» (Neisser, 1978, 1986, 2005). В современных работах, где доминирует методология когнитивного подхода, исследован широкий круг частных закономерностей АП, в основном относящихся к операциональному уровню ее функционирования, при этом механизмы АП по существу сведены к дополнительным процедурам переработки «я-отнесенной» информации, включаемым в модели процесса познания (Conway, 2001, Thompson, 1996; Tulving, 1972, 2001). Таким образом, состояние разработки проблемы АП в когнитивном направлении характеризуется принципиальными ограничениями:

• игнорируется роль сознания и культурных средств в становлении и функционировании АП, не выявляется специфика условий ее развития;

• не ставится вопрос о взаимообусловленности структурных и функциональных характеристик АП, о системной организации функций АП;

• не обсуждаются принципы организации АП как личностно-мнемической подсистемы, в отличие от других видов долговременной памяти;

• не выявлены основания для типологии индивидуальных различий на основе устойчивых структурно-функциональных характеристик АП;

• «за кадром» остается проблематика анализа АП в контексте источников самодетерминации личности и ресурсов ее произвольных изменений. Развивается также феноменологический подход к АП (Salaman, 1970;

Linton, 1986; Wagenaar, 1986, 1993; Bruhn, 1997), формой которого является нарративный (McAdams, 1985-2006; Sarbin, 1986-2004; Polkinghorne, 19882007), и психоаналитический (Ross, 1991). В феноменолотческой парадигме описывается многообразие форм осознания разновременного автобиографического опыта, динамика переживаний при его рефлексии и реконструкциях. Нарративным анализом выделяются схемы структурирования автобиографического опыта в форме рассказов о событиях «истории жизни», в том числе в соотнесении с материалом произведений искусства автобиографического жанра (Brown, Kulik, 1977; Salaman, 1970; Wagenaar, 1986, 1993). Однако и феноменологическое направление оставляет закрытыми для изучения вопросы о механизмах становления АП и системе детерминант ее развития, структурно-функциональных особенностях АП в сравнении с другими видами памяти, закономерностях связи и динамики осознаваемой и неосознаваемой части автобиографического опыта.

Практика трансформации содержаний АП в психоаналитических работах направлена на специфический сегмент ее неосознаваемой части (вытесненные или искаженные защитными механизмами автобиографические воспоминания), строится без учета системных свойств организации АП как личностно-мнемической подсистемы с широким спектром взаимосвязанных функций, не обсуждается реальная динамика процессов в структурно-функциональных характеристиках АП и разнообразие механизмов включения АП в самодетерминацию личности.

Наиболее перспективным из реализуемых в настоящее время за рубежом подходов представляется социокультурный (Bruner, 2004; Nelson, 1991-2004; Brown, 1990-2008; Wallace., 1992; Rubin, 1986-2004; Fivush, 2002; Wang, 20032006), где АП рассматривается как исключительно человеческий,

онтогенетически поздний феномен, конкретные структурные, содержательные и функциональные характеристики которого определяются культурно специфичными моделями организации автобиографического опыта, присваиваемыми ребенком в процессе взаимодействия с социальным окружением; сформулирована значимость учета внешних детерминант развития АП; проводятся сопоставления различных культур и социальных условий по характеру их влияния на отдельные особенности АГ1.

В работах отечественных авторов (Абульханова-Славская К.А., 1991; Васшпок Ф.Е.,1991; Головаха Е.И., Кроник A.A., 1984, 2008; Ковалев В.И., 1979; Коган JI.M., 1988) ряд особенностей АП исследовался в контексте изучения «субъективной картины жизненного пути» (термин предложен Б.Г.Ананьевым в 1969 году в книге «Человек как предмет познания»), В тематике анализа «жизненного пути» в числе других рассматривались и вопросы организации личного опыта в повествовательных структурах (Сапогова Е.Е., 2003, 2005), ностальгические переживания (Фенько А.Б, 1994), возможности использования биографии как исследовательского метода (Рыбников H.A., 1918; Логинова H.A., 1991, Коржова Е.Ю., 2002). Однако, кроме циклов исследований, выполненных нами (Нуркова, 1993-2009) и под нашим руководством (Никанорова, 1999; Михайлова, 2002; Артемова, 2002; Кудрина, 2003; Янченко, 2004; Копаева, 2005; Джумаева, 2007; Панина, 2007; Масолова, 2007; Эпинатьева, 2007; Еременко, 2007; Цветкова, 2008; Леонова, 2008; Канцурова, 2008; Хазеева, 2008; Василевская, 2008; Лысикова, 2009; Никитин, 2009; Василенко, 2009), специально задача системного изучения АП с целью разработки общей концепции, отражающей структурно-функциональную специфику АП, другими отечественными учеными не ставилась.

К феномену АП стали активно обращаться ученые из смежных наук: философии (Рикёр, 2004), истории (Хаггон, 2003; Репина, 2006), культурологии (Баткин, 2001; Лоуэнталь, 2004), антропологии (Подорога, 2001), социологии (Хальбвакс, 2007; Савельева, Полетаев, 1997, 2005), филологии (Аверин, 2003; Брагина, 2007), ими подчеркивается значимость разработки концепции АП для понимания временного и рефлексивного аспекта бытия личности с учетом культурно-исторического контекста ее жизни.

В последние годы активизировался сбор клинического материала о поражениях АП, которые ведут к глубоким личностным деформациям -нарушается переживание идентичности, наступает «отчуждение» от самого себя (Лурия А.Р. «Потерянный и возвращенный мир»; Hirst W., 1994; Schacter

D.L., 1996; Levin В. et al, 1998; Klein S.B. et al, 2002; Кекелидзе, Милехина, 2008; Милехина, 2009).

Таким образом, проблемное поле исследований АП находится в процессе противоречивого становления и провоцирует множество методологических и конкретно-научных дискуссий относительно специфики АП, механизмов ее развития, вариантов структурирования ее феноменологии, функциональной нагрузки. Этим обусловлена принципиальная необходимость рефлексии методологических оснований для дальнейшей разработки тематики АП, соотнесения ее с фундаментальными проблемами психологии личности и психологии памяти. Международным обществом SARMAC (Society for Applied Research in Memory and Cognition) с 1995 года проводятся конференции, посвященные исследованиям АП, издается журнал, курсы по психологии АП преподаются в ведущих университетах мира. Анализ современного состояния изучения АП показывает, что в теоретическом плане актуальность диссертационного исследования определяется следующими причинами:

• отсутствием теоретической интерпретации, интегрирующей на основе единой методологии широкий круг эмпирически установленных фактов, которые накоплены в рамках различных исследовательских программ;

• несмотря на использование различных «методологических оптик» (в том числе и социо-культурной), теоретически и эмпирически не изученными остаются принципиальные для понимания АП взаимозависимости процессов ее развития, организации и функционирования, характеризующие АП как высшую психическую функцию, т.к. никогда не становились предметом исследования проблемы системной взаимосвязи разноуровневых единиц анализа АП, соотношения процессов социализации и индивидуализации в развитии АП, функционирования АП в качестве средства саморегуляции личностных процессов с учетом специфики культурных детерминант, определяющих возможность осознания и произвольной трансформации личностью субъективной картины своего прошлого;

• эволюционно-генетический анализ не исследованных ранее предметных областей и культурных практик опосредствования памяти в сопряженных с ними новых формах деятельности является перспективным для дальнейшего развития культурно-исторического подхода в психологии.

Следовательно, актуальность диссертационного исследования обусловлена: 1) необходимостью разработки целостной методологически согласованной концепции новой предметной области - психологии АП на основе

эвристического потенциала культурно-исторического подхода, позволяющего по-новому структурировать значимые проблемы анализа АП и выделить ранее не исследовавшиеся аспекты ее функционально-структурной организации и генеза; 2) открывающимися возможностями обогащения культурно-исторического подхода за счет расширения предметной области его приложений - в нашем исследовании обращением к изучению АП.

Целью диссертационного исследования является разработка на основе методологии культурно-исторического подхода концепции

автобиографической памяти, системно представляющей взаимосвязь ее структурно-функциональных характеристик с закономерностями развития и регуляции.

Объектом диссертационного исследования выступает автобиографическая память личности.

Предметом диссертационного исследования яшшется культурно-историческая и деятельностная детерминация становления и реализации системно-функционального строения автобиографической памяти как высшей психической функции.

Методологические основания диссертации.

Диссертационная работа реализует методологию культурно-исторического подхода (школа Л.С. Выготского и А.Н. Леонтьева). Исследование строится на принципах структурно-функционально-генетического анализа.

Эмпирическая база работы.

Проведено 46 эмпирических исследований, в которых приняли участие более 4500 испытуемых, осуществленных в сотрудничестве с Государственным историческим музеем; археографической лабораторией исторического факультета МГУ; университетом штата Вашингтон, США (Э. Лофтус, Д. Бернштейн); университетом Дарема, Великобритания (М. Конвей); университетом Дюка, США (Д. Рубин); университетом Орхуса, Дания (Д. Бертсен); университетом Альберты, Канада (Н. Браун).

Гипотезы исследования

1. Принцип активности предполагает изучение АП как динамичного процесса постоянного соотнесения образов прошлого, настоящего и будущего с текущей деятельностью человека и являющегося ресурсом развития личности. Отсюда следует гипотеза о зависимости феноменологии автобиографического воспоминания (АВ) от его места в структуре деятельности, определяющего конкретную конфигурацию характеристик структурно-функциональных единиц АП и их подвижность.

2. Согласно Л.С. Выготскому, ВПФ сначала исполняется только в совместной деятельности, потом разворачивается как индивидуальное действие и лишь затем выстраивается как внутреннее идеальное знаково-опосредствованное действие (ВПФ в узком смысле). Отсюда следует гипотеза, что функции, структура и механизмы АП производны от уровня овладения многообразием аутомеморативных культурных практик и артефактов, в которых они опредмечиваются.

3. Присвоение культурных средств создания субъективной картины индивидуального прошлого задает следующую траекторию развития АП как личностно-мнемической системы: от автобиографического рассказа о единичном эмоционально насыщенном эпизоде к важному воспоминанию, затем к бытийной теме, объединяющей совокупность воспоминаний, далее к пронизанной смысловыми линиями истории жизни и, наконец, к интегрированному обобщению - концепции своей судьбы.

4. Логика изучения вариативности механизмов культурной детерминации психики в рамках концепции Выготского - Леонтьева предполагает взаимозависимость закономерностей исторического развития социокультурных средств и определяемых ими форм преобразования и интеграции ВПФ. На материале социокультурного феномена фотографии выдвинута гипотеза о механизмах взаимосвязи этапов развития культурных средств с процессами преобразования системы ВПФ.

5. АП репрезентирует человеку в осознаваемой и интуитивно-переживаемой форме историю его жизни, выполняя интерсубъектные, интрасубъектные и специфические экзистенциальные функции, связанные с самодетерминацией на основе организации временного аспекта самосознания и временной интеграции личности.

6. Согласно методологии культурно-исторического подхода, АП, складывающаяся как ВПФ, обладает потенциалом преодоления физиологических ограничений субъекта на уровне личностной регуляции.

Выдвинута гипотеза об изменении роли физиологических предпосылок функционирования АП в различных возрастных группах: в период своего становления АП «вынуждена» опираться на наличные особенности нервной системы (прямое соответствие), зрелая АП способна стать психологическим орудием перестройки природных предпосылок, средством регуляции личностных процессов. 7. АП удовлетворяет всем описанным в современной психологии критериям выделения отдельных мнемических систем.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования.

Новый для психологии объект - АП впервые изучен на основе методологии ведущей отечественной школы Л.С. Выготского - А.Н. Леонтьева. Теоретически разработана и надежно подтверждена эмпирически культурно-деятельностная концепция АП, раскрывающая специфику этого вида памяти как ВПФ, укорененной в культурных формах поведения, разделенных между людьми и опосредствованных специфическими символическими системами и практиками. Выявлены уникальные характеристики АП: отсутствие натуральной стадии в онтогенезе; смысловая детерминация пластичности картины прошлого; активное развитие новых культурных средств, обогащающих ее функциональный репертуар.

Применение структурно-функционального анализа позволило разработать модель иерархической организации АП и выявить специфичную для описания каждого из уровней систему единиц анализа и принципов организации в соотнесении с культурными средствами регуляции. В качестве единицы анализа на микроуровне многоаспектно изучены АВ, функциональные, структурные и феноменологические характеристики которых открываются в формах «фотографического», важного, переломного и характерного воспоминаний и детерминированы культурными средствами (прослежена связь с нарративными формами, фотографией, «эпизодической ментальной фотографией»), а также мотивами, целями и условиями воспроизвсдсния. Макроструктура АП организуется целостными представлениями о «жизненных периодах», «жизненных темах», «личностных этапах», высший уровень единиц культурно-исторической интеграции «картины жизненного пути личности» представлен переживанием интегральной самоидентичности и осознанием концепта судьбы, концентрирующими сплав социо-культурных и индивидуально-личностных смыслов. Макроуровень АП опосредствуется жизненным сценарием, историей

жизни, автопортретом, характерным воспоминанием, «сущностной ментальной фотографией», конфигураций переломных воспоминаний, метафорическим образом судьбы, «Линией жизни», «мгновенным жизненным обзором».

Описан функциональный репертуар АП на уровнях операции, действия и деятельности. Доказано, что функциональный потенциал АП развивается от разделенного с другим коммуникативного действия по созданию рассказа об изолированном событии к интериоризированным формам внутреннего полилога на основе соотнесения разновременных воспоминаний о себе (разновременных я) в целях саморегуляции и далее к экзистенциальному осмыслению «картины пройденного жизненного пути».

Определена роль АП в качестве базиса развития основных механизмов, обеспечивающих самосознание личности в социокультурном пространстве ее бытия (экзистенциальные функции АП: установление интервалов самоидентичности личности, самопознание, осознание личной уникальности, историческая и культурная самоотенесенность, временная интеграция личности). Конструирование личностью истории своей жизни, периодизация этапов жизненного пути, рефлексия ключевых моментов развития и создание концепта собственной судьбы выделяется в особый вид деятельности, которая обеспечивается многоуровневым строением культурно опосредствованной АП, что является конкретизацией механизмов действия принципа активности, разрабатываемого в отечественной психологии.

Существенным вкладом в развитие идей культурно-исторического подхода является стратегия междисциплинарного изучения взаимосвязи этапов инновационного развития культурных средств как основы социальных практик и процессов преобразования индивидуальной и коллективной форм АП. Проведен эволюционно-генетический анализ истории фотографии как единого процесса развития культуры и психики человека (возникновения не существовавших ранее потребностей, видов деятельности, общения, форм познания и самопознания). Анализ системно организованных психологических и социальных последствий освоения изменяющегося в истории культурного средства выявил новые формы взаимозависимости процессов социализации и индивидуализации личности, что определяет новые траектории системного развития ВПФ. На примере фотографии, автопортрета и личного имени прослежены причины изменения культурного средства, придание ему символических свойств, выявлено направление совершенствования ВПФ как «нарастание степеней свободы» при овладении полифункциональным культурным средством. Предлагаемый подход позволяет по-новому понять

взаимосвязь иерархически организованных процессов социокультурной детерминации психического развития человека в условиях инновационно изменяющегося мира.

При изучении детерминации индивидуальных типов АП со стороны физиологических предпосылок эмпирически установлена теоретически предсказанная Л.С. Выготским закономерность взаимосвязи биологического и социального, свойственная природе ВПФ: в период своего становления АП опирается на имеющиеся особенности нервной системы (прямое соответствие), для зрелой личности АП становится средством, при помощи которого происходит компенсация природных ограничений произвольной регуляции. Возрастная динамика АП отличается от динамики других мнемических систем: в пожилом возрасте возрастает произвольность регуляции процесса воспроизведения АВ. Определены психофизиологические детерминанты индивидуальной специфики строения и функционирования АП.

Принципиально важно включение в концепцию индивидуальной АП исторического компонента, необходимого для самоопределения личности в культурно-историческом пространстве, и установление соотношения психологического благополучия и степени представленности в АП исторического контекста бытия личности.

Проведен сопоставительный анализ авторской концепции АП с позицией когнитивного и феноменологического подходов. Представлена системная теоретическая и эмпирическая аргументация, обосновывающая правомерность выделения АП в качестве самостоятельной подсистемы долговременной памяти Обосновано принципиальное преимущество общенаучной методологии культурно-исторического подхода для разработки концепции АП.

Разработан и апробирован новый методический инструментарий для комплексного решения исследовательских, диагностических и психотехнических (психокоррекционных) задач: методики «Линия жизни», «Материк памяти», «Метафорический образ судьбы», «Автограф памяти», «Мемошахматы», «Родом из детства», «Расписание жизни», «Работа над ошибками прошлого», «Метрика судьбы», «Гений места», «Память семьи», «Библиотечный день», «Гетерархия», «Ментальная фотография», «Сущностный коллаж» (создана компьютерная версия комплекса «Ландшафт памяти -Автобиографическая мпемотсрапия», состоящая из 16 модулей).

Практическая значимость.

Практическая значимость работы определяется запросами организации современных образовательных систем, судопроизводства (свидетельские показания и психология судей и присяжных заседателей), психотерапии (психокоррекции), и других сфер практики, где АВ выступают объектом воздействия (политика, СМИ, искусство). Разработанная концепция АП может быть использована в менеджменте, оценке персонала, тренингах креативности и группах личностного роста, а также иных прикладных областях, требующих учета субъективной картины прошлого в формировании и поддержании самоидентичности, самооценки, жизнетворчества в целом, в частности, связанных с социально желательными феноменами, обусловленными АП -ностальгией, благодарностью, мудростью, патриотизмом. Представленный в диссертации комплекс методик предназначен для оптимизации АП с целью гармонизации личности.

ПОЛОЖЕНИЯ, выносимые на защиту.

1. АП представляет собой высшую мнемическую функцию, организованную по смысловому принципу, оперирующую с личностно отнесенным опытом, которая обеспечивает формирование субъективной истории личного прошлого и переживание себя как уникального протяженного во времени субъекта жизненного пути.

2. АП имеет системно-уровневое строение. Структурно-функциональной единицей существования АП на микроуровне является автобиографическое воспоминание (в форме яркого эпизода прошлого, важного воспоминания, переломного воспоминания, характерного воспоминания). Структурно-функциональной единицей существования АП на макроуровне является целостное представление о своей судьбе (в форме истории жизни, конфигурации этапов развития личности, метафорического образа прошлого и мгновенного жизненного обзора).

3. Структурно-функциональные единицы АП в зависимости от мотивов, целей и условий в актуалгенезе обретают уникальную конфигурацию потенциально возможных характеристик. Определяющими конкретную феноменологию АП являются: место материала личного опыта человека в структуре его деятельности и степень овладения многообразием аутомеморативных культурных практик и артефактов, в которых они опредмечены (культурный жизненный сценарий, повествовательный жанр,

формы автобиографического диалога, фотография, дневник, мемуары, инновационные средства регуляции АП, например, «Линия жизни»).

4. Функциональный потенциал АП обеспечивает самодетерминацию личности в социокультурном пространстве ее бытия: формирование идентичности, установление интервалов самоидентичности личности, самопознание, самоопределение, осознание личной уникальности, временную интеграцию.

5. Динамика механизмов социализации и индивидуализации личности в едином процессе развития культуры и психики человека, выявленная на примере фотографии, личного имени и автопортрета определяется возникновением не существовавших ранее потребностей, видов деятельности, форм познания и общения, определяющих новые траектории системного развития высших психических функций.

6. Историчность индивидуальной АП является показателем масштаба интеграции личности в культуру, что связано с уровнем осознанности и произвольности использования АП в обеспечении психологического благополучия.

7. Системообразующим основанием типологии АП являются ее ведущие функции. Причем закономерное сочетание функциональных и структурных характеристик, присущих каждому из выделенных типов, может реализовываться либо как продолжение природных задатков, либо как преобразование ограничений свойств нервной системы.

8. Феномен АП, изучаемый с позиций культурно-историчсской методологии, выступает как ВПФ, что позволило открыть ряд новых закономерностей организации и функционирования данной личностно-когнитивной системы:

- эффект отсутствия натуральной формы существования АП в онтогенезе;

- эффект смысловой детерминации феноменологических характеристик автобиографических воспоминаний;

- эффект организации субъективной картины прошлого в соответствии с индивидуальной периодизацией этапов личностного развития, маркируемых в качестве переломных событий;

- эффект формирования «автобиографической компетентности» за счет формирования АП ребенка в стимулирующей социальной ситуации развития;

- эффект мотивирующего потенциала АП в практической деятельности;

- эффект структурно-функциональной трансформации АП в условиях личностного кризиса;

- эффект различного уровня бдительности по отношению к точности воспоминаний относительно периода «субъективного настоящего» и «субъективного прошлого»;

- эффект сохранения высокого качества автобиографических воспоминаний в пожилом возрасте на фоне снижения иных когнитивных функций за счет опосредствованности функционирования АП;

- эффект циклического взаимодействия существующих социокультурных средств регуляции АП, их технического прогресса и психологических инноваций;

- эффект влияния положения личного опыта в координатах частное-историческое на психологическое благополучие личности;

- эффект символической трансформации наглядного социо-культурного средства (фотографии) в процессе интериоризации.

Апробация результатов исследования.

По теме диссертации опубликовано 86 печатных работ (общим объемом 130.6 п.л., авторский вклад - 111 п.л.), из них: 2 монографии, 2 учебника, 2 учебно-методических пособия; 12 статей в изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ для публикации результатов диссертаций на соискание ученой степени доктора наук (общий объем 11.1 пл., авторский вклад - 8.1 п.л.); 13 статей в других научных изданиях; 35 тезисов международных конференций и 20 тезисов российских конференций. Под научным руководством автора защищено 17 дипломных работ и 2 кандидатские диссертации. Результаты работы доложены на 46 российских и международных конференциях. Работы, выполненные автором по данной теме, награждены медалью конкурса молодых ученых РАН за монографию и цикл работ (2001); медалью Европейской Академии для молодых ученых (Academia Europaea Prize 2003); поддержаны фондами Фулбрайт (2002) и INTAS (2001, 2006), грантами РГНФ (1996-1997) и Президента РФ (2008-2009).

Структура и содержание диссертации.

Работа состоит из введения, 7 глав, заключения, списка литературы и приложений (Методическое руководство к комплексу «Ландшафт памяти»). Основной текст диссертации изложен на 614 страницах. Список литературы содержит 601 наименование, из них 315 на иностранном языке. Текст рукописи иллюстрирован 127 рисунками и 44 таблицами.

II. СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во Введении описывается история интереса к проблеме АП; обосновывается актуальность исследования; раскрывается основной замысел работы и ее теоретико-методологические основы; определяются объект, предмет, цель и гипотезы исследования; аргументируется его научная новизна, теоретическая и практическая значимость. Выбор культурно-исторического подхода в качестве методологической базы обосновывается адекватностью структурно-функционально-генетического анализа предмету и цели исследования - разработке концепции АП человека как высшей мнемической функции, формирующейся в рамках конкретных социокультурных реалий, феноменологически представленной как «субъективная картина личного прошлого» и обеспечивающей человеку возможность сознательной регуляции своей жизнедеятельности. Формулируются положения, выносимые на защиту, излагаются данные об апробации результатов исследования и его структуре.

В главе 1 «АП в оптике культурно-исторической и деятельностной методологии» обосновывается необходимость методологической рефлексии для исследования новой области - психологии АП с целью адекватной экспликации принципов структурирования проблемного поля, выделения эвристичных единиц анализа, определения возможного репертуара гипотез и выбора или создания адекватного методического инструментария. Критикуется «методологическая беспечность» большинства современных исследований АП. Выявляется преимущество методологии Л.С. Выготского, где не только разработаны нормативные требования к психологическому исследованию в рамках неклассической парадигмы, но и показана их продуктивность в реальной исследовательской практике. Раскрывается введенный Выготским метод анализа «по единицам». Теоретически определяются разноуровневые структурно-функциональные единицы анализа АП: на микроуровне предлагается исследовать отдельные «воспоминания о событиях жизни»; на макроуровне - жизненные темы, историю жизни, представления о судьбе как целостности и «мгновенный жизненный обзор». Представлена модель структурно-функциональной организации АП, базирующаяся па действии разнонаправленных механизмов схематизации и конденсации при преобразовании эмпирики жизненного опыта в содержания АП. Далее раскрывается принцип системного экспериментально-генетического анализа. Создание адекватного этому принципу методического инструментария выделяется в качестве специальной задачи исследования, для ее решения предлагается психотехническая методика «Линия жизни» (ЛЖ). Обсуждаются

предметное поле и объяснительные принципы культурно-исторической психологии, которые значимы в контексте изучения АП - «понятие высшей психической функции, понятие культурного развития поведения, овладение собственными процессами поведения» (Выготский, 2005, С. 265). Анализируются главные атрибуты ВПФ: социальность, опосредствованность, системность и произвольность. Раскрывается принцип социогенеза, согласно которому источником ВПФ является культурное поведение, реализуемое в функционально разделенной между людьми деятельности; принцип знакового опосредствования как коллективной деятельности, так и индивидуального культурного поведения, где центральная функция знака определяется как организация и управление: «всякий искусственно созданный человеком условный стимул, являющийся средством овладения поведением - чужим или собственным, - есть знак» (Выготский, 1982, Т. 3, С. 78). Делается вывод, что специфика высшей культурной психики заключается в изменении масштаба ориентировки в действительности: от «здесь и сейчас» к «картине мира», включающей в себя синхроническое (действительное за пределами непосредственно данного) и диахроническое (прошлое и будущее) измерения. Культура в рамках данной работы понимается как исторически сложившиеся в общественных формах деятельностей семиотические системы, становящиеся средствами формирования ВПФ. Развитие высшей психики понимается как определяемое направлением действия знака, который прежде был средством рефляции поведения другого, на самого субъекта, что превращает психику в самоуправляемую, изоморфную структуре текущей деятельности функциональную систему. В этом процессе, называемом Выготским «интериоризацией» или «вращиванием», «происходит...: 1) замещение функций, 2) изменение натуральных функций (элементарных процессов, лежащих в основе высшей функции и входящих в ее состав) и 3) возникновение новых психологических функциональных систем (или системных функций), принимающих на себя то назначение в общей структуре поведения, которое ранее выполнялось частными функциями» (Выготский, 1984, Т. 6, С. 15). ВПФ в полном смысле становится «социальным способом поведения, примененным к самому себе» (Выготский, 1984, Т. 6, С. 71). Проанализировано, как за счет деятельностного подхода происходит расширение методологической оптики культурно-исторической психологии. Доказывается органичное единство теорий Л.С. Выготского и А.Н. Леонтьева на основе философской методологии и общенаучных принципов. В заключение обосновывается перспективность системного изучения АП с позиций культурно-исторической психологии во

взаимосвязи структурного-функционального-генетического и излагается программа исследования, реализуемая в настоящей работе. Предлагается изучать: 1) развитие АП как производное от уровня присвоения культурных практик рассказа о себе, что требует анализа многообразия аутомеморативных культурных практик и артефактов, в которых они опредмечиваются; 2) динамичность структурно-функциональных единиц АП и их зависимость от структуры деятельности; 3) наличный репертуар функций и зону ближайшего развития функционального потенциала АП; 4) развитие АП в онтогенезе и в исторической перспективе, проведя культурно-исторический анализ изобретения и развития культурных средств регуляции АП; 5) доступные человеку способы использования ресурса автобиографического опыта, условия перехода к активному и сознательному овладению им. Глава завершается описанием методического инструментария работы.

В главе 2 «Функционально-структурные единицы анализа АП. Микроуровень» проводится описание основных единиц микроструктурного анализа и доказывается, что отдельные автобиографические воспоминания в зависимости от характеристик текущей деятельности и места в ней акта воспроизведения актуализируются в одной из 4-х потенциально возможных форм: 1) «фотографического» воспоминания (ФВ); 2) важного воспоминания (ВВ); 3) переломного воспоминания (ПВ); 4) характерного воспоминания (ХВ). На материале анализа протоколов свободного воспроизведения эпизодов прошлого (N=259) выделяются их специфические характеристики (см. табл.1).

Табл.1. Сопоставление характеристик единиц анализа микроструктуры АП.

Свойства «Фотографическое» воспоминание Важное воспоминание Переломное воспоминание Характерное воспоминание

Чувственная ткань образа полимодальный динамичный эпизод с сохранением прошлой "метрики" пространства редуцированная форма, служит "ключом" к построению рассказа фактология представлена в интерпретационном контексте эпизод выступает метафорой, перцептивный материал преобразован символическими значениями

Механизмы включения в АП сразу (в момент запечатления)в связи с ситуативной эмоциональной насыщенностью сразу (в момент запечатления) или при анализе последствий события через принадлежность к жизненно важной теме, концепции является результатом ретроспективного рефлексивного анализа изменения отдельных составляющих реконструкция в соответствии с содержанием Я-концепции, "монтаж" эпизода в момент актуализации

судьбы Я-концепции

Нарратив отражает процесс ориентирован на сопоставление строится на

означивания собеседника, различных описании своих

образа, принцип "ничего временных личностных

подбираются лишнего", самоописаний особенностей в

языковые средства «вычитывание» субъекта их соотнесении

для описания деталей с содержанием

картины, затруднено. события

возможно

«вычитывание»

дополнительных

деталей эпизода

Эмоциональ- высокая, характер эмоций характер специфическая

ная повторное определяется эмоций эмоция,

насыщенность переживание личностной определяется отражающая

воспоминания эмоций ситуацией в. значением переживание

идентичных тем, момент произошедших самоидентич-

которые были в воспроизведения изменений ности личности:

момент личности для "Это Я!",

запечатленпя актуальной на конгруэнтность

(возвращение в момент события и

прошлую рассказа личности

ситуацию), ситуации

особенно для

опыта,

конгруэнтного

текущей ситуации

Предмет ситуация ситуация содержание и свойства

эмоционально прошлого в ее прошлого в ее направление личности

- смыслового соотношении с отношении к изменений

отношения прошлыми, актуальным личности или

имевшимися в мотивам, траектории

момент потребностям, жизни

запечатления целям личности

мотивами и

целями личности

Смысловая ситуативный в свете соотношение событие

насыщенность смысл объектов, в наличных "до"и"после" приобретает

их прошлой (сегодняшних) события, расширенный

смысловой жизненных выделяется смысл как

интерпретации смыслов вектор презентация

личности личностного сути личности

развития

Значение имеет форму развернутое, интерпретации предваряет

констатации "взгляд из своих актуализацию

сегодняшнего изменений эпизода

дня" организуют

субъективное

представление

о событии

Содержание ситуативным история жизни история содержание

контекста изменения модели

личности самоописания личности

Время на микроуровне (единичное событие) время конкретно, представлено через изменения пространственных отношений и действий участников время абстрактно, изолированно от конкретного содержания события время самого события вырождается в "точку перелома" фактор времени не является значимым

Прерывность события эпизод монолитен событие может быть прерывно, т.е. включать разнесенные во времени фрагменты "сшибка" субъективного переживания непрерывности события при включении разнесенных во времени фрагментов, этапов непрерывно

Время на макроуровне (временная локализация события на оси биографии) воспоминание солипсизировано, временная локализация затруднена событие локализуется во времени относительно "цепи событий". "Рамки"события удерживаются с помощью тематически-временного стержня и являются "эластичными" временным маркером служит "интервал самоидентичности личности" событие существует "вневременно"

Ассоциированность с образом памяти субъективное слияние с ситуацией прошлого диссоциация диссоциация привнесенная интерпретацией "вторичное" слияние ("В этом эпизоде -весь Я")

В §2.1.1. рассматривается проблема пластичности ФВ (flashbulb memories, Brown, Kulik, 1977) в контексте парадокса их достоверности - высокой субъективной достоверности при низкой объективной (Neisser, Harsch, 1992; Magnussen et al., 2006). Выявлены причины данного парадокса, являющегося результирующей действия следующих факторов: 1) предпочтения стратегии принятия не автобиографической информации в качестве автобиографической в связи с неадаптнвно высокой «ценой сомнения» в истинности личного опыта; 2) вариативности интерпретации автобиографического материала; 3) трудности верификации; 4) переход в «автоноэтическое» состояние сознания (Tulving,

2001; Talarico, Rubin, 2003), сопровождаемое переживанием непосредственного «путешествия в прошлое», что вызывает чувство неотторжимой принадлежности актуализируемого материала к «я» субъекта. В отличие от зарубежных исследователей, признающих феномен ФВ «естественной», культурно независимой формой существования автобиографического опыта, нами показано, что процесс описания перцептивного представления не является «натуральным», он детерминирован культурными правилами, и траектория создания этого представления определяется использованием языковых средств. Одним из аргументов служит феномен «мигающей позиции вспоминающего» (field/observer blinking, Neisser, Nigro, 1983), когда при воспоминании субъект находится то как бы «внутри» своего тела, то - «видит» происходящее и самого себя «со стороны». Дан обобщенный вывод из цикла наших эмпирических исследований, что максимальная вероятность ошибки наблюдается, когда: 1) содержание ложного события запоминается непроизвольно в рамках решения немнемической задачи (Нуркова, Бернштейн, 2006); 2) у субъекта создается чувство знакомости материала (Нуркова, 2001); 3) имеет место акт мысленной реконструкции события (Нуркова, 2008); 4) авторитетный источник утверждает, что событие имело место в реальности (Нуркова, Бернштейн, Лофтус, 2003); 5) событие воспринимается как высоко вероятное (Нуркова, 2008); 6) субъект решает задачи, преобразуя материал более обобщенного содержания по сравнению с описанием конкретных жизненных эпизодов; 7) целевая информация относится к «субъективному прошлому» (Nourkova, Bernstein, Loftus, 2004а); 8) субъект работает с материалом, структурированным как биографический (Nourkova, Bernstein, Loftus, 20046); 10) контекст кодирования и контекст извлечения информации не совпадают (Nourkova, Bernstein, 2008). Описывается один из экспериментов данного цикла (N = 82), где независимой переменной было включение описании целевых событий в качестве материала для упражнений в занятие по иностранному языку, а зависимой - изменение оценок вероятности того, что целевое событие имело место в прошлом испытуемого. Различия в направлениях сдвигов оценок между экспериментальными и контрольными условиями значимы (р<0.001). У 73% испытуемых при повторном заполнении опросника повысились оценки уверенности в том, что событие, описание которого было включено в выполнение задания на иностранном языке, имело место в их личном прошлом.

В §2.1.3. «Эффект зависимости феноменологических характеристик автобиографического воспоминания от мотивационно-смысловой динамики деятельности» приведено исследование, доказывающее, что

динамика характеристик ФВ, не подчиняется классическим закономерностям, предсказывающим угасание качества мнемического следа со временем. Наоборот, ряд параметров чувственной ткани мнемического образа (субъективная яркость и полнота) и его значение (оценка исторической значимости события прошлого) нарастают в соответствии с динамикой смысловой насыщенности воспроизводимого материала, связанной с наступлением сходного по смыслу события. В исследовании сравнивались рассказы москвичей (Ы = 41) о террористических актах в Москве 1999 г., собранные в апреле и октябре 2002 г. После полугодового интервала наблюдалось значимое повышение оценок (см. рис.1). Страх перед терроризмом при первом опросе не был явно представлен в сознании респондентов, второй опрос проходил непосредственно после захвата заложников в театральном центре на Дубровке, что резко актуализировало потребность в безопасности.

Рис.1. Динамика мотивационно-смысловых и феноменологических характеристик воспоминаний о террористических актах в Москве в 1999 г. (оценки по 5-балльной шкале), различия значимы на р<0.05.

Выявленный новый феномен работы АП, отражает системность изменения феноменологических характеристик воспоминаний в зависимости от динамики деятельностного смыслообразования: наращивание смысла мнемического содержания при актуализации его в рамках более высоко мотивированной

■ апр.02 В окт.02

деятельности иррадиирует на другие образующие сознания - чувственную ткань и значение.

В §2.1.4. излагаются результаты анализа рассказов слепых от рождения испытуемых (N = 10, Vis. 0, оба глаза) о самых субъективно ярких событиях их прошлого, дающие дальнейшее подтверждение гипотезы о культурной детерминации ФВ. Специфика микроструктуры АП при отсутствии зрения заключается в исчезновении ряда классических феноменов: «яркой картины», «погружения» в прошлое с переживанием эффекта присутствия в ситуации, «наложения временных осей прошлого и настоящего», «диссоциации Я» с разделением позиций непосредственного участника события и наблюдателя. Эти эффекты доказывают, что актуализация прошлого в форме ФВ не является натуральным процессом, так как рамки эпизода устанавливаются с помощью семантической обработки по законам композиции (начало, кульминация, развязка, финал), принятые в культуре схемы рассказов о событии служат формами структурирования перцептивного материала (Нуркова, 1998) В §2.2. «Важные автобиографические воспоминания» анализируется другая структурно-функциональная единица АП, отличием которой является рефлексивная позиция вспоминающего и осмысление роли события в контексте целостного жизненного пути. «Рассказ о важном жизненном опыте структурируется с нарративными целями, то есть в перспективе значения и смысла, а не изложения факта как такового», - утверждает Дж. Брунер (Bruner, Feldman, 1996, С. 293). Обобщается типология ВВ, включающая: «стартовые» воспоминания, маркирующие первый опыт человека в значимой области (Pillemer, 2001); «самоопределяющие», конструирующие представления о себе как личности (Singer, Salovey, 1993); «воспоминания-модели», служащие для понимания внешнего мира. Приводятся результаты эмпирического исследования (Нуркова, Митина, Янченко, 2005), подтверждающие гипотезу о соответствии содержания и временного распределения ВВ параметрам интериоризованного культурно специфичного жизненного сценария, предписывающего что и когда должно происходить в жизни типичного человека. Испытуемые (N = 173) описывали и датировали самое важное событие прошлого, оценивали его последствия, а также должны были указать типичный возраст, когда оно происходит в российской культуре. Тематический репертуар оказался достаточно узок: воспоминания «рождение ребенка», «свое рождение», «вступление в брак» и «работа» совокупно дают 82%, что совпадает с содержанием российского жизненного сценария, 92.5% ВВ оцениваются как положительные. Результаты изучения российской выборки сопоставлялись с

зарубежными данными (Bertsen, Rubin, 2004). В §2.2.2. представлены результаты психосемантического исследования оценки ФВ и ВВ. Проверялась гипотеза, что осознание автобиографического опыта в форме ФВ или ВВ происходит в различных семантических пространствах: для ФВ определяющими являются критерии интенсивности опыта в момент свершения события, а для ВВ - когнитивные критерии, позволяющие оценить роль события в истории жизни. Испытуемым (N = 60) предлагалось вспомнить «самый яркий эпизод прошлого», затем «самый важный» и оценить их по 20 шкалам семантического дифференциала. Результаты подтвердили гипотезу (Нуркова, 2000). §2.3. посвящен сравнению переломных (ПВ) и характерных воспоминаний (ХВ), относимых зарубежными авторами к единой категории «самоопределяющих» воспоминаний (self-defining memories, Singer, Salovey, 1993). Обосновывается правомерность их разделения по феноменологической специфике на две категории (см. табл.1). ПВ соотносятся с качественными изменениями самоидентичности, их основная функция - фиксация истории личностных изменений, создание метрики временной оси жизни. Изложены результаты исследования пластичности АП, относительно временных периодов ДО или ПОСЛЕ ближайшего во времени ПВ. Испытуемые (N = 65) были разделены на две группы по временной дистанции относительно последнего ПВ так, что для одной половины из них временной период «5 лет назад» относился к «субъективному прошлому», а для другой - к «субъективному настоящему» (рис.2).

Рис.2. Субъективное прошлое и субъективное настоящее как производные временной днетанцин до последнего переломного события.

Человек 1 5 лет назад -Субъективное прошлое Переломное воспоминание

Человек 2 Переломное воспоминание 5 лет назад -Субъективное настоящее

После создания эссе о воображаемом персонаже, с которым произошло целевое событие («Представьте себе, что с воображаемым персонажем около пяти лет назад случилось следующее...»), испытуемые оценивали степень уверенности в том, что эти вымышленные события имели место в их личном прошлом. Сравнение 2340 пар оценок показало, что относительно периодов «субъективного прошлого» при объективно равной временной дистанции, порог мониторинга точности воспоминаний повышается, т.е. более высока готовность принять ложные содержания за реальные (р<0.01). Эффект объясняется разделением актуального настоящего (Я настоящий = Я прошлый)

и периодов изжитой самоидентичности. Содержания ПВ высоко индивидуализированы по тематике и временной локализации, что отражает интимный процесс самоопределения и переопределения личности. Испытуемые (Ы = 38) на бланке методики ЛЖ отмечали события, которые изменили их, оценив эти изменения количественно и качественно. В среднем указывалось 4.68 (2.26) ПВ, с оценкой личностных изменений в среднем в 40%. Наблюдаются значительные индивидуальные различия в выборе критериев, относительно которых отслеживаются личностные изменения. Нами выделены ролевая, тематическая и атрибутивная стратегии осуществления самоанализа. ПВ представляют собой ресурс субъективной периодизации своего жизненного пути и выполняют функцию средства регуляции самосознания личности. В ХВ интегрально презентируется персональная самоидентичность субъекта. Выявлено два варианта поиска в АП наиболее характерного события: интуитивный (на основе модели «нечетко структурированного прототипа») и рефлексивный, с предварительным осознанием критериев выбора и развернутым процессом смысловой символизации событий жизни.

В § 2.4. «Автобиографические факты и знания» содержатся данные о функционировании личностно отнесенных знаний. Изложены результаты трех исследований личного имени, которое изучается нами как культурное средство, интериоризируемое при взаимодействии ребенка с социальным окружением и регулирующее затем различные аспекты самоотношения, тендерной идентичности и отношения к родительской семье. Анализ исторически сложившихся практик присвоения и использования имен позволил установить состав функционального репертуара имени и его роль в психической жизни. В АП имя представлено: 1) как определенное знание, факт; 2) как эпизод прошлого, связанный с именем; 3) как маркер значимой жизненной темы; 4) как емкое выражение личной концепции судьбы. В первом исследовании (Ы = 110) показано, что негативное отношение к своему имени вплоть до отказа от него (10% испытуемых) может служить индикатором кризисного состояния личности: желание изменить свое имя связано с низким отраженным самоотношением и высоким внутренним конфликтом. 75% испытуемых (мужчины значимо чаще, чем женщины) нанесли на ЛЖ воспоминания, включающие как существенный компонент личное имя, количество таких воспоминаний позитивно связано с динамикой положительного отношения к имени. Полученные во втором исследовании (Ы = 119) данные дают основание для рекомендаций по выбору андрогинного женского имени как предиктора оптимизации (средства регуляции) профиля тендерной идентичности

(применялась методика МиФ Ткаченко А.А., Введенского Г.Е., Дворянчикова Н.В.). В третьем исследовании (Ы = 176) приведены результаты изучения связи между автобиографическим знанием об источнике своего наречения, фактором частотности имени, особенностями АП и личностными характеристиками. Выявлены практики наречения, показано, что носители субъективно редких имен ниже оценивают свое детство и имя, включают в ЛЖ меньше событий, их воспоминания о детстве бедны персонажами (притом, что оценка значимости воспоминаний о прошлом выше). Нарушение традиционных культурных практик наречения и отсутствие информации о причинах получения своего имени однозначно связаны с низкой удовлетворенностью своим детством.

В заключении суммируются результаты микроструктурного анализа выявленных типов воспоминаний. Делается вывод, что в зависимости от целей, условий и используемых средств актуализация АВ феноменологически существует в различных нарративных формах: «яркий эпизод», «важное событие», «переломное событие», «характерное для личности событие». Включение события в «историю жизни личности» устанавливается путем придания ему автобиографического значения и смысла. Наши эмпирические данные свидетельствуют о культурно детерминированном многообразии способов актуализации автобиографического опыта. На материале АВ конкретизированы положения теории А.Н. Леонтьева о трехаспектности структуры сознания и раскрыты новые закономерности динамики переозначивания и переосмысления фрагментов чувственной ткани мнемического образа, существенно уточнена роль перцептивной составляющей «образа события жизни» в динамике процесса его осмысления.

Глава 3 «Функционально-структурные единицы анализа АП. Макроуровень» посвящена рассмотрению феноменологии АП, представляющей уровень «целостной картины прошлого». В §.3.1. «Истории жизни как автобиографический нарратив» обсуждается проблема вербального опосредствования АП. Представлен обзор основных понятий и принципов анализа автобиографической истории как повествовательного жанра. Сделан вывод о том, что при проектировании определенной нарративной позиции автор выявляет значимые характеристики своей личности и фиксирует их в тексте. Содержание нарратива черпается из АП автора, которая представляет собой индивидуальный срез культуры и задает поле возможностей самореализации в тексте. Анализируется нарративное движение в психологии, объединившее исследователей закономерностей взаимовлияния вербализованной картины прошлого и личности (МсАёатв, БагЬш,

РоНаг^Иоте и др.), согласно которому функцией автобиографического нарратива является конструирование, интеграция и стабилизация личности, вопреки ее ситуативной изменчивости (понятия «нарратив», «идентичность» и «личность» по существу отождествляются). Обсуждаются предложенные МакАдамсом параметры анализа нарратива и критерии «оптимальной» жизненной истории. С позиций культурно-деятельностного подхода обосновывается понимание автобиографического нарратива как процесса и результата реализации мотивированного и целенаправленного мнемического действия, исполненного по семиотическим правилам в речевой форме и через механизм осознания направленный на стабилизацию или изменение существующей иерархии мотивов для оптимизации характеристик будущей деятельности. Автобиографический нарратив приобретает объективированную форму и становится знаковым средством рефлексивного преобразования структур личности. Эти положения позволяют выявить ряд принципиально новых аспектов исследования: 1) учет ситуации рассказывания является методом реконструкции структуры мотивов, целей, ценностей личности, по характеристикам рассказа можно оценить место в иерархии того мотива, который связан с актуализацией воспоминания; 2) автобиографический нарратив, как один из компонентов текущей деятельности, является осознаваемым средством изменения или стабилизации личностных свойств, его анализ позволяет выявить тот идеальный «проект» личности, который стремится осуществить субъект; 3) семиотическая опосредствованность нарратива открывает возможность анализа тех дискурсивных практик, в которых складывается самосознание человека.

В §.3.2. «Метафорический образ личной судьбы как «жизненное» понятие» аргументируется тезис, что интеграция автобиографического опыта выступает в сознании как «представление о всей своей жизни и судьбе» и адекватно открывается в форме метафорического образа. Вводится термин «жизненное понятие», что обогащает таксономический ряд форм обобщения, предложенный Л.С. Выготским. Денотатом «жизненного» понятия «моя судьба» является не предмет окружающего мира, а переживаемые жизненные смыслы (например, «гармония», «равновесие», «полнота»), которыми наполняются АВ, происходит означивание субъектом своих бытийных, а не событийных состояний.

По результатам 415 вербальных метафор личной судьбы и 20 метафор в графической форме нами разработана следующая система параметров анализа содержания «жизненного» понятия личной судьбы: 1) витальность

метафорического образа; 2) динамичность-статичность метафоры; 3) характер локуса контроля относительно событий своей судьбы; 4) стиль прогноза; 5) общий тип оценки прошлого. Приведены примеры для 32-х вариантов сочетаний указанных параметров и выделены характеристики метафоры судьбы, наличие которых продуктивно для сознательной работы личности со своим прошлым, к ним относятся: моделирование значимых аспектов опыта, динамичность, витальность, позитивное эмоциональное отношение, позитивная перспектива развития образа, умеренно внутренний локус контроля прошлого.

В §3.3. обосновывается процедура проведения методики «Линия жизни» как реализации стратегии экспериментально-генетического исследования. Методика является средством конструирования (творческого воссоздания) субъективной картины прошлого, поскольку перед испытуемым ставится новая задача, требующая рефлексивной работы - селекции доступного опыта по критерию личностной значимости, сравнения фрагментов личной истории, создания хронологии прошлого, интеграции отдельных воспоминаний в целостную картину. Методика ЛЖ не просто выявляет уже сложившийся образ прошлого, а предполагает активное его структурирование, при котором осуществляется моделирование функционального репертуара АП в будущем субъекта. Описывается процедура проведения методики и ее модификации. Обобщаются данные использования различных модификаций данной методики автором (более 2500 протоколов). Существенными формальными признаками анализа выполнения методики ЛЖ являются: 1) соотношение позитивных и негативных АВ (амплитуды расположения событий от оси времени); 2) внутренний (для датировки АВ используется возраст) или внешний локус датировки (датировка по годам); 3) присутствие события «мое рождение»; 4) плотность ЛЖ в целом (рассчитывается как отношение общего количества актуализированных событий к возрасту испытуемого); 5) плотность ЛЖ в различные жизненные периоды, наличие «пиков воспоминаний»; 6) объем «оперативного прошлого» (интервал между последним нанесенным на ось событием и возрастом испытуемого); 7) представленность детства; 8) тип связи между событиями (дискретность - связанность). В качестве содержательных параметров выделяются: 1) количество жизненных тем; 2) полнота и проработанность тем; 3) оригинальность событий; 4) актант истории жизни («я действую» или «я претерпеваю действия»); 5) наличие событий внутренней жизни; 6) наличие рекреационных событий (путешествия, отдых и т.д.); 7) наличие исторических событий - сопряженность с историей. Диагностически значимы отказы от выполнения инструкции.

В результате обследования (Ы = 213) обнаружены значимые тендерные различия: у мужчин выше насыщенность ЛЖ позитивными воспоминаниями и чаще включено событие «рождение». Количественные показатели макроструктуры АП являются стабильными вне зависимости от возраста испытуемых, поэтому «событийная плотность жизни» снижается с возрастом. Количество позитивных событий является максимальным у юных испытуемых и стабилизируется с возрастом. Тематический репертуар расширяется с возрастом. Применение на 232 испытуемых методики ЛЖ в сочетании с методиками 16ЛФ и «Жизненная перспектива» (Сырцова, Соколова, Митина, 2008) показало, что наиболее значимыми и однонаправленными предикторами психологического благополучия являются тематическое разнообразие воспоминаний, указанных на ЛЖ, и высокие показатели индекса позитивности.

В §3.4, анализируется феномен «Мгновенного жизненного обзора» (МЖО), описываемый людьми, пережившими экстремальную ситуацию, которые сообщают, что в критический момент «всё прошлое промелькнуло перед глазами». Дается исторический экскурс изучения данного феномена, функции которого рассматриваются как: 1) эпи-феномен; 2) свидетельство реальности посмертного существования личности; 3) психологическая защита. В отличие от указанных мы признаем за МЖО иную функцию - интеграции личности, направленную на мобилизацию ее потенциала перед лицом угрозы, считая что реально вспоминается лишь несколько событий жизни, создающих переживание обзора всего жизненного пути. Главным парадоксом МЖО является противоречие между оценкой величины субъективного и объективного времени протекания этого процесса. Наиболее вероятно, что актуализируется система ПВ, задающая целостную конфигурацию прошлого. Исследование представлений о МЖО у респондентов, имеющих или не имеющих опыт данного состояния (И = 41), показало их высокое сходство: устойчиво называются ретроспективность (воспоминание о воспоминании); субъективная растянутость времени; высокая перцептивная яркость и полимодальность; противоречивость в описании последовательности воспоминаний; их высокая смысловая насыщенность; внутренняя мобилизация. Нейрофизиологами не обнаружено надежных маркеров переживания МЖО. Феномен МЖО является в значительной степени культурно детерминированным - информированность о составе подобного опыта предсказывает высокую вероятность ретроспективного обнаружения его в своем прошлом (Сгеуэоп, 2005). Аргументом в пользу культурного источника

МЖО служит и тот факт, что данная феноменология не наблюдается у детей ранее 12-летнего возраста (Lopez, Forster, Annoni, Habre, Iselin-Chaves, 2006).

Глава 4 «Функциональный потенциал АП личности» посвящена анализу роли воспоминаний о личном прошлом в бытии человека. Обосновывается «интенциональная» (Г.К. Середа) оптика в исследовании АП и излагается функциональная точка зрения на мнемические процессы, восходящая к работам П. Жане и Ф.Ч. Бартлетта. Описывается функциональный потенциал АП в соотношении со структурными компонентами деятельности. Выделяется особая деятельность «судьбостроительства», материалом для которой служат содержания АП. В §4.1. представлена авторская классификация системы функций АП, включающая системы социальных, саморегуляционных и экзистенциальных функций АП. В §4.2. анализируются следующие социальные функции АП: достижение социальной солидарности или отторжения (Nelson, 1993); установление и повышение качества межличностных контактов (Cohen, 1998; Alea, 2004); эмпатия (Bluck, 2005); создание «моделей психического» (Robinson, Swanson, 1990); самопрезентация; трансляция жизненного опыта. В §4.3. рассматриваются саморегуляционные функции АП, которые подразделяются на функцию саморегуляции психических состояний и функцию регуляции поведения, приводятся данные о том, что люди, удовлетворенные своим прошлым, легче переносят трудные жизненные ситуации.

При изучении «эмоционального контура картины прошлого»» показан вклад АП в регуляцию удовлетворенности жизнью, который обеспечивается действием механизма ретроспективного снижения негативного аффекта, состоящего в том, что интенсивность отрицательных эмоций для AB снижается со временем значительно быстрее, чем интенсивность положительных эмоций. Результаты исследования (N = 40), показывают, что в отличие от эпизодических воспоминаний для AB действует принцип детерминации эмоциональной насыщенности смысловой нагрузкой соответствующего содержания. На материале анализа 293 протоколов методики ЛЖ установлено, что среднее соотношение позитивных и негативных AB, включенных в целостную картину прошлого, составляет 3:1, что отражает устойчивую тенденцию обращаться к личному прошлому как к ресурсу компенсации проблем сегодняшнего дня. Далее рассматривается роль АП в построении и выборе индивидуально приемлемых жизненных стратегий и тактик, включая извлечение жизненных уроков и принятие решений с опорой на AB (autobiographical reasoning), обосновывается влияние содержания АП на реальную предметную

деятельность. Приводятся результаты исследования эффективности автобиографически-ориентированной рекламы в условиях реального потребительского поведения (Ы = 144), свидетельствующие, что в случае выбора между сходными продуктами, реклама, обращенная к ностальгическим переживаниям, более эффективна, вкусовые качества продукта, выбранного на основании обращенной к АП рекламы, оцениваются выше.

В §4.4. раскрываются экзистенциальные функции АП: формирование идентичности; установление интервалов самоидентичности личности (процесс периодизации личностью этапов своего жизненного пути и рефлексии ключевых моментов в собственном развитии); осознание уникальности своей жизни; самопознание посредством автобиографического анализа; определение смысла жизни; самоопределение в координатах истории и культуры; осознание временной протяженности (историчности) личности; функция экзистенциальной интеграции личности. Вводится модель трехкомпонентной структуры идентичности личности (Нуркова, 2004, 2007), согласно которой механизмом поддержания идентичности служит анализ и ревизия зафиксированных в АП событий жизни. Анализируется роль АП как источника формирования «Я-концепции» в аспектах социальной (иерархически организованное «личностное знание», отражающее принадлежность к социальным группам), персональной (идентификация с психологическими характеристиками) и автобиографической (создание истории своей жизни, идентификация с индивидуальными событиями жизни) идентичностей. Изложены результаты исследования (Нуркова, Масолова, 2008) взаимосвязи формальных характеристик воспоминаний о детстве, особенностей психологического облика взрослого (методика 16ЛФ) и персональной самоидентичности зрелой личности (М= 176, см. табл. 2).

Таблица 2. Свойства воспоминании о детстве и параметры персональной идентичности взрослой личности.__

Свойства воспоминаний о детстве Психологические характеристики личности

Первое воспоминание о детстве ранее 4 лет высокий уровень саморуководства высокий уровень самоценности низкий уровень внутреннего конфликта

Позитивная эмоциональная оценка воспоминании о детстве высокий уровень отраженного самоотношения эмоциональная стабильность самоконтроль практичность

Ярко негативная эмоциональная оценка воспоминаний о детстве низкий уровень самопринятия избыточный реализм

Количество персонажей, включенных в воспоминания о детстве отличается от оптимального (2-4) низкий уровень отраженного самоотношения высокий уровень внутреннего конфликта самостоятельность

Высокая частота обращения к воспоминаниям о детстве высокий уровень самоценности открытость зависимость фрустрированность

Высокая яркость воспоминаний о детстве высокий уровень самопринятия мечтательность

Активное включение воспоминаний о детстве в коммуникацию слабое «Я» погруженность в себя, непрактичность

Присутствие на Линии жизни события «мое рождение» эмоциональная стабильность низкий уровень внутреннего конфликта самоценность удовлетворенность

Стратегия сохранения или повышения высокой позитивной эмоциональной насыщенности в ряду воспоминаний Самоконтроль Сознательность, ответственность

Излагаются результаты исследования (К = 15) процесса создания скульптурного автопортрета как средства регуляции автобиографической идентичности (Михайлова, Нуркова, Назлоян, 2004). Установленный психотерапевтический эффект объясняется экстериоризацией образа «Я» в автопортрете как внешнем средстве, которое интсриоризуясь, открывает новые возможности саморегуляции и структурной перестройки жизненной истории. Анализ самоотчетов, интервью и данных методики ЛЖ выявил, что во время работы по созданию автопортрета наблюдаются: активизация рефлексивного обращения к содержаниям АП, устанавливается диалог с автопортретом как внешним референтом «я».

Далее анализируется вклад АП в периодизацию личностью этапов своего становления, вводится понятие интервал самоидентичности личности -отрезок жизненного пути, границы которого человек осознает как точки качественного преобразования своей личности. Окончание интервала характеризуется сдвигом самотождественности с различной амплитудой переживания масштаба личностных изменений. Изложены результаты исследования (Ы = 101) влияния ПВ с деструктивным содержанием требований к самоидентичности на деформацию временной трансспективы личности. При изучении АП заключенных следственного изолятора, неожиданно оказавшихся в тюрьме, было показано, что в трудной жизненной ситуации сохранение стабильной позитивной самоидентичности существенно зависит от активного обращения к воспоминаниям о прошлом. Вынужденная смена идентичности с позитивной (законопослушный гражданин) на негативную (преступник) провоцировала феномены «обеднения прошлого» и «утраты» детства, прошлое «обесценивалось», так как не могло служить ресурсом для адаптации к изменившимся условиям жизни. Обнаружено, что интервальная структура

самоидентичности задается конфигурацией ПВ, высокая «плотность» АВ относится к тем периодам прошлого, когда возникала необходимость переопределения своей идентичности. В §4.4.3. «Функция самопознания посредством автобиографического анализа» анализируется культурное средство личного дневника как приема запоминания автобиографически отнесенной информации и средства самоанализа. В §4.4.4. «Функция исторической н культурной самоотнесенности» исследуется как в соотношении с общезначимыми событиями самосознание личности приобретает историческое измерение. Разработана модель качественно различных психологических позиций по отношению к историческому событию: Участник, Очевидец, Современник, Наследник и описывается роль исторического компонента индивидуальной АП в контексте трех образующих сознания по А.Н. Леонтьеву (рис.3). Излагаются результаты пяти эмпирических исследований. Первое (Ы = 408) направлено на выявление представленности механизмов спонтанного включения исторического компонента, спонтанно включаемого в АП, определение преобладающей среди современных россиян позиции относительно исторических событий, анализ возрастных особенностей историчности АП. в зависимости от возраста. Во втором исследовании (Т4! = 90) определялась взаимосвязь историчности АП и личностных характеристик. В третьем (Ы = 68) изучалась готовность испытуемых осваивать исторический опыт с различных психологических позиций. В четвертом проводился анализ культурной специфичности исторической памяти россиян по сравнению с представителями восьми других культур (Ы = 25). В пятом представлена процедура разработки опросника, выявляющего профиль направленности патриотизма (Ы = 144) и исследована взаимосвязь уровня патриотизма и степени историчности АП (К = 108).

Чувственная ткань образа воспоминания

ОЧЕВИДЕЦ

УЧАСТНИК

Рис. 3.

Психологические позиции Участника, Свидетеля и Современника относительно исторического опыта.

Значение

СОВРЕМЕННИК Смысл

На основе результатов этого цикла исследований сделаны следующие выводы о функционировании исторических воспоминаний в структуре АП: 1) исторический компонент в АП представлен в различных формах (даты рождения; имени с историческим источником; личного исторического опыта; присвоенного опыта предшествующих поколений; имплицитных маркеров воспоминаний частной жизни); 2) выделяется четыре психологических позиции носителя исторической памяти: Участник, Очевидец, Современник и Наследник исторического события; 3) механизм перехода от обладания семантическим историческим знанием к активному формированию исторической памяти в статусе живого опыта заключается в создании условий для деятельностного присвоения исторического знания; 4) представленность исторического компонента в структуре АП связана с благополучием функционирования личности: исторический контекст шире присутствует в памяти проницательных, независимых, реалистически мыслящих людей, характеризующихся позитивным и многообразным отношением к своему опыту в целом и более низкой симптоматикой ПТСР; 5) историчность индивидуальной АП является предиктором высокого уровня патриотизма. Далее описываются функции осознания уникальности своей жизни и финальной интеграции личности, реализуемые с использованием культурных средств дневника и интериоризованной конфигурации переломных воспоминаний, презентируемой сознанию в рамках феномена «мгновенного жизненного обзора». В заключительном §4.5. «Модель интегральной организации функций АП» обсуждается генезис функционального репертуара АП. Доказывается, что первоначально АП формируется в рамках реализации внешней по отношению к ее содержанию потребности в общении (социальные функции), затем обособляются саморегуляционные и прагматические функции АП и только при достижении личностной зрелости на первый план выступают ее экзистенциальные функции.

В Главе 5 «Становление и развитие АП в онтогенезе» раскрывается процесс развития АП как высшей психической функции. В §5.1. обосновано понимание АП как онтогенетически позднего психологического образования, для формирования которого необходимы: эмансипация индивидуального «я», созревание эпизодической буферной мнемической системы и лингвистическая компетентность. Изложены данные, подтверждающие, что ребенок трехлетнего возраста достаточно когнитивно оснащен для того, чтобы фиксировать в памяти единичные события, оценивать их релевантность «я» и кодировать их в вербальной форме. В §5.2. обсуждается феномен «детской амнезии». Вопреки

мнению об универсальном характере этого феномена, устойчивая точка отсчета личной истории значительно варьирует в различных культурах - от 32 мес. (аборигены Новой Зеландии) до 52 мес. (Корея) и закрепляет принципиально различные характеристики автобиографического рассказа (Mullen , 1995; Haden, Haine, Fivush, 1997; Hayne, 2000; Wang, 2003). С позиций культурно-исторической теории Выготского термин «детская амнезия» (вопреки его распространенности) является некорректным, так как обозначает нарушение работы уже сложившейся структуры памяти, тогда как в раннем детстве АП как самостоятельная мнемическая система отсутствует. АП, как подсистема долговременной декларативной памяти, формируется в качестве новообразования на основе семантической и эпизодической подсистем памяти только в результате совместной мнемической деятельности ребенка и взрослого в конкретной социальной ситуации развития. Культурно зависимы не только возрастные, но и содержательные аспекты ранних воспоминаний. В §5.3. «Становление произвольности функционирования АП в зависимости от форм детско-родитсльского взаимодействия» изложены результаты исследования (N = 82) влияния родительского стиля автобиографической беседы («разрабатывающий» и «прагматический») на АП ребенка. Доказано, что у родителей с «разрабатывающим» стилем дети обнаруживают значимо более высокую «автобиографическую компетентность», проявляющуюся как в показателях развития автобиографического рассказа, так и в точности установления источника воспоминания - разделении фантазийного, артефактного (услышанное от других) и реалистичного компонентов АВ, что является показателем уровня развития АП как ВПФ. В §5.4. «Межкультурные различия в развитии АП» приводятся данные о культурной специфичности возрастных и содержательных характеристик ранних воспоминаний. У европейцев автобиографический рассказ воспроизводит необычные, перцептивно яркие эпизоды, где центральным действующим лицом является сам субъект, а в восточных культурах, наоборот, - повторяющиеся и рутинные эпизоды, отражающие социальное окружение (Wang, 2004). Воспоминания о детстве россиян обладают качественным культурным своеобразием, отличным от «восточной» или «западной» модели АП. В §5.5. «Проблема пластичности воспоминаний о детстве» показано действие значимых факторов, приводящих к трансформации АВ (см §2.1.1.) на материале воспоминаний о детстве. В §5.6. «Становление АП в подростковом, юношеском и взрослом возрасте» обосновывается положение о том, что итогом развития АП в детском возрасте является кристаллизация автобиографического рассказа о единичном

дискретном эпизоде и овладение функциональным репертуаром использования данной формы АВ в коммуникативных и саморегуляционных целях. В подростковом возрасте встает новая задача - создание истории своей жизни. В §5.6.1. описывается изучение «культурного жизненного сценария» как средства организации автобиографического опыта в контексте проблемы создания субъектом целостной концепции своей жизни. В §5.6.2. «Иидивндуализация субъективной картины прошлого у одаренных подростков» излагаются результаты исследования особенностей становления АП одарённых подростков в сравнении с обычными подростками (Ы = 28). Применение методики ЛЖ выявило у творчески одаренных подростков: 1) более раннюю интеграцию изолированных событий в целостную историю; 2) выход за пределы инструкции - спонтанное активное использование метафорических образов; 3) включение в изображение своей жизни универсальной символики; 4) преимущественную фиксацию событий, отражающих когнитивное развитие; 6) включение не детерминированных социально, глубоко индивидуальных событий-состояний. В §5.7. «АП в пожилом возрасте» обоснован вывод, что при благополучном развитии личности с возрастом функциональный акцент памяти о прожитом переносится с прагматических, организующих социальную жизнь задач, на экзистенциальные, достигая своего пика в последние годы жизни человека. В §5.7.1. описывается и анализируется техника "направленной автобиографии" Дж. Биррена - приобретающая популярность в США и европейских странах групповая программа структурирования автобиографического опыта для пожилых людей, в рамках которой участникам предлагается обсуждение личного опыта, относящегося к различным жизненным темам. В §5.7.2. рассматривается проблема сохранения высокого качества АВ об отдаленном прошлом у пожилых людей. Представлены результаты вторичного анализа данных (Ы = 180) о феноменологических качествах и устойчивости АВ у трех возрастных групп (РюНпо, Desgranges, Оагуэ, Ош1!сгу-С1гаг(1, Тасоппа!, кт^ш, Е^сИе, 2006), на основе которого сделан вывод об отличии возрастной динамики АП от других мнемических систем (прежде всего - эпизодической). Относительно далеко отстоящего по времени автобиографического опыта пожилые люди (включая старческий возраст), не только не демонстрируют худшего качества воспоминаний, но и превосходят молодых в возможности произвольной регуляции процесса воспроизведения.

§5.8. посвящен дифференциально-психологическому исследованию АП. В §5.8.1. дается обзор исследований по проблематике индивидуальных

различий в АП. Делается вывод о том, что большинство исследований носят монопараметрический характер: изучается связь между одной из характеристик АП и одной личностной или социально-демографической характеристикой. Аргументируется программа комплексного исследования, сопоставляющего уровни структуры и содержания АП, личностных характеристик и свойств нервной системы. §5.8.2. содержит описание процедуры разработки и апробации (N = 250) опросника для определения «индивидуального профиля» функционального репертуара АП. Итоговая версия опросника включает в себя 5 шкал: «Коммуникативная функция АП» - готовность использовать личные воспоминания во взаимодействии с другими людьми; «Саморегуляционная функция АП» - тенденция обращаться к АВ как к средству регуляции своих психических состояний; «Прагматическая функция АП» - извлечение «жизненных уроков» из автобиографического опыта; «Полифункциональность АП» - способность гибкого использования функционального потенциала АГ1; «Зрелость АП» - выявляет уровень произвольности в обращении к личным воспоминаниям. §5.8.3. «Эмпирическое построение типологии АП» содержит описание процедуры построения комплексной типологии АП, интегрирующей следующие параметры: ведущую функцию АП, ее структурно-содержательные характеристики, личностные черты (по 16ЛФ) и типологические особенности нервной системы субъекта (НС) как возможные природные предпосылки индивидуальных особенностей АП. Эмпирически (N = 620) выделены четыре типа: «Прагматический тип» АП: ведущей является прагматическая функция в сочетании с преобладанием позитивных АВ и выраженной тенденцией включать в ЛЖ факт «мое рождение». Его носители характеризуются высоким социальным интеллектом (N), радикализмом (Q1) и чаще проявляют свойство силы НС. «Саморегуляционный тип» АП: ведущее функциональное использование АП - саморегуляция сочетается с умеренным количеством позитивных АВ, относящихся к среднему количеству жизненных тем. Носителям данного типа АП присущи мечтательность (М) и импульсивность (-Q3), у них значимо чаще встречается активированность НС, можно считать, что АП становится для них средствам, с помощью которого компенсируются природные ограничения произвольной саморегуляции. «Коммуникативный тип» АП: ведущая функция - обращение к содержаниям АП в ситуациях общения. Выраженная специфика структурно-содержательных характеристик АП отсутствует. Взрослые носители данного типа АП устойчиво демонстрируют сензитивность (I) и значимо чаще характеризуются

инактивированностью НС. «Экзистенциальный тип» АП отличается высоким уровнем развития всех функций АП и характеризуется максимальным количеством воспоминаний, включаемых в ЛЖ, которые относятся к широкому репертуару жизненных тем. Носителям этого типа наиболее (по сравнению с представителями других типов АП) присущи самодостаточность ((^2) и организованность (С}3). Физиологической предпосылкой наиболее полного развития экзистенциального типа АП являются свойства силы и лабильности НС. При изучении детерминации типов АП со стороны физиологических предпосылок (свойств НС) эмпирически установлена теоретически предсказанная Л.С. Выготским закономерность взаимосвязи биологического и социального, свойственная природе ВПФ: в период своего становления АП опирается на имеющиеся особенности НС (прямое соответствие), для зрелой личности АП становится средством компенсации природных ограничений произвольной регуляции, что подтверждается и фактом возрастания в старческом возрасте произвольности регуляции процесса воспроизведения АВ (см. §5.7.2.). Эти данные принципиально важны для понимания психофизиологических детерминант индивидуального строения и функционирования АП.

Глава 6 «Переживание времени при актуализации автобиографического опыта» посвящена проблеме датировки, оценке длительности и темпоральной организации в картине личного прошлого. Указывается, что АП конституирует временной аспект самосознания субъекта. Предлагается (продолжая идею Э. Тульвинга) ввести триаду ноэтическое - автоноэтическое - персоноэтическое для обозначения состояний сознания при воспроизведении семантического, эпизодического и автобиографического содержания соответственно. В §6.1. «Проблема датировки единичных воспоминаний» описываются реконструктивные процедуры временной локализации АВ: по характеристикам образа памяти, по связи с регулярно повторяющимися событиями, по отнесению к жизненному этапу, по установлению причинно-следственных связей, по отношению к общественно значимым событиям. Описаны устойчивые сбои в применении датировочных стратегий: «циклический календарный эффект», «краевой эффект», «телескопический эффект». §6.2. «Проблема временной макроструктуры субъективной картины прошлого» посвящен анализу временной конфигурации воспоминаний в целостной картине прошлого. В §6.2.1. «Эффект "пика" автобиографических воспоминаний» обсуждается факт непропорционально высокого количества АВ, относящихся к периоду 16 -28 лет, объясняемый как результат присвоения

культурных жизненных сценариев (Rubin, Berntsen, 2003). Излагаются результаты экспликации культурного жизненного сценария молодых россиян (N = 72) и его сопоставления с результатами, полученными ранее на датской выборке. Как в российской, так и в датской выборке большая часть включенных в сценарии событий относятся к периоду «пика воспоминаний» (50% и 60% соответственно), что позволяет говорить о культурном сценарии типичной жизни как о ресурсе форматирования временной оси жизни в соответствии с эффектом «пика». Культурная специфичность российского сценария проявилась в более широком представлении конструкта «детства», тематически и эмоционально противоположного конструкту «утраты и потери», присущему западноевропейскому сценарию. В §6.2.1.2. «Исследование эффекта «пика воспоминаний» с позиций культурно-исторической методологии Л.С. Выготского» изложено исследование, проведенное с целью экспликации роли ПВ в организации временного аспекта АП (N=40). Эффект «пика» связывается с процессами качественного преобразования личности, предполагающими сохранение высокой «плотности» воспоминаний, адресованных периодам переопределения самоидентичности. Подобная ситуация впервые возникает в юности, что задает универсальную составляющую эффекта «пика», затем складывается индивидуальная конфигурация уникальных переломных событий. При помощи нового статистического метода, специально разработанного О.В. Митиной, проверялась гипотеза о неравномерности временного распределения АВ на «оси жизни» и наличии периодов «сгущений» плотности воспоминаний в области ПВ. Установлено, что наряду с универсальным «пиком воспоминаний» выявляется и индивидуальная конфигурация наиболее доступных для воспроизведения АВ, которые группируются вокруг ПВ. Причем, интенсивность данных «сгущений» описывается кубической функцией. В §6.3. «Ретроспективная оценка времени протекания событий» анализируются особенности переживания времени при актуализации АВ различного типа. Изложены результаты исследования закономерностей оценки воспоминаний о террористических актах в Москве и Нью-Йорке (N = 91). Показано, что переоценка времени составила 25.5% для взрывов в Москве и 67.4% для атаки на ВТЦ, однонаправленное искажение объясняется высокой когнитивной нагрузкой при актуализации насыщенного перцептивными деталями образа.

В Главе 7 «Анализ феномена фотографии с позиций культурно -деятельности ой психологии» проводится междисциплинарный анализ этапов развития феномена фотографии как средства взаимообусловленного

преобразования социальной реальности и личности. В § 7.2. «Фотография как опосредствующий память знак» обосновывается положение о том, что история культурного «взросления» фотографии заключается в расширении ее функционального потенциала. В социуме складываются различные способы дешифровки фотографического послания, которые должны быть освоены каждым из членов культурной общности в процессе социализации. Психологическая история фотографии начинается с функционирования в форме внешнего наглядно-образного средства с минимальным уровнем обобщения (фотография показывает только то, что на ней изображено и видимо всеми идентично). Со временем происходит сегментация единого фотографического листа на два частично пересекающихся семантических пространства - социально прозрачное значение и интимно скрытый личностный смысл, диссоциируются два кода «прочтения» фотографии: код для других и код для себя. И, наконец, в социогенезе фотографии наступает момент открытия потенциальной возможности формирования внутреннего идеального фотографического образа-знака, доступного лишь внутреннему взору его носителя. В §7.2.2. даны результаты опроса (Ы = 260) о приоритетных функциях обращения к фотографии, где обнаружено явное преобладание частоты использования фотографий как важного визуального средства организации мнемических процессов и процессов личностной саморегуляции, в первую очередь, связанных с установлением и поддержанием идентичности. В §7.3. с позиций гуманитарного знания прослежено как техническая инновация (изобретение фотографии) становится причиной множества системно организованных психологических и социальных изменений. Фотография принимает функции опосредствования различных форм деятельности человека: как носитель персональной идентичности, как средство идентификации и каталогизации социумом своих членов, как средство создания виртуальных сообществ, как средство «открытия» и конструирования новых миров, как средство символического обладания, как средство пространственно-временной экспансии личности. Культурные практики, основанные на фотографии, представлены как источник не существовавших ранее потребностей, форм познания, деятельности и общения. В §7.4.1. «Фотография как внешний аналог памяти» описываются характеристики иконической памяти - сверхкратковременного прекатегориального хранилища зрительной информации, обеспечивающего ее дальнейшее распознавание и удержание стабильности видимой картины. Фотография как эрзац сенсорного регистра со снятым ограничением по времени представляет собой материальную «псевдо-

эйдетику». В §7.4.2. «Фотография и ФВ» подчеркивается конструктивный характер данного типа воспоминаний и неправомерность их отождествления. В §7.5. «Фотография как средство реализации функцнй АП» рассмотрено применение фотографии в качестве внешнего культурного орудия опосредствования социальных, саморегуляционных, прагматических и экзистенциальных функций АП. В §7.6. раскрыты механизмы использования фотографии как средства организации структуры АП на уровне фиксации и актуализации воспоминаний об отдельных событиях прошлого, специфичные для ФВ, ВВ, ПВ и ХВ. Показано, что фотография позволяет обеспечить доступ к тем АВ, которые не могут быть извлечены из памяти произвольно; выполняет функцию «ключа» к семантически или ассоциативно связанным с ее содержанием пластам воспоминаний; процесс узнавания при обращении к фотографии непроизвольно преобразуется в процесс активного воспроизведения; массив личных фотографий выступает внешним средством для формирования индивидуальных стратегий временного упорядочивания и структурирования личной истории; способствует объективации деятельности, направленной на автобиографический анализ течения жизни и личностной динамики; служит источником формирования и трансформации идентичности, «материализуя» представления об интервалах самоидентичности. В §7.6.4. «Фотография как средство экспликации свойств личности» показано, как начальная ориентация на использование фотографии для утверждения и трансляции самоидентичности вовне в ходе развития сменилась процессом выстраивания глубоко интимного переживания тождественности со своей личной историей, опосредствованной индивидуализированными, закрытыми для окружающих изображениями. Фотография становится знаком «для себя», т.е., с одной стороны, напоминанием о чем-то, что прямо не отражено па снимке, а, с другой, - средством экспликации наиболее субъективно значимых личностных черт и состояний. Данный вид фотографий был назван нами «сущностной» фотографией. В §7.6.4.1. по результатам интервью (Ы = 50) делается вывод о том, что основным содержанием сущностной фотографии являются "Я" в предметном контексте (46%), "Я" и другие люди (26%), "Я" в деятельности (11%), "Я" и животные (7%), предметы, ландшафты, другие люди (10%). В сущностной фотографии зафиксированный на снимке эпизод выступает в качестве метафоры личности. Перцептивный материал - реальный референт снимка преобразован системой символических значений. Рассматривая сущностную фотографию, субъект переживает привнесенную интерпретацией "вторичную" ассоциированность с образом фотографии ("В

этом эпизоде - весь Я"). Однократный образ приобретает генерализованный смысл как вынесенная вовне репрезентация сути личности. В §7.7. изложены результаты исследования соотношения воспоминания об эпизоде прошлого и фиксирующей его фотографии, в котором испытуемым (Ы = 15) предлагалось вспомнить о содержании кадров, которые они сделали на аналоговом фотоаппарате за неделю перед опросом. По результатам исследования были сделаны следующие выводы: акт фотографирования является для субъекта событием, предсказывающим высокий уровень запоминания эпизода и представляет собой означивание воспринятого, разделяющий его на зоны «фигуры» и «фона», в воспоминании об эпизоде «фигура» представлена значимо большим количеством элементов. Основной функцией сохранения в памяти образа сделанной фотографии является обеспечение возможности актуализации более широкого событийного контекста, что проявляется в типичных ошибках воспроизведения смежных во времени эпизодов и выхода за границу кадра; при воспроизведении «фигуры» и «фона» фотографии наблюдаются качественно различные искажения: актуализация «фигуры» связана с ошибками, наращивающими объем информации (увеличение и детализация за счет реконструкции), обращение к «фону» обедняет образ за счет стереотипизации. В §7.8. «Ментальная фотография». Эмпирическое исследование» утверждается, что поскольку люди обладают не только фотографиями как материальными орудиями памяти, но и воспоминаниями о фотографиях, именно последние («ментальные фотографии») являются внутренними интериоризованными знаками для регуляции АП личности. Подтверждена гипотеза о том, что люди располагают корпусом регулярно вспоминаемых ментальных фотографий двух типов. Оба типа образов равны в аспектах психологической близости и схожести, субъективной яркости и детальности, предпочтении и легкости актуализации. Они значимо различаются по параметрам доступности контекста ситуации съемки и возрасту съемки. Эпизодические ментальные фотограф™ (контекст доступен) являются идеальным инструментом доступа к конкретным эпизодам прошлого. Сущностные ментальные фотографии (контекст не доступен) служат для достижения чувства самотождественности и переживания непрерывности личной истории.

В Заключении работы указывается, что АП изучена как развивающаяся система в рамках ряда дихотомий: присвоение нарративной структуры рассказа о ярком и важном событии прошлого - оригинальная структура репрезентации переломного воспоминания; присвоение культурных жизненных сценариев —

индивидуальная конфигурация переломных воспоминаний, задающих преемственность этапов развития личности; избыточная наглядность фотографии как внешнего культурного средства регуляции памяти -символическая сжатость ментальной фотографии как внутреннего средства регуляции памяти и личности. Проведено сопоставление АП с иными подсистемами долговременной памяти (семантической и эпизодической). Обосновывается, что при разработке и реализации исследовательской программы на основе культурно-деятелыюстной методологии, нам удалось показать и внешнюю валидность данного подхода. Часть полученных нами результатов «переводима» на язык иных исследовательских парадигм и может быть использована для более согласованного представления, например, многокомпонентной модели памяти в современной когнитивной психологии. По результатам работы формулируются общие выводы.

Выводы.

1. Применение системно-функционалыго-генетического анализа на основе методологии культурно-исторического подхода позволило исследовать АП как высшую психическую функцию, организованную по смысловому принципу, оперирующую с личностно отнесенным опытом, которая обеспечивает формирование субъективной истории личного прошлого и переживание себя как уникального протяженного во времени субъекта жизненного пути, имеющую многоуровневую структуру, принципы организации которой определяются использованием различных систем социо-культурных средств.

2. Разработана модель иерархической организации АП, отражающая функционально-генетический принцип ее построения. На микроструктурном уровне единицей анализа АП являются автобиографические воспоминания, которые в зависимости от используемых культурных средств актуализации, соотносимых с целями и условиями воспроизведения, воплощаются в различных нарративных формах: «яркий момент жизни - эпизод», «важное событие жизни», «переломное событие» и «характерное для личности событие». На макроструктурном уровне единицей анализа АП являются воспоминания о «жизненных периодах», «жизненных темах», «личностных этапах», в которых средствами структурирования мнемического материала являются культурные сценарии, высший уровень единиц культурно-исторической интеграции «картины жизненного пути личности» представлен

переживанием интегральной идентичности и осознанием концепта судьбы, концентрирующими сплав социо-культурных и индивидуально-личностных смыслов.

Функциональный потенциал АП развивается от разделенного с другим коммуникативного действия к интериоризированным формам внутреннего полилога на основе соотнесения разновременных воспоминаний о себе (разновременных Я) в целях саморегуляции и планирования деятельности - к экзистенциальному осмыслению «субъективной картины пройденного жизненного пути». Обнаружены устойчивые взаимозависимости макро- и микроструктуры АП:

Опыт, маркируемый на основе смыслового принципа как автобиографический преобразуется в структурно-функциональных единицах микроуровня в двух разнонаправленных вариантах: обобщается, схематизируется, повторяющиеся элементы усиливаются (этот механизм определяет формирование важных и переломных воспоминаний, сквозных жизненных тем, индивидуального жизненного сценария и системы автобиографических знаний) или конденсируется, усиливает уникальное (этот механизм конденсации лежит в основе формирования «фотографических» и характерных воспоминаний, вербальной истории жизни, представления о судьбе как целостности, феномена переживания целостного образа прошлого с максимальной смысловой насыщенностью - «мгновенного жизненного обзора»).

Динамика смысловых образований личности определяет свойства микроструктурных единиц: снижение смысловой насыщенности события ведет к функциональному «потускнению» перцептивных характеристик, отражающего его образа, хранящегося в АП и, наоборот, нарастание смысловой насыщенности ведет к переживанию образа прошлого, как более яркого, детального и достоверного. Специфика микроструктурных единиц АП у слепых от рождения людей состоит в исчезновении феномена «погружения» в прошлое с переживанием эффекта присутствия в ситуации, феномена «наложения временных осей прошлого и настоящего», феномена «диссоциации Я», что свидетельствует о культурной детерминации всех форм АВ. Содержание и временная конфигурация большей части важных воспоминаний (до 80%) может быть описана как результат селекции и

оценки эмпирики жизненного опыта на основе присвоенного культурного жизненного сценария.

Переломные воспоминания открываются сознанию в качестве ядра личностных изменений, определяемых изменением социальных ролей, ведущих жизненных тем и персональных характеристик. Переломное воспоминание реконструируется сквозь описания этих смысловых полей. Они характеризуются высоким тематическим разнообразием (до 25% оригинальных воспоминаний), их содержание ориентировано на личностные изменения, являющиеся результатом внутренне детерминированной рефлексии личностью своих качеств. Переломные воспоминания образуют границы интервалов неизменной самоидентичности личности и задают интервальную макроструктуру субъективной картины прошлого, представляющую собой конфигурацию «сгущений» и «пустот» во временном распределении воспоминаний. Интервалы самоидентичности определяют периодизацию личностью этапов своего жизненного пути и рефлексию ключевых моментов в собственном развитии, ведущих к качественному преобразованию личности как целостной структуры. Переломное воспоминание срабатывает как средство извлечения личностно отнесенной информации об окружающем его жизненном периоде и вызывает интенсивное переживание автобиографической идентичности.

Вынужденная смена идентичности (внезапное тюремное заключение) провоцирует феномены «обеднения прошлого» и «утраты» детства, сужение тематических линий организации истории жизни, глобальное «обесценивание» прошлого, что объясняется нерелевантностью прошлого в качестве ресурса для адаптации к новой ситуации.

Личное имя как форма автобиографического знания интериоризируется в ходе взаимодействия ребенка с социальным окружением и затем начинает регулировать его самоотношсние. В типологии АП системообразующим основанием должна выступать индивидуально специфичная иерархия функций АП личности. Выявлена специфика детерминации индивидуальных типов АП субъекта со стороны физиологических предпосылок (особенностей нервной системы), свойственная природе ВПФ: в период своего становления АП опирается на имеющиеся особенности нервной

системы (прямое соответствие), у зрелой личности АЛ становится средством, при помощи которого происходит компенсация природных ограничений произвольной регуляции.

7. Формируясь в качестве высшей психической функции, АП опосредствуется системой особых социокультурных средств и далее, продолжая свой путь развития в культуре, приобретает новый статус психолологического средства регуляции когнитивных и личностных процессов.

8. Детальное изучение процесса опосредствования АП, проведенное на материале истории развития фотографии, показало, что развитие культурных практик, основанных на использовании фотографии, и превращение фотографии в средство преобразования системно организованных ВПФ осуществляется как единый процесс развития культуры и психики человека. Фотография оказывается культурным средством, одновременно преобразующим социум и личность, становясь источником возникновения не существовавших ранее потребностей, видов деятельности, форм познания и общения. Преобразование процессов социализации и индивидуализации личности, появление особого класса «техник себя», реализуемых с применением фотографий, обеспечивает новые траектории системного развития высших психических функций. Человек, входящий в мир культуры, овладевает фотографией как потенциально многогранным социокультурным средством, последовательно распредмечивая возможности этого «орудия» и совершенствует его в новых технических изобретениях. Интсриоризация в ходе преобразования интерпсихической формы деятельности в интрапсихическую меняет фотографию, придавая ей символические свойства. Воспоминания о фотографиях становятся внутренними (интериоризованными) средствами регуляции АП. Обращение к «ментальной» фотографии представляет собой закономерную стадию развития внутреннего психологического средства регуляции АП культурного человека. Главным результатом исследования является демонстрация направления дальнейшего развития ВПФ как «нарастание степеней свободы» при овладении полифункциональным культурным средством, когда оно интериоризуясь становится психологическим. В исследовании показано, как фотография становится средством осознанного и произвольного преобразования различных функций АП.

9. Автопортрет выступает как социокультурное средство овладения практикой саморегуляции и техниками структурной перестройки жизненной истории. Экстериоризируя образ «Я», в процессе создания автопортрета, личность формирует внешнее средство обретения автобиографической самоидентичности, которое затем, по мере развертывания процесса идентификации, присваивается, модифицируя содержание образа Я. Работа над автопортретом входит в историю жизни автора, т.е. фиксируется в АП как переломное событие, которое дает возможность овладения своим прошлым.

10. Реализация культурио-деятельностного подхода позволяет вьщелить особый вид экзистенциальной деятельности, направленный на конструирование личностью истории своей жизни и создание концепта собственной судьбы, которая обеспечивается закономерностями многоуровневого культурного опосредствования автобиографической памяти.

11. Исторический компонент индивидуальной АП выполняет функцию самоопределения личности в социокультурном пространстве, степень его представленности связана с психологическим благополучием личности.

12. АП служит базисом развития основных механизмов, обеспечивающих самодетерминацию личности в социокультурном пространстве ее бытия (экзистенциальные функции АП): формирования идентичности, установления интервалов самоидентичности личности, самопознания, самоопределения, осознания личной уникальности, финальной интеграции.

Основное содержание диссертационного исследования отражено в 86

публикациях автора (общим объемом 130.6 п.л., авторский вклад 111 пл.).

Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и

науки РФ для публикации результатов диссертаций на соискание ученой

степени доктора наук (12):

1. Нуркова, В.В. Автобиографическая память как проблема психологического исследования / В.В. Нуркова // Психологический журнал. -1996.- Т. 17. №2. - С. 16-29 (1 пл.).

2. Нуркова, В.В. Автобиографическая память как проблема психологического исследования / В.В. Нуркова // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. -1996.- №1.- С. 58-59 (0.1 пл.).

3. Нуркова, В.В. Проблема истинности автобиографических воспоминаний в процессе судопроизводства / В.В. Нуркова // Психологический журнал. -1998.- Т. 19. №5.- С. 15-30 (1 пл.).

4. Нуркова, В.В. Методы исследования автобиографической памяти / В.В. Нуркова // Вестник Университета Российской Академии Образования. -1999. - №2. - С.11-31 (1 пл.).

5. Нуркова, В.В. Эхо взрывов: сравнительный анализ воспоминаний москвичей о террористических актах 1999 г. (Москва) и 2001 г. (Нью-Йорк) / В.В. Нуркова, Д.М. Бернштейн, Э.Ф. Лофтус // Психологический журнал. - 2003. - Т. 24. №1. - С. 67-74 (1 пл./ 0.33 пл.).

6. Нуркова, В.В. Автобиографическая память в трудной жизненной ситуации / В.В. Нуркова, К.Н. Василевская // Вопросы психологии. -2003. - №5. - С. 93-102 (1 пл./ 0.5 пл.).

7. Нуркова, В.В. Роль автобиографической памяти в структуре идентичности личности / В.В. Нуркова // Мир психологии. - 2004. - №2. -С. 77-87 (1 пл.).

8. Нуркова, В.В. Автобиографическая память: «Сгущения» в субъективной картине прошлого / В.В. Нуркова, О.В. Митина, Е.В. Янченко) // Психологический журнал. -2005.- Т.26. №2. - С. 22-32 (1 пл./ 0.5 пл.).

9. Нуркова, В.В. Анализ феноменов автобиографической памяти с позиций культурно-исторического подхода / В.В. Нуркова // Культурно-историческая психология. - 2008.- №1. - С.17-25 (1 пл.).

Ю.Нуркова, В.В. Эффект зависимости феноменологических характеристик миемическою образа от мотивацнонно-смысловой динамики деятельности / В.В. Нуркова // Культурно-историческая психология. -2009. - №2. - С.60-68 (1 п.л.).

11. Nourkova, V.V. The biography becoraes autobiography: Distorting the subjective past/ V.V. Nourkova, D.M. Bernstein, E.F. Loftus // The American Journal of Psychology. - 2004. - Vol. 117. № 1. - P. 65-80 (1 п.л./ 0.33 пл.).

12. Nourkova, V.V. Altering traumatic raemory / V.V. Nourkova, D.M. Bernstein, E.F. Loftus // Cognition and Emotion. - 2004. - №4. - P. 575-585 (1 п.л./ 0.33 пл.).

Монографии (2):

13.Нуркова, В.В. Свершённое продолжается: Психология автобиографической памяти личности / В.В. Нуркова. - М.: Изд-во Университета РАО, 2000. - 316 с. (20 пл.).

14.Нуркова, В.В. Зеркало с памятью. Феномен фотографии: культурно исторический анализ / В.В. Нуркова. - М.: РГГУ, 2006. - 287 с (15.5 пл.).

Учебники и учебно-методические пособия (5):

15.Нуркова, В.В. Педагогическая антропология: феномен детства в воспоминаниях (учебно-методическое пособие) / В.В. Нуркова, В.Г. Безрогов, О.Е. Кошелева, Е.Ю. Мещеркина. - М.: Изд-во Университета РАО, 2001.-87с. (5.5 п.л./0.7 пл.).

16.Нуркова, В.В. Биографическое интервью (учебно-методическое пособие) / В.В. Нуркова, В.Г. Безрогов, О.Е. Кошелева, Е.Ю. Мещеркина. - М.: Изд-во Университета РАО, 2001. - 190 с. (9.5 п.л./2 пл.).

17.Нуркова, В.В. Общая психология. Память: в 7 т. под ред. Б.С. Братуся. Т.З. Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению 521000 - Психология и специальностям 020400 - Психология, 022700 - Клиническая психология (последующее издание: 2008). / В.В. Нуркова. - М. : Академия, 2006. - 318 с. (20 пл.).

18.Нуркова, В.В. Психология: учебник для вузов. Допущено Советом по психологии УМО по классическому университетскому образованию в качестве учебника для студентов высших учебных заведений (последующие

издания: 2005, 2006, 2007) / В.В. Нуркова, Н.Б. Березанская. - М.: Юрайт, 2004. 484 с.( 30.5 пл./ 28 пл.).

19.Нуркова, В.В. Психология: учебник для вузов. 2-е изд., перераб. и доп. Допущено Советом по психологии УМО по классическому университетскому образованию в качестве учебника для студентов высших учебных заведений / В.В. Нуркова, Н.Б. Березанская. - М.: Высшее образование, 2008. - 548 с. (36 пл./ 33.5 пл.).

Статьи в других изданиях (13):

20.Нуркова, В.В. Историческое событие как факт автобиографической памяти / В.В. Нуркова // Воображаемое прошлое Америки (История как культурный конструкт): сб. работ. - М„ 2001. - С. 20-34 (1 пл.).

21.Нуркова, В.В. «Человек путешествующий». География и автобиография / В.В. Нуркова // Вестник исторической географии. - Москва; Смоленск: Ойкумена, 2001. - № 2. - С. 65-87 (1 пл.).

22.Nourkova, V.V. Mental photograph as a method of autobiographical memory research / V.V. Nourkova // Constructive Memory / ed. B. Kokinov and \V. Hirst.-Sofia, 2003. - P. 252-263 (1 пл.).

23.Nourkova, V.V. The use of fractal dimension calculation algorithm to determine the nature of autobiography memoirs / V.V. Nourkova, O.V. Mitina) // Proceedings of the Fifth International Conference on Complex Systems / editors Ali Minai, Yaneer. Boston: MA Bar-Yam, 2004. May 16-21. - P. 912-924 (1 пл. /0.5 пл.).

24.Нуркова, В.В. Роль автобиографической памяти в структуре идентичности личности / В.В. Нуркова // Ежегодник российского психологического общества. Специальный выпуск. М., 2005. - Т. 1. - С. 25-27 (0.1 пл.).

25.Нуркова, В.В. Автопортрет как средство саморегуляции личности / В.В.Нуркова, О.И. Михайлова, Г.М. Назлоян // Журнал практического психолога. - 2005. - № 1. - С. 100-119 (0.6 пл./ 0.4 пл.).

26.Нуркова, В.В. Созидание прошлого. К вопросу о потенциале автобиографической мнемотерапии / В.В. Нуркова // Московский психотерапевтический журнал. - 2005.- № 1. - С. 73-89 (1 пл.).

27.Нуркова, В.В. Корреспондентный подход в изучении памяти и проблема истинности воспоминаний / В.В. Нуркова, Д.М. Бернштейн // Ученые записки кафедры общей психологии Московского университета / под ред.

Б.С. Братуся, Е.Е. Соколовой. Вып. 2. - М.: Смысл, 2006. - С. 160-177 (1 п.л. /0.7 п.л.).

28.Нуркова, В.В. Фотография как «техника себя»: Анализ с позиций культурно-деятельностной психологии / В.В. Нуркова // Культурно-историческая психология: современное состояние и перспективы. - М., 2007. - С. 70-80 (0.5 п.л.).

29.Нуркова, В.В. Доверчивая память: Как информация включается в систему автобиографических знаний / В.В. Нуркова // Когнитивные исследования: сб. науч. тр. / под ред. В.Д. Соловьева и Т.В. Черниговской. - М., 2008. - С. 87-102 (1 пл.).

30.Nourkova, V.V. Imagination Inflation After a Change in Linguistic Context / V.V. Nourkova, D.M. Bernstein // Psychology in Russia. State of the Art / eds. Juri P. Zinchenko, Victor F. Petrenko. Moscow, 2008. P. 197-211 (1 пл./ 0.8 пл.).

31.Нуркова, В.В. Переживание времени при актуализации автобиографического опыта: датировка, оценка длительности и темпоральная организация личного прошлого / В.В. Нуркова // Время пути: исследования и размышления / под ред. P.A. Ахмерова, Е.И. Головахи, Е.Г. Злобиной, A.A. Кроника, Д.А. Леонтьева. Киев: Изд-во Института социологии HAH Украины, 2008,- С. 115-136 (1 пл.).

32.Нуркова, В.В. История как личный опыт / В.В. Нуркова // Историческая психология и социология истории. - 2009. - №1. - С. 5-28 (1 пл.).

По теме диссертации опубликовано также 55 тезисов на международных и российских съездах и конференциях (общим объемом 1.7 пл., авторский вклад 1.2 пл.).

Подписано в печать 15.09.2009 г. Тираж 150 экз. Заказ № 2523 Отпечатано в типографии «АллА Принт» Тел. (495) 621-86-07, факс (495) 621-70-09 vvww.allaprint.ru

Содержание диссертации автор научной статьи: доктор психологических наук , Нуркова, Вероника Валерьевна, 2009 год

Введение.

Глава 1. Автобиографическая память в оптике культурно- 20 исторической и деятельностной методологии.

1.1. Проблема единиц анализа автобиографической памяти.

1.2. Проблема реализации экспериментально-генетического метода 29 исследования автобиографической памяти.

1.3. Объяснительные принципы культурно-исторической теории 31 Л.С.Выготского.

1.4. Расширение методологической оптики культурно-исторической 39 психологии за счет деятельностного подхода.

1.5. К программе культурно-исторической психологии 41 автобиографической памяти.

Глава 2. Функционально-структурные единицы анализа 50 автобиографической памяти. Микроуровень.

2.1. Фотографические воспоминания - яркие эпизоды прошлого.

2.1.1. Характеристики «фотографических» воспоминаний

2.1.2. Проблема пластичности «фотографических» автобиографических 62 воспоминаний.

2.1.2.1. Субъективное переживание достоверности прошлого опыта как 64 причина переоценки точности автобиографических воспоминаний.

2.1.1.2. Факторы, повышающие пластичность автобиографических 67 воспоминаний «фотографического» типа.

2.1.3. Эффект зависимости феноменологических характеристик 75 автобиографического воспоминания от мотивационно-смысловой динамики деятельности.

2.1.3.1. Методика.

2.1.3.2. Результаты.

2.1.3.3. Обсуждение результатов.

2.1.3.5. Выводы.

2.1.4. Особенности отражения в автобиографической памяти 85 единичных событий у слепых испытуемых.

2.2. Важные автобиографические воспоминания.

2.2.1. Исследование содержания важных воспоминаний.

2.2.1.1. Методика.

2.2.1.2. Результаты и обсуждение.

2.2.2. Эмпирическое сопоставление характеристик «фотографических» 103 и важных воспоминаний.

2.2.2.1. Методика

2.2.2.2. Результаты и их обсуждение

2.3. Переломные и характерные воспоминания.

2.3.1. Переломные воспоминания.

2.3.1.1. Исследование роли переломного воспоминания в пластичности 114 автобиографической памяти.

2.3.1.1.1. Методика.

2.3.1.1.2. Результаты и их обсуждение.

2.3.1.2. Исследование содержания переломных воспоминаний.

2.3.1.2.1. Методика.

2.3.1.2.2. Результаты и обсуждение.

2.3.2. Характерные воспоминания.

2.4. Автобиографические факты и знания. 126 2.4.1. Личное имя как форма автобиографического знания.

2.4.1.1. Эмпирическое исследование взаимосвязи места личного имени в 135 субъективной картине прошлого и самоотношения личности

2.4.1.1.1. Методика

2.4.1.1.2. Результаты и их обсуждение.

2.4.1.2. Эмпирическое исследование параметра андрогинности личного 139 имени и его взаимосвязи с характеристиками тендерной идентичности.

2.4.1.2.1. Методика.

2.4.1.2.2. Результаты и их обсуждение.

2.4.1.2.3. Вывлоды ~

2.4.1.3. Автобиографическое знание об источнике получения имени и 144 особенности отношения к родительской семье.

2.4.1.3.1. Методика.

2.4.1.3.2. Результаты и их обсуждение.

2.4.1.3.3. Выводы.

Введение диссертации по психологии, на тему "Культурно-исторический подход к автобиографической памяти"

Содержанием диссертационного исследования является культурно-деятельностная концепция автобиографической памяти, в рамках которой системно интегрированы результаты теоретико-эмпирических исследований автора 1991-2009 годов и основные данные работ по этой тематике, накопленные в различных направлениях современной психологии. Представлено новое направление исследований автобиографической памяти как высшей психической функции, разработанное с позиций генетически ориентированного структурно-функционального анализа на базе методологии школы Выготского-Леонтьева.

Автобиографическая память (АП) определяется как высшая мнемическая функция, организованная по смысловому принципу, оперирующая с личностно отнесенным опытом, которая обеспечивает формирование субъективной истории жизни и переживание себя как уникального протяженного во времени субъекта жизненного пути.

Актуальность диссертационного исследования

Интерес к отдельным феноменам АП - ровесник научной психологии (Т. Рибо, 1881; 3. Фрейд, 1901; А. Бергсон, 1913; П. Жане, 1928; А. Адлер, 1929). Объектом систематических исследований в психологии АП становится только в 80-е гг. XX века: с введением термина «автобиографическая память» (Robinson J.А., 1976) начинается активная разработка этой темы представителями различных подходов (Brewer, 1986, 1996; Rubin, 1986; Conway, 1987, 1990,2001; Ross, 1991; Nelson, 1991, 1993, 2004; Schroots, 1995; Thompson, Skowronski., 1996; Wagenaar, 1986, 1990). Оформление самостоятельной области научного исследования АП связано с переориентацией на изучение психики «в естественном контексте» в рамках «экологического подхода» (Neisser, 1978, 1986, 2005). В современных работах, где доминирует методология когнитивного подхода, исследован широкий круг частных закономерностей АП, в основном относящихся к операциональному уровню ее функционирования, при этом механизмы АП по существу сведены к дополнительным процедурам переработки «я-отнесенной» информации, включаемым в модели процесса познания (Conway, 2001, Thompson, 1996; Tulving, 1972, 2001). Таким образом, состояние разработки проблемы АП в когнитивном направлении характеризуется принципиальными ограничениями:

• игнорируется роль сознания и культурных средств в становлении и функционировании АП, не выявляется специфика условий ее развития;

• не ставится вопрос о взаимообусловленности структурных и функциональных характеристик АП, о системной организации функций АП;

• не обсуждаются принципы организации АП как личностно-мнемической подсистемы, в отличие от других видов долговременной памяти;

• не выявлены основания для типологии индивидуальных различий на основе устойчивых структурно-функциональных характеристик АП;

• «за кадром» остается проблематика анализа АП в контексте источников самодетерминации личности и ресурсов ее произвольных изменений.

Развивается также феноменологический подход к АП (Salaman, 1970; Linton, 1986; Wagenaar, 1986, 1993; Bruhn, 1997), формой которого является нарративный (МсAdams, 1985-2006; Sarbin, 1986-2004; Polkinghorne, 1988-2007), и психоаналитический (Ross, 1991). В феноменологической парадигме описывается многообразие форм осознания разновременного автобиографического опыта, динамика переживаний при его рефлексии и реконструкциях. Нарративным анализом выделяются схемы структурирования автобиографического опыта в форме рассказов о событиях «истории жизни», в том числе в соотнесении с материалом произведений искусства автобиографического жанра (Brown, Kulik, 1977; Salaman, 1970; Wagenaar, 1986, 1993). Однако и феноменологическое направление оставляет закрытыми для изучения вопросы о механизмах становления АП и системе детерминант ее развития, структурно-функциональных особенностях АП в сравнении с другими видами памяти, закономерностях связи и динамики осознаваемой и неосознаваемой части автобиографического опыта.

Практика трансформации содержаний АП в психоаналитических работах направлена на специфический сегмент ее неосознаваемой части (вытесненные или искаженные защитными механизмами автобиографические воспоминания), строится без учета системных свойств организации АП как личностно-мнемической подсистемы с широким спектром взаимосвязанных функций, не обсуждается реальная динамика процессов в структурно-функциональных характеристиках АП и разнообразие механизмов включения АП в самодетерминацию личности.

Наиболее перспективным из реализуемых в настоящее время за рубежом подходов представляется социокультурный (Bruner, 2004; Nelson, 1991-2004; Brown, 1990-2008; Wallace., 1992; Rubin, 1986-2004; Fivush, 2002; Wang, 2003-2006), где АП рассматривается как исключительно человеческий, онтогенетически поздний феномен, конкретные структурные, содержательные и функциональные характеристики которого определяются культурно специфичными моделями организации автобиографического опыта, присваиваемыми ребенком в процессе взаимодействия с социальным окружением; сформулирована значимость учета внешних детерминант развития АП; проводятся сопоставления различных культур и социальных условий по характеру их влияния на отдельные особенности АП.

В работах отечественных авторов (Абульханова-Славская К.А., 1991; Василюк Ф.Е.,1991; Головаха Е.И., Кроник A.A., 1984, 2008; Ковалев В.И., 1979; Коган Л.М., 1988) ряд особенностей АП исследовался в контексте изучения «субъективной картины жизненного пути» (термин предложен Б.Г.Ананьевым в 1969 году в книге «Человек как предмет познания»), В тематике анализа «жизненного пути» в числе других рассматривались и вопросы организации личного опыта в повествовательных структурах (Сапогова Е.Е., 2003, 2005), ностальгические переживания (Фенько А.Б, 1994), возможности использования биографии как исследовательского метода (Рыбников H.A., 1918; Логинова H.A., 1991, Коржова Е.Ю., 2002). Однако, кроме циклов исследований, выполненных нами (Нуркова, 1993-2009) и под нашим руководством (Никанорова, 1999; Михайлова, 2002; Артемова, 2002; Кудрина, 2003; Янченко, 2004; Копаева, 2005; Джумаева, 2007; Панина, 2007; Масолова, 2007; Эпинатьева, 2007; Еременко, 2007; Цветкова, 2008; Леонова, 2008; Канцурова, 2008; Хазеева, 2008; Василевская, 2008; Лысикова, 2009; Никитин, 2009; Василенко, 2009), специально задача системного изучения АП с целью разработки общей концепции, отражающей структурно-функциональную специфику АП, другими отечественными учеными не ставилась.

К феномену АП стали активно обращаться ученые из смежных наук: философии (Рикёр, 2004), истории (Хаттон, 2003; Репина, 2006), культурологии (Баткин, 2001; Лоуэнталь, 2004), антропологии (Подорога, 2001), социологии (Хальбвакс, 2007; Савельева, Полетаев, 1997, 2005), филологии (Аверин, 2003; Брагина, 2007), ими подчеркивается значимость разработки концепции АП для понимания временного и рефлексивного аспекта бытия личности с учетом культурно-исторического контекста ее жизни.

В последние годы активизировался сбор клинического материала о поражениях АП, которые ведут к глубоким личностным деформациям - нарушается переживание идентичности, наступает «отчуждение» от самого себя (Лурия А.Р. «Потерянный и возвращенный мир»; Hirst W., 1994; Schacter D.L., 1996; Levin В. et al, 1998; Klein S.B. et al, 2002; Кекелидзе, Милехина, 2008; Милехина, 2009).

Таким образом, проблемное поле исследований АП находится в процессе противоречивого становления и провоцирует множество методологических и конкретно-научных дискуссий относительно специфики АП, механизмов ее развития, вариантов структурирования ее феноменологии, функциональной нагрузки. Этим обусловлена принципиальная необходимость рефлексии методологических оснований для дальнейшей разработки тематики All, соотнесения ее с фундаментальными проблемами психологии личности и психологии памяти. Международным обществом SARMAC (Society for Applied Research in Memory and Cognition) с 1995 года проводятся конференции, посвященные исследованиям АП, издается специализированный журнал, курсы по психологии АП преподаются в ведущих университетах мира.

Анализ современного состояния изучения АП показывает, что в теоретическом плане актуальность диссертационного исследования определяется следующими причинами:

• отсутствием теоретической интерпретации, интегрирующей на основе единой методологии широкий круг эмпирически установленных фактов, которые накоплены в рамках различных исследовательских программ;

• несмотря на использование различных «методологических оптик» (в том числе и социо-культурной), теоретически и эмпирически не изученными остаются принципиальные для понимания АП взаимозависимости процессов ее развития, организации и функционирования, характеризующие АП как высшую психическую функцию, т.к. никогда не становились предметом исследования проблемы системной взаимосвязи разноуровневых единиц анализа АП, соотношения процессов социализации и индивидуализации в развитии АП, функционирования АП в качестве средства саморегуляции личностных процессов с учетом специфики культурных детерминант, определяющих возможность осознания и произвольной трансформации личностью субъективной картины своего прошлого;

• эволюционно-генетический анализ не исследованных ранее предметных областей и культурных практик опосредствования памяти в сопряженных с ними новых формах деятельности является перспективным для дальнейшего развития культурно-исторического подхода в психологии.

Следовательно, актуальность диссертационного исследования обусловлена: 1) необходимостью разработки целостной методологически согласованной концепции новой предметной области — психологии АП на основе эвристического потенциала культурно-исторического подхода, позволяющего по-новому структурировать значимые проблемы анализа АП и выделить ранее не исследовавшиеся аспекты ее функционально-структурной организации и генеза;

2) открывающимися возможностями обогащения культурно-исторического подхода за счет расширения предметной области его приложений - в нашем исследовании обращением к изучению АП.

Целью диссертационного исследования является разработка на основе методологии культурно-исторического подхода концепции автобиографической памяти, системно представляющей взаимосвязь ее структурно-функциональных характеристик с закономерностями развития и регуляции.

Объектом диссертационного исследования выступает автобиографическая память личности.

Предметом диссертационного исследования является культурно-историческая и деятельностная детерминация становления и реализации системно-функционального строения автобиографической памяти как высшей психической функции.

Методологические основания диссертации.

Диссертационная работа реализует методологию культурно-исторического подхода (школа Л.С. Выготского и А.Н. Леонтьева). Исследование строится на принципах структурно-функционально-генетического анализа.

Эмпирическая база работы.

Проведено 46 эмпирических исследований, в которых приняли участие более 4500 испытуемых, осуществленных в сотрудничестве с Государственным историческим музеем; археографической лабораторией исторического факультета МГУ; университетом штата Вашингтон, США (Э. Лофтус, Д. Бернштейн); университетом Дарема, Великобритания (М. Конвей); университетом Дюка, США (Д. Рубин); университетом Орхуса, Дания (Д. Бертсен); университетом Альберты, Канада (Н. Браун).

Гипотезы исследования

1. Принцип активности предполагает изучение АП как динамичного процесса постоянного соотнесения образов прошлого, настоящего и будущего с текущей деятельностью человека и являющегося ресурсом развития личности. Отсюда следует гипотеза о зависимости феноменологии автобиографического воспоминания (АВ) от его места в структуре деятельности, определяющего конкретную конфигурацию характеристик структурно-функциональных единиц АП и их подвижность.

2. Согласно Л.С. Выготскому, ВПФ сначала исполняется только в совместной деятельности, потом разворачивается как индивидуальное действие и лишь затем выстраивается как внутреннее идеальное знаково-опосредствованное действие (ВПФ в узком смысле). Отсюда следует гипотеза, что функции, структура и механизмы АП производны от уровня овладения многообразием аутомеморативных культурных практик и артефактов, в которых они опредмечиваются.

3. Присвоение культурных средств создания субъективной картины индивидуального прошлого задает следующую траекторию развития АП как личностно-мнемической системы: от автобиографического рассказа о единичном эмоционально насыщенном эпизоде "к важному воспоминанию, затем к бытийной теме, объединяющей совокупность воспоминаний, далее к пронизанной смысловыми линиями истории жизни и, наконец, к интегрированному обобщению - концепции своей судьбы.

4. Логика изучения вариативности механизмов культурной детерминации психики в рамках концепции Выготского - Леонтьева предполагает взаимозависимость закономерностей исторического развития социокультурных средств и определяемых ими форм преобразования и интеграции ВПФ. На материале социокультурного феномена фотографии выдвинута гипотеза о механизмах взаимосвязи этапов развития культурных средств с процессами преобразования системы ВПФ.

5. АП репрезентирует человеку в осознаваемой и интуитивно-переживаемой форме историю его жизни, выполняя интерсубъектные, интрасубъектные и специфические экзистенциальные функции, связанные с самодетерминацией на основе организации временного аспекта самосознания и временной интеграции личности.

6. Согласно методологии культурно-исторического подхода, АП, складывающаяся как ВПФ, обладает потенциалом преодоления физиологических ограничений субъекта на уровне личностной регуляции. Выдвинута гипотеза об изменении роли физиологических предпосылок функционирования АП в различных возрастных группах: в период своего становления АП «вынуждена» опираться на наличные особенности нервной системы (прямое соответствие), зрелая АП способна стать психологическим орудием перестройки природных предпосылок, средством регуляции личностных процессов.

7. АП удовлетворяет всем описанным в современной психологии критериям выделения отдельных мнемических систем.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования.

Новый для психологии объект — АП впервые изучен на основе методологии ведущей отечественной школы Л.С. Выготского - А.Н. Леонтьева. Теоретически разработана и надежно подтверждена эмпирически культурно-деятельностная концепция АП, раскрывающая специфику этого вида памяти как ВПФ, укорененной в культурных формах поведения, разделенных между людьми и опосредствованных специфическими символическими системами и практиками. Выявлены уникальные характеристики АП: отсутствие натуральной стадии в онтогенезе; смысловая детерминация пластичности картины прошлого; активное развитие новых культурных средств, обогащающих ее функциональный репертуар.

Применение структурно-функционального анализа позволило разработать модель иерархической организации АП и выявить специфичную для описания каждого из уровней систему единиц анализа и принципов организации в соотнесении с культурными средствами регуляции. В качестве единицы анализа на микроуровне многоаспектно изучены автобиографические воспоминания, функциональные, структурные и феноменологические характеристики которых открываются в формах «фотографического», важного, переломного и характерного воспоминаний и детерминированы культурными средствами (прослежена связь с нарративными формами, фотографией, «эпизодической ментальной фотографией»), а также мотивами, целями и условиями воспроизведения. Макроструктура АП организуется целостными представлениями о «жизненных периодах», «жизненных темах», «личностных этапах», высший уровень единиц культурно-исторической интеграции «картина жизненного пути личности» представлен переживанием интегральной самоидентичности и осознанием концепта судьбы, концентрирующими сплав социо-культурных и индивидуально-личностных смыслов. Макроуровень АП опосредствуется жизненным сценарием, историей жизни, автопортретом, характерным воспоминанием, «сущностной ментальной фотографией», конфигураций переломных воспоминаний, метафорическим образом судьбы, «Линией жизни», «мгновенным жизненным обзором».

Описан функциональный репертуар АП на уровнях операции, действия и деятельности. Доказано, что функциональный потенциал АП развивается от разделенного с другим коммуникативного действия по созданию рассказа об изолированном событии к интериоризированным формам внутреннего полилога на основе соотнесения разновременных воспоминаний о себе (разновременных я) в целях саморегуляции и далее к экзистенциальному осмыслению «картины пройденного жизненного пути».

Определена роль АП в качестве базиса развития основных механизмов, обеспечивающих самосознание личности в социокультурном пространстве ее бытия (экзистенциальные функции АП: установление интервалов самоидентичности личности, самопознание, осознание личной уникальности, историческая и культурная самоотенесенность, временная интеграция личности). Конструирование личностью истории своей жизни, периодизация этапов жизненного пути, рефлексия ключевых моментов развития и создание концепта собственной судьбы выделяется в особый вид деятельности, которая обеспечивается многоуровневым строением культурно опосредствованной АП, что является конкретизацией механизмов действия принципа активности, разрабатываемого в отечественной психологии.

Существенным вкладом в развитие идей культурно-исторического подхода является стратегия междисциплинарного изучения взаимосвязи этапов инновационного развития культурных средств как основы социальных практик и процессов преобразования индивидуальной и коллективной форм АП. Проведен эволюционно-генетический анализ истории фотографии как единого процесса развития культуры и психики человека -(возникновения не существовавших ранее потребностей, видов деятельности, общения, форм познания и самопознания). Анализ системно организованных психологических и социальных последствий освоения изменяющегося в истории культурного средства выявил новые формы взаимозависимости процессов социализации и индивидуализации личности, что определяет новые траектории системного развития ВПФ. На примере фотографии, автопортрета и личного имени прослежены причины изменения культурного средства, придание ему символических свойств, выявлено направление совершенствования ВПФ как «нарастание степеней свободы» при овладении полифункциональным культурным средством. Предлагаемый подход позволяет по-новому понять взаимосвязь иерархически организованных процессов социокультурной детерминации психического развития человека в условиях инновационно изменяющегося мира.

При изучении детерминации индивидуальных типов АП со стороны физиологических предпосылок эмпирически установлена теоретически предсказанная Л.С. Выготским закономерность взаимосвязи биологического и социального, свойственная природе ВПФ: в период своего становления АП опирается на имеющиеся особенности нервной системы (прямое соответствие), для зрелой личности АП становится средством, при помощи которого происходит компенсация природных ограничений произвольной регуляции. Возрастная динамика АП отличается от динамики других мнемических систем: в пожилом возрасте возрастает произвольность регуляции процесса воспроизведения АВ. Определены психофизиологические детерминанты индивидуальной специфики строения и функционирования АП.

Принципиально важно включение в концепцию индивидуальной АП исторического компонента, необходимого для самоопределения личности в культурно-историческом пространстве, и установление соотношения психологического благополучия и степени представленности в АП исторического контекста бытия личности.

Проведен сопоставительный анализ авторской концепции АП с позицией когнитивного и феноменологического подходов. Представлена системная теоретическая и эмпирическая аргументация, обосновывающая правомерность выделения АП в качестве самостоятельной подсистемы долговременной памяти Обосновано принципиальное преимущество общенаучной методологии культурно-исторического подхода для разработки концепции АП.

Разработан и апробирован новый методический инструментарий для комплексного решения исследовательских, диагностических и психотехнических (психокоррекционных) задач: методики «Линия жизни», «Материк памяти», «Метафорический образ судьбы», «Автограф памяти», «Мемошахматы», «Родом из детства», «Расписание жизни», «Работа над ошибками прошлого», «Метрика судьбы», «Гений места», «Память семьи», «Библиотечный день», «Гетерархия», «Ментальная фотография», «Сущностный коллаж» (создана компьютерная версия комплекса «Ландшафт памяти — Автобиографическая мнемотерапия», состоящая из 16 модулей).

Практическая значимость.

Практическая значимость работы определяется запросами организации современных образовательных систем, судопроизводства (свидетельские показания и психология судей и присяжных заседателей), психотерапии (психокоррекции), и других сфер практики, где АВ выступают объектом воздействия (политика, СМИ, искусство). Разработанная концепция АП может быть использована в менеджменте, оценке персонала, тренингах креативности и группах личностного роста, а также иных прикладных областях, требующих учета субъективной картины прошлого в формировании и поддержании самоидентичности, самооценки, жизнетворчества в целом, в частности, связанных с социально желательными феноменами, обусловленными АП — ностальгией, благодарностью, мудростью, патриотизмом. Представленный в диссертации комплекс методик предназначен для оптимизации АП с целью гармонизации личности.

ПОЛОЖЕНИЯ, выносимые на защиту.

1. АП представляет собой высшую мнемическую функцию, организованную по смысловому принципу, оперирующую с личностно отнесенным опытом, которая обеспечивает формирование субъективной истории личного прошлого и переживание себя как уникального протяженного во времени субъекта жизненного пути.

2. АП имеет системно-уровневое строение. Структурно-функциональной единицей существования АП на микроуровне является автобиографическое воспоминание (в форме яркого эпизода прошлого, важного воспоминания, переломного воспоминания, характерного воспоминания). Структурно-функциональной единицей существования 'АП на макроуровне является целостное представление о своей судьбе (в форме истории жизни, конфигурации этапов развития личности, метафорического образа прошлого и мгновенного жизненного обзора).

3. Структурно-функциональные единицы АП в зависимости от мотивов, целей и условий в актуалгенезе обретают уникальную конфигурацию потенциально возможных характеристик. Определяющими конкретную феноменологию АП являются: место материала личного опыта человека в структуре его деятельности и степень овладения многообразием аутомеморативных культурных практик и артефактов, в которых они опредмечены (культурный жизненный сценарий, повествовательный жанр, формы автобиографического диалога, фотография, дневник, мемуары, инновационные средства регуляции АП, например, «Линия жизни»).

4. Функциональный потенциал АП обеспечивает самодетерминацию личности в социокультурном пространстве ее бытия: формирование идентичности, установление интервалов самоидентичности личности, самопознание, самоопределение, осознание личной уникальности, временную интеграцию.

5. Динамика механизмов социализации и индивидуализации личности в едином процессе развития культуры и психики человека, выявленная на примере фотографии, личного имени и автопортрета определяется возникновением не существовавших ранее потребностей, видов деятельности, форм познания и общения, определяющих новые траектории системного развития высших психических функций.

6. Историчность индивидуальной АП является показателем масштаба интеграции личности в культуру, что связано с уровнем осознанности и произвольности использования АП в обеспечении психологического благополучия.

7. Системообразующим основанием типологии АП являются ее ведущие функции. Причем закономерное сочетание функциональных и структурных характеристик, присущих каждому из выделенных типов, может реализовываться либо как продолжение природных задатков, либо как преобразование ограничений- свойств нервной системы.

8. Феномен АП, изучаемый с позиций культурно-исторической методологии, выступает как ВПФ, что позволило открыть рад. новых закономерностей организации и функционирования даннойличностно-когнитивной системы:

- эффект отсутствия натуральной формы существования АП в онтогенезе;

- эффект смысловой- детерминации феноменологических характеристик автобиографических воспоминаний;

- эффект организации субъективной картины прошлого в соответствии с индивидуальной периодизацией этапов личностного развития, маркируемых в г - качестве переломных событий;

- эффект формирования «автобиографической компетентности» за счет формирования АП ребенка в стимулирующей социальной ситуации развития; эффект мотивирующего потенциала АП в практической деятельности;

- эффект структурно-функциональной трансформации АП в условиях личностного кризиса;

- эффект различного уровня бдительности по отношению к точности воспоминаний относительно периода «субъективного настоящего» и «субъективного прошлого»; эффект сохранения высокого качества автобиографических воспоминаний в пожилом возрасте на фоне снижения иных когнитивных функций за счет опосредствованности функционирования АП; эффект циклического взаимодействия существующих социокультурных средств регуляции АП, их технического прогресса и психологических инноваций; эффект влияния положения личного опыта в координатах частное-историческое на психологическое благополучие личности;

- эффект символической трансформации наглядного социо-культурного средства (фотографии) в процессе интериоризации.

Апробация результатов исследования.

По теме диссертации опубликовано 87 печатных работ (общим объемом 130.6 п.л., авторский вклад — 111 п.л.), из них: 2 монографии, 2 учебника, 2 учебно-методических пособия; 12 статей в изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ для публикации результатов диссертаций на соискание ученой степени доктора наук (общий объем 11.1 п.л., авторский вклад - 8.1 п.л.); 13 статей в других научных изданиях; 36 тезисов международных конференций и 20 • тезисов российских конференций. Под научным руководством автора защищено 17 дипломных работ и 2 кандидатские диссертации. Результаты работы доложены на 46 российских и международных конференциях. Работы, выполненные автором по данной теме, награждены медалью конкурса молодых ученых РАН за монографию и цикл работ (2001); медалью Европейской Академии для молодых ученых (Academia Europaea Prize 2003); поддержаны фондами Фулбрайт (2002) и INTAS (2001, 2006), грантами РГНФ (1996-1997) и Президента РФ (2008-2009).

Структура и содержание диссертации.

Работа состоит из введения, 7 глав, заключения, списка литературы и приложений (Методическое руководство к комплексу «Ландшафт памяти»). Основной текст диссертации изложен на 614 страницах. Список литературы содержит 601 наименование, из них 315 на иностранном языке. Текст рукописи иллюстрирован 127 рисунками и 44 таблицами.

Заключение диссертации научная статья по теме "Общая психология, психология личности, история психологии"

1. Применение системно-функционально-генетического анализа на основе методологии культурно-исторического подхода позволило исследовать автобиографическую память как высшую психическую функцию, организованную по смысловому принципу, оперирующую с личностно отнесенным опытом, которая обеспечивает формирование субъективной истории личного прошлого и переживание себя как уникального протяженного во времени субъекта жизненного пути, имеющую многоуровневую структуру, принципы организации которой определяются использованием различных систем социо-культурных средств.

2. Разработана модель иерархической организации автобиографической памяти, отражающая функционально-генетический принцип ее построения. На микроструктурном уровне единицей анализа автобиографической памяти являются автобиографические воспоминания, которые в зависимости от используемых культурных средств актуализации, соотносимых с целями и условиями воспроизведения^ воплощаются в различных нарративных формах: «яркий момент жизни — эпизод», «важное событие жизни», «переломное событие» и «характерное для личности событие». На макроструктурном уровне единицей анализа автобиографической памяти являются воспоминания о «жизненных периодах», «жизненных темах», «личностных этапах», в которых средствами структурирования мнемического материала являются культурные сценарии, высший уровень единиц культурно-исторической интеграции «картины жизненного пути личности» представлен перелсиван ием интегральной идентичности и осознанием концепта судьбы, концентрирующими сплав социо-культурных и индивидуально-личностных смыслов.

3. Функциональный потенциал автобиографической памяти развивается от разделенного с другим коммуникативного действия к интериоризированным формам внутреннего полилога на основе соотнесения разновременных воспоминаний о себе (разновременных Я) в целях саморегуляции и планирования деятельности - к экзистенциальному осмыслению «субъективной картины пройденного жизненного пути».

4. Обнаружены устойчивые взаимозависимости макро- и микроструктуры автобиографической памяти:

Опыт, маркируемый на основе смыслового принципа как автобиографический преобразуется в структурно-функциональных единицах микроуровня в двух разнонаправленных вариантах: обобщается, схематизируется, повторяющиеся элементы усиливаются (этот механизм определяет формирование важных и переломных воспоминаний, сквозных жизненных тем, индивидуального жизненного сценария и системы автобиографических знаний) или конденсируется, усиливается уникальное (этот механизм конденсации лежит в основе формирования «фотографических» и характерных воспоминаний, вербальной истории жизни, представления о судьбе как целостности, феномена переживания целостного образа прошлого с максимальной смысловой насыщенностью - «мгновенного жизненного обзора»).

Динамика смысловых образований личности определяет свойства микроструктурных единиц автобиографической памяти: снижение смысловой насыщенности события ведет к функциональному «потускнению» перцептивных характеристик, отражающего его образа, хранящегося в автобиографической памяти и, наоборот, нарастание смысловой насыщенности ведет к переживанию образа прошлого, как более яркого, детального и достоверного.

Специфика микроструктурных единиц автобиографической памяти у слепых от рождения людей состоит в исчезновении феномена «погружения» в прошлое с переживанием эффекта присутствия в ситуации, феномена «наложения временных осей прошлого и настоящего», феномена «диссоциации Я», что свидетельствует о культурной детерминации всех форм автобиографических воспоминаний.

Содержание и временная конфигурация большей части важных воспоминаний (до 80%) может быть описана как результат селекции и оценки эмпирики жизненного опыта на основе присвоенного культурного жизненного сценария.

Переломные воспоминания открываются сознанию в качестве ядра личностных изменений, определяемых изменением социальных ролей, ведущих жизненных тем и персональных характеристик. Переломное воспоминание реконструируется сквозь описания этих смысловых полей. Они характеризуются высоким тематическим разнообразием (до 25% оригинальных воспоминаний), их содержание ориентировано на личностные изменения, являющиеся результатом внутренне детерминированной рефлексии личностью своих качеств.

Переломные воспоминания образуют границы интервалов неизменной самоидентичности личности и задают интервальную макроструктуру субъективной картины прошлого, представляющую собой конфигурацию «сгущений» и «пустот» во временном распределении воспоминаний. Интервалы самоидентичности определяют периодизацию личностью этапов своего жизненного пути и рефлексию ключевых моментов в собственном развитии, ведущих к качественному преобразованию личности как целостной структуры. Переломное воспоминание срабатывает как средство извлечения личностно отнесенной информации об окружающем его жизненном периоде и вызывает интенсивное переживание автобиографической идентичности.

Вынужденная смена идентичности (внезапное тюремное заключение) провоцирует феномены «обеднения прошлого» и «утраты» детства, сужение тематических линий организации истории жизни, глобальное «обесценивание» прошлого, что объясняется нерелевантностью прошлого в качестве ресурса для адаптации к новой ситуации.

Личное имя как форма автобиографического знания интериоризируется в ходе взаимодействия ребенка с социальным окружением и затем начинает регулировать его самоотношение.

В типологии автобиографической памяти системообразующим основанием должна выступать индивидуально специфичная иерархия функций автобиографической памяти личности.

Выявлена специфика детерминации индивидуальных типов автобиографической памяти субъекта со стороны физиологических предпосылок (особенностей нервной системы), свойственная природе ВПФ: в период своего становления автобиографическая память опирается на имеющиеся особенности нервной системы (прямое соответствие), у зрелой личности автобиографическая память становится средством, при помощи которого происходит компенсация природных ограничений произвольной регуляции.

Формируясь в качестве высшей психической функции, автобиографическая память опосредствуется системой особых социокультурных средств и далее, продолжая свой путь развития в культуре, приобретает новый статус психолологического средства регуляции когнитивных и личностных процессов. Детальное изучение процесса опосредствования автобиографической памяти, проведенное на материале истории развития фотографии, показало, что развитие культурных практик, основанных на использовании фотографии, и превращение фотографии в средство преобразования системно организованных ВПФ осуществляется как единый процесс развития культуры и психики человека. Фотография оказывается культурным средством, одновременно преобразующим социум и личность, становясь источником возникновения не существовавших ранее потребностей, видов деятельности, форм познания и общения. Преобразование процессов социализации и индивидуализации личности, появление особого класса «техник себя», реализуемых с применением фотографий, обеспечивает новые траектории системного .развития высших психических функций. Человек, входящий в мир культуры, овладевает фотографией как потенциально многогранным социокультурным средством, последовательно распредмечивая возможности этого «орудия», и совершенствует его в новых технических изобретениях. Интериоризация в ходе преобразования интерпсихической формы деятельности в интрапсихическую меняет фотографию, придавая ей символические свойства. Воспоминания о фотографиях становятся внутренними (интериоризованными) средствами регуляции автобиографической памяти. Обращение к «ментальной» фотографии представляет собой закономерную стадию развития внутреннего психологического средства регуляции автобиографической памяти культурного человека. Главным результатом исследования является демонстрация направления дальнейшего развития ВПФ как «нарастание степеней свободы» при овладении полифункциональным культурным средством, когда оно, интериоризуясь, становится психологическим. В исследовании показано, как фотография становится средством осознанного и произвольного преобразования различных функций автобиографической памяти.

9. Автопортрет выступает как социокультурное средство овладения практикой саморегуляции и техниками структурной перестройки жизненной истории. Экстериоризируя образ «Я», в процессе создания автопортрета, личность формирует внешнее средство обретения автобиографической самоидентичности, которое затем, по мере развертывания процесса идентификации, присваивается, модифицируя содержание образа Я. Работа над автопортретом входит в историю жизни автора, т.е. фиксируется в автобиографической памяти как переломное событие, которое дает возможность овладения своим прошлым.

Реализация культурио-деятельностиого подхода позволяет выделить особый вид экзистенциальной деятельности, направленный на конструирование личностью истории своей жизни и создание концепта собственной судьбы, которая обеспечивается закономерностями многоуровневого культурного опосредствования автобиографической памяти.

Исторический компонент индивидуальной автобиографической памяти выполняет функцию самоопределения личности в социокультурном пространстве, степень его представленности связана с психологическим благополучием личности.

Автобиографическая память служит базисом развития основных механизмов, обеспечивающих самодетерминацию личности в социокультурном пространстве ее бытия (экзистенциальные функции автобиографической памяти): формирования идентичности, установления интервалов самоидентичности личности, самопознания, самоопределения, осознания личной уникальности, финальной интеграции.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Применение оптики культурно-деятельностной методологии к явлению автобиографической памяти личности позволило нам, во-первых, создать целостную концепцию этого нового для отечественной психологии предметного поля и, во-вторых, обнаружить и объяснить не известные ранее закономерности ее работы. Подчеркнем еще раз, что культурно-деятельностный подход к автобиографической памяти был выбран нами как наиболее эвристичный из современных исследовательских подходов. Рассмотрение автобиографической памяти в координатах интериоризации-экстериоризации культурных форм ее осуществления с учетом принципов активности, предметности, системности и развития позволило мыслить о ней как об укорененной в культурных формах (разделенных между людьми и опосредствованных знаками) системе образования и преобразования индивидуального осмысленного опыта, направленного на построение личности.

Автобиографическая память рассмотрена нами как развивающаяся система, т.е. как «сложный, саморегулирующийся процесс, которые социален по своему происхождению, опосредован по своему строению, сознателен, произволен по способу своего функционирования» (Лурия, 1969, С.31) в рамках следующих дихотомий: присвоение нарративной структуры рассказа о ярком и важном событии прошлого / оригинальная структура репрезентации переломного воспоминания; - присвоение культурных жизненных сценариев / индивидуальная конфигурация переломных воспоминаний, задающих преемственность этапов развития личности; избыточная наглядность фотографии как внешнего культурного средства регуляции памяти / символическая сжатость ментальной фотографии как внутреннего средства регуляции памяти и личности.

Однако традиция исследований автобиографической памяти сложилась и развивается в рамках когнитивной психологии, поэтому в заключительной части работы мы считаем важным соотнести наши представления об автобиографической памяти с описанием иных мнемических систем, активно обсуждаемых в работах зарубежных коллег -семантической и эпизодической.

Анализ современной литературы позволил нам установить, что различение подсистем памяти принято обосновывать рядом аргументов (Нуркова, 2006, 2008). Соответствие указанным критериям рассматривается как необходимое и достаточное условие для вынесения суждения об условной автономности полсистемы в рамках целостной системы памяти.

Во-первых, о различных подсистемах говорят в том случае, когда наблюдается внутреннее противоречие между функциями, которые изначально приписываются целостной системе. Например, необходимость создания максимально обобщенных символических репрезентаций знания о мире противоречит тенденции сохранять полные образы чувственной ткани воспринятых событий (дихотомия семантической -эпизодической памяти). Аналогично, механическую локализацию во времени эпизода недавнего прошлого практически невозможно совместить с универсальностью двигательного или когнитивного навыка (дихотомия эпизодической - процедурной памяти).

Во-вторых, продуктивность диссоциации подсистем подтверждается, если удается установить, что в клинической практике существует избирательное поражение одной функции памяти при относительной сохранности другой. Например, при синдроме Милнер больной способен адекватно использовать заученный до начала развития заболевания материал, но испытывает значительные трудности при извлечении вновь поступающей информации (дихотомия кратковременной — долговременной памяти).

В-третьих, считается, что в процессе воспоминания происходит обращение к различным структурам памяти тогда, когда удается избирательно манипулировать одним из процессов памяти, не оказывая влияния на другой. Например, создание у испытуемого при воспроизведении материала состояния аналогичного тому, в котором он находился в момент запечатления повышает эффективность воспроизведения для информации, связанной с конкретной ситуацией (например, заучивание последовательности слов) и не влияет на воспроизведение сюжетной истории (дихотомия семантической — эпизодической памяти).

В-четвертых, мнемические функции разделяют по способу репрезентации информации и, соответственно, характеру допускаемых ошибок. Например, преимущественные ошибки по созвучию при немедленном воспроизведении вербального материала сменяются ошибками по значению при отсроченном воспроизведении (дихотомия кратковременной — долговременной памяти). Еще одной иллюстрацией данного критерия является тот факт, что больные, страдающие синдромом Паркинсона, допускают ошибки при выполнении заданий, которые требуют использования ранее заученных правил, в то время как пациенты с синдромом Альцгеймера не могут справиться с заданиями, включающими точное воспроизведение материала (дихотомия процедурной — декларативной памяти).

В-пятых, в более общем виде говорят о специфических закономерностях функционирования различных подсистем памяти. Например, эффект длины слова (при равной семантической нагруженности короткие слова воспроизводятся лучше, чем длинные, А.Бэдцели) действителен на коротких интервалах воспроизведения и не наблюдается при больших интервалах (дихотомия рабочей-долговременной памяти).

В- шестых, привлекаются данные об асинхронии развития подсистем в онтогенезе. Например, пожилые люди хорошо справляются с задачей припоминания отдаленного во времени автобиографического материала, но затрудняются при припоминании своих намерений (дихотомия ретроспективной-проспективной памяти).

В-седьмых, современные методы визуализации активности мозга позволяют фиксировать вовлеченность различных нейронных конфигураций в решение мнемических задач. Например, при воспроизведении информации, касающейся личного прошлого вспоминающего активность фиксируется в правых височных долях коры больших полушарий, а при воспроизведении нейтральных к личности вспоминающего знаний, активность фиксируется в левых височных долях (дихотомия семантической — автобиографической памяти).

В последние годы для изоляции подсистем памяти начали привлекать и субъективный аргумент. Различный характер субъективных переживаний, возникающих у вспоминающего субъекта так же расценивается как маркер работы различных мнемических систем (Еременко, 2007).

Сопоставление характеристик автобиографической памяти с другими подсистемами долговременной декларативной памяти, выделяемых зарубежными коллегами, показало соответствие данной системы всем указанным выше критериям. Данное сопоставление представлено в табл. 44.

Прибегая к языку когнитивной психологии, можно сказать, что долговременная память включает в себя три взаимосвязанных, но при этом достаточно независимых подсистемы: подсистему семантической памяти (М.Квиллиан, 1969), подсистему эпизодической памяти (Э.Тульвинг, 1972) и подсистему автобиографической памяти (Дж.Робинсон, 1976).

Табл. 44. Сопоставление характеристик различных мнемических систем.

Характеристики Подсистемы долговременной памяти

Семантическая Эпизодическая Автобиографическая

Содержание Обобщенное знание о мире Полимодальная хроника эмпирики жизни Личностное знание о себе

Функция Создание адекватной беспристрастной картины мира Временное буферное хранение информации Создание и поддержание самоидентичности на основе уникальной личной истории

Время хранения Пожизненно Около I года Пожизненно

Принцип организации Логический (значение) Временной Мотивационный (смысловой)

Структура организации Иерархические сети, принцип наследования свойств Хронологическая последовательность Тематический, нарративный, принцип сюжетной согласованности

Способ извлечения информации Реконструкция нового знания согласно логическим правилам Временные и пространственные ассоциации Конгруэнтность текущему мотивационному состоянию и неконгруэнтность «я»-концепции

Ошибки Неверный запрос Смешение Мотивационное искажение

Механизм забывания Низкое качество структурирования информации, эффект «верчения на кончике языка» Интерференция, угасание Мотивационны й

Мнемическое переживание Ноэзис («Я знаю это») Авто ноэзис («Я вспоминаю это») Персоноэзис («Это — я!»)

Форма репрезентации Обобщение (синкрет, комплекс, псевдопонятие, понятие) Эпизод Событие История жизни

Появление в филогенезе Носители перцептивной психики Носители интеллектуальной психики Носители сознания и самосознания

Появление в онтогенезе рождение 6-12 мес. от 32 до 52 мес. в зависимости от культурной принадлежности и социальной ситуации развития

Избирательное поражение Синдром Карпгаса Корсаковский синдром Аутоперсономнезия

С пецифические закономерности функционирования • Эффект «веера» • Эффект déjà vu • Преимущество воспроизведения старой информации над новой • Кривая забывания Эббингауза • Закон Зейгарник • Принцип специфичности кодирования • «Пик» воспоминаний • Детская амнезия • Эффект смысловой детерминации свойств воспоминания • Ошибка источника воспоминания

Связь с функционирование м личности Личностно нейтральна Ситуативная Базис формирования и идеальное средство саморегуляции и самодетерминации

Результаты нейровизуализации при воспроизведении активность фиксируется в левых височных долях коры больших полушарий мозга при воспроизведении активность фиксируется в правых височных долях коры больших полушарий мозга Наблюдаются комплексные паттерны активности

Подсистемы Семантической и Автобиографической памяти, по нашему мнению, можно назвать Постоянной долговременной памятью (регтаз<:оге, по терминологии Н.Р.ВаЫск, 1984). Согласно современным данным, забывания как такового в данных подсистемах не наблюдается. Уместнее говорить, о трудностях доступа к запечатленной информации. Емкость этих подсистем так же практически не ограничена.

Семантическая память — тип памяти, отражающий обобщенные сведения о мире. Обращение к семантической подсистеме памяти сопровождается психологическим состоянием ноэзиса («Я знаю»). Главная функция семантической памяти - создать описание мира с максимально доступной нашему познанию объективностью и беспристрастностью. Информация в семантической памяти хранится в иерархически организованных сетевых структурах, которые состоят из узлов и отношений между ними. Каждому узлу сети соответствует определенное множество свойств, характеризующих понятия. Состав этих множеств определяется:

1) логическими отношениями между объектами; 2) степенью категориального членства объекта; 3) эмпирической значимостью того или иного свойства в приложении к данному объекту; 4) неявными, часто неосознаваемыми параметрами категоризации объектов мира.

Автобиографическая память - подсистема памяти, оперирующая воспоминаниями о личностно значимых событиях и состояниях. Ее функционирование сопровождается особым психологическим состоянием персоноэзиса («Я вспоминаю себя»), которое служит основой переживания себя как- уникального, протяженного во времени, тождественного самому себе субъекта. В отличие от семантической памяти, автобиографическая память служит хранилищем для субъективной, преломленной через призму личных мотивов и ценностей картины мира. Пристрастность здесь является не недостатком, а главным организующим принципом.

Подсистему эпизодической памяти можно назвать временной долговременной памятью. По нашему мнению, плодотворной является гипотеза о буферном характере эпизодической памяти. Нами предлагается представление об эпизодической памяти как подсистеме, ориентированной на пусть и временное (в отличие от постоянного — регтавиэге, по терминологии Бахрика), но значительно превосходящее ограниченную временную емкость рабочей памяти (20 сек.), хранение информации. Функция эпизодической памяти — сохранение информации, которая не может быть однозначно, в момент фиксации расценена как релевантная подструктурам семантической и / или автобиографической памяти. Эпизодическая подсистема кодирует информацию по пространственно-временному признаку, удерживая своеобразную полимодальную «хронику» всего того, что произошло с человеком за определенный отрезок времени.

Отличительными особенностями эпизодической памяти являются: 1) Факт обращения к эпизодической системе изменяет ее содержание; 2) Принцип специфичности кодирования; 3) Кодирование и доступ по временному принципу.

Таким образом, при разработке и реализации исследовательской программы на основе культурно-деятельностной методологии, нам удалось показать и внешнюю валидность данного подхода. Часть полученных нами результатов «переводима» на язык иных исследовательских парадигм и может быть использована для более согласованного представления, например, многокомпонентной модели памяти в современной когнитивной психологии.

Список литературы диссертации автор научной работы: доктор психологических наук , Нуркова, Вероника Валерьевна, Москва

1. Абульханова К.А., Березина Т.Н. Время личности и время жизни. СПб., 2001.

2. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991.3. Абэ К. Стена. СПб., 1998.

3. Августин Бл. Исповедь. М., 1991.

4. Аверин Б.В. Дар Мнемозины. Романы Набокова в контексте русской автобиографической традиции. СПб.: Амфора, 2003.

5. Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии / под ред. В.А. Подороги. М.: Логос, 2001.

6. Адлер А. Наука жить. Киев, 1997.

7. Адорно Т.В. Что означает «проработка прошлого» // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. 2005. № 2—3 (40—41). URL: http://magazines.russ.rwnz/2005/2/ado4.html (дата обращения 17.06.09).

8. Алпатов M.B. Этюды по всеобщей истории искусства. М., 1979.

9. Андерсон Д. Когнитивная психология. СПб.: Питер, 2002.

10. Антология «Семиотика». М.: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001.

11. Асмолов А. Г. Основные принципы психологического анализа в теории деятельности // Вопросы психологии. 1982. № 2. С. 14—26.

12. Асмолов А.Г. Историко-эволюционная парадигма конструирования разнообразия миров: Деятельность как существование // Вопросы психологии. 2008. № 5. С. 3—11.

13. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. Психологи отечества. // Избранные психологические труды: в 70 т. М.; Воронеж, 1996.

14. Асмолов А.Г. Неодеятельностная парадигма в мышлении 21 века: деятельность как существование //Мир психологии. 2003. № 2(34). С. 155-158.

15. Асмолов А.Г. По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии. М.: Смысл, 2002.

16. Асмолов А.Г. Психология личности. Культурно-историческое понимание развития человека. М., 2007.

17. Асмолов А.Г., Гусельцева М.С. Феноменология неадаптивной активности в культурно-исторической парадигме // Культурно-историческая психология. 2008. № 1.С. 37-48.

18. Афанасьева А.И., Меркушев В.И. Великая Отечественная война в исторической памяти россиян // Социологические исследования. 2005. № 5. С. 11—22.

19. Баклушинский С.А., Белинская Е.П. Развитие представлений о понятии социальная идентичность // Этнос. Идентичность. Образование / под ред. B.C. Собкина. М., 1998.

20. Барский Ф.И., Кутузова Д. А. Представления об идентичности в рамках нарративного подхода// Мир психологии. 2004. №2 (38). С. 67—77.

21. Барт Р. Camera lucida. М., 1997.

22. Баткин М.М. Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. М., РГГУ, 2000.

23. Башкирцева М. Дневник 1874 1884. М., 2000.

24. Безрогов В.Г. , Кошелева O.E., Мещеркина Е.Ю., Нуркова В.В. Биографическое интервью: учеб.-метод. пособие. М.: Изд-во Университета РАО, 2001.

25. Безрогов В.Г. , Кошелева O.E., Мещеркина Е.Ю., Нуркова В.В. Педагогическая антропология: феномен детства в воспоминаниях: учеб.-метод. пособие. М.: Изд-во Университета РАО, 2001. 87 с.

26. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М.: Медиум, 1996.

27. Берберова H.H. Курсив мой. Автобиография. -М., 1996.

28. Бергсон А. Материя и память // Собр. соч.: в 4 т. Т. 1. М., 1992.

29. Берн Ш. Тендерная психология. СПб., 2001.

30. Божович Е.Д. Личность и ее формирование в детском возрасте. СПб.: Питер, 2007.

31. Божович Л.И. Концепция культурно-исторического анализа развития психики и ее перспективы // Вопросы психологии. 1977. № 2. С. 29—39.

32. Божович Л.И. О культурно-исторической концепции Л.С. Выготского и ее значении для современных исследований психологии личности // Вопросы психологии. № 5. 1988. С.108-117.

33. Бойков В.Э. Состояние и проблемы формирования исторической памяти // Социологические исследования. 2002. № 8. С. 85—89.

34. Болотова А.К. Психология времени в межличностных отношениях. М.: МПСИ, 1997.

35. Большой психологический словарь / под ред. Б.Г.Мещерякова и В.П.Зинченко. М.: Прайм-Еврознак, 2007.

36. Бондарева М.О. Образ детства взрослого человека в контексте жизненной ситуации: дис. к. п. н. СПб., 2007.

37. Бороздина JI.B., Спиридонова Л.А. Возрастные трансформации во временной трансспективе субъекта//Психологический журнал. 1998. Т. 19. №2. С. 40-50.

38. Бояров П.И. О точности фотографического изображения. // Фотография как явление визуальной культуры / под ред. И. Брикше. Рига, 1992.

39. Брагина Н.Г. Память в языке и культуре, М.: Языки славянских культур, 2007.

40. Брушлинский A.B. Культурно-историческая теория мышления. М., 1968.

41. Бунин И.А. Собр. соч.: в 9 т. М., 1966. Т.6.

42. Бурлачук Л.Ф., Коржова Е.Ю. Психология жизненных ситуаций. М., 1998.

43. Бэдцели А. Ваша память. Руководство по тренировке и развитию. М., 2001.

44. Василевская К.Н. Перспективы исследования автобиографической памяти в рамках дифференциальной психологии // Ежегодник Российского психологического общества. М.: Эслан, 2004. С. 175-178.

45. Василевская К.Н. Разработка и апробация диагностического опросника «Функции автобиографической памяти» // Психологическая наука и образование. 2008. №4. С. 101-110.

46. Василюк Ф.Е. Психотехника переживания. М., 1991.

47. Введенская Л.А., Павлова Л.Г., Культура и искусство речи. Ростов н/Д, 1999.

48. Вельцер X. История, память и современность прошлого. Память как арена политической борьбы // Неприкосновенный за пас. Дебаты о политике и культуре. 2005. № 2-3 (40—41). URL: htíp://magazines, rus v. ru/nz,'2005/2/vel3. html (дата обращение 10.05.09).

49. Вересов H.H. Культурно-историческая психология Л.С. Выготского: трудная работа понимания //Новое литературное обозрение. 2007. №85. URL:http'/Zmanazines russ.ru'nlo'2007/85 'Ьеб.Ыт! (дата обращения: 15.05.09).

50. Вержбицкая А. Эмоциональные характеристики имени // Язык. Культура. Познание. М.: Русское слово, 1996.

51. Верч Дж. Голоса разума. М., 1996.

52. Войно-Ясенецкий В.Ф. (архиепископ Лука). Дух, душа, тело. М., 1993.

53. Волчек О.Д. Имя и профессия // Социологические исследования. 2000. № 2. С. 108109.

54. Вулдридж Д. Механизмы мозга: пер. с англ. М., 1965.

55. Выгодская Г.Л., Лифанова Т.М. Лев Семенович Выготский. М., 1996.

56. Выготский Л.С., Лурия А.Р. Этюды по истории поведения. М., 1993.

57. Выготский Л.С. Педология подростка. Развитие интересов в переходном возрасте // Психология подростка. Хрестоматия / Сост. Фролов Ю.И., М., Российское педагогическое агентство, 1997. С. 232-285.

58. Выготский Л.С. История развития высших психических функций // Психология. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. 1008 с. С. 512-755.

59. Выготский Л.С. Лекции по педологии 1933—1934 гг. Ижевск, 1996.

60. Выготский Л.С. Мышление и речь. 5-е изд., испр. М.: Лабиринт, 1999.

61. Выготский Л.С. Вопросы теории и истории психологии // Собр. соч.: в 6 т. Т. 1. М., 1982.

62. Выготский Л.С. Мышление и речь // Собр. соч.: в 6 т. Т. 2. М., 1982.

63. Выготский Л.С. Проблемы развития психики // Собр. соч.: в 6 т. Т. 3. М., 1983.

64. Выготский Л.С. Развитие высших психических функций // Собр. соч.: в 6 т. Т. 4. М., 1984.

65. Выготский Л.С. Общие вопросы дефектологии // Собр. соч.: в 6 т. Т. 5. М., 1984.

66. Выготский Л.С. Научное наследие // Собр. соч.: в 6 т. Т. 6. М., 1984.

67. Выготский Л.С.Психология развития человека. — М.: Смысл; Эксмо, 2005.

68. Гейзенберг В.К. Физика и философия / Перевод с немецкого И. А. Акчурина и Э. П. Андреева. М.:Наука, 1989. С. 3-132.

69. Гете И.В.Фауст. Пер. Б.Л.Пастернака. М., 1953.

70. Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологическое время личности. Киев: Наукова думка, 1984.

71. Головня И.А. С чего начиналась фотография. М., 1991.

72. Голубева Э.А. Индивидуальные особенности памяти человека: Психофизиологическое исследование. — М.: Педагогика, 1980.

73. Голубева Э.А. Способности. Личность. Индивидуальность. Дубна: Феникс+, 2005.

74. Горбачевский М.В. В мире имен и названий. М.: Знание, 1987.

75. Гусельцева М.С. Категория культуры в психологии и гуманитарных науках // Вопросы психологии. 2006. № 4. С. 3-15.

76. Гурджиев Г.И. Беседы с учениками. Киев, 1992.

77. Давыдов В.В., Радзиховский Л.А. Теория Л.С. Выготского и деятельностньш подход в психологии // Вопросы психологии. 1980. № 6. С. 48-59; 1981. № 1. С. 6780.

78. Данилова Н.Н. Психофизиология. — М.: Аспект-пресс, 1998.

79. Данто А. Аналитическая философия истории. М.: Идея-Пресс, 2002.

80. Дейян А. Реклама : пер. с франц. / общ. ред. B.C. Загашвили. М.: АО Издательская группа «Прогресс», 1993.

81. Джемс У. Психология. М: Педагогика, 1991.

82. Джидарьян И.А. Представление о счастье в российском менталитете. СПб., 2001.

83. Дмитриченко Е.С., Лебедева И.Ю. Работа с воспоминаниями как метод социально-психологической реабилитации пожилых клиентов в условиях дома-интерната // Психология зрелости и старения. 2007. №3. С. 49—62.

84. Доброхотова Т.А. Посмертный опыт или вспышка пережитого?// Человек. 1991. № 2.

85. Емелин В.А. Постмодернизм в поисках определения // URL: http://emeline.iiarod.ru/index.html (дата обращения 12.03.09).

86. Ениколопов С.Н., Дворянчиков Н.В. Концепции и перспективы исследования пола в клинической психологии // Психологический журнал. 2001. Т. 22. №3. С. 100-115.

87. Еременко В.И. Воспоминание и знание как формы переживания прошлого : дис. . к. психол. н. М., 2007.

88. Жане П. Эволюция памяти и понятия времени // Хрестоматия по общей психологии. Психология памяти / под. ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Я. Романова. М., 1979. С. 8592.

89. Женетт Ж. Повествовательный дискурс Discours du récit. // Фигуры. T. 2. M.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998.

90. Жорняк Е.С. Нарративная терапия: от дебатов к диалогу // Журнал психологии и психоанализа. 2001. №4. // URL: http://psyiournal.ru/i3p/pap.php.id=:20010413 (дата обращения 10.03.09).

91. Зинченко В.П. Время действующее лицо // Вопросы психологии. 2001. №6. С. 3654.

92. Зинченко В.П. Размышления о живой памяти // Психологическая наука и образование. 2001. №3. С.5-34.

93. Зинченко В.П., Мещеряков Б.Г. Совокупная деятельность как генетически исходная единица психического развития // Психологическая наука и образование. 2000. №2. С. 86-95.

94. Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. М., 1994.

95. Зинченко В.П., Смирнов С.Д. Методологические вопросы психологии. М.: Изд-во МГУ, 1983.

96. Зинченко В.П., Мамардашвили M.K. Проблема объективного метода в психологии // Постнеклассическая психология. 2004, №1. С. 45-71.

97. Зинченко П.И. Непроизвольное запоминание. М.,1961.

98. Зинченко Т.П. Память в экспериментальной и когнитивной психологии. СПб: Питер, 2001.

99. Золя Э. Карьера Ругонов. Добыча. М., 1979.

100. Зонтаг С. О фотографии // Художественный журнал. 1995. № 8.

101. Иванова С. Ю. Патриотизм в системе социокультурных ценностей современной России. Изд-во СГУ, Ставрополь, 2004.

102. Изюмова С.А. A.A. Смирнов и его школа исследования памяти // Психологический журнал. 2008. №1. С. 100-108.

103. Изюмова С. А. Природа мнемических способностей и дифференциация обучения. М.: Наука, 1995.

104. Ипполитов Ф.В., Махлах Е.С., Самохвалова В.И. Исследованием мнемических процессов // Проблемы общей, возрастной и педагогической психологии / под ред. В.В. Давыдова. М.: Педагогика, 1978. С. 60-77.

105. Исполатова E.H., Николаева Т.П. Модифицированная техника анализа ранних воспоминаний личности. // Вопросы психологии. №1. 1999. С. 69.

106. Истомина З.М. Развитие произвольного запоминания у дошкольников // Развитие памяти. М., 1978.

107. История женщин на Западе: в 5 т. Т. 2. Молчание Средних веков / под ред. К. Клапищ-Зубер, СПб.: Алетейя, 2009.

108. История женщин на Западе: в 5 т. Т. 3. Парадоксы эпохи Возрождения и Просвещения / под ред. Ж. Дюби, М. Перро. СПб.: Алетейя, 2009.

109. История и память. Историческая культура Европы до начала Нового времени / под ред. Л.П. Репиной. М., Кругъ, 2006.

110. Йейтс Ф. Искусство памяти. СПб., 1997.

111. Карлинская И.М. 38 психодиагностических методик. М.: Издательство факультетата психологии МГУ, 2002.

112. Кашкин В.Б., Пёйхёнен С. «Так что же в имени. (Асимметричный дуализм личного имени) // Русское и финское коммуникативное поведение. Выпуск 2. СПб.: Издательство РГПУ им. А.И. Герцена, 2001.

113. Кекелидзе З.И., Милехина A.B., Ларцев М.А., Полякова Л.В. Биографическая амнезия (сообщение 1) // Российский психиатрический журнал. № 4. 2008. С. 42—48.

114. Кекелидзе З.И., Милехина A.B., Ларцев М.А., Полякова Л.В. Биографическая амнезия (сообщениие 2) // Российский психиатрический журнал. № 5. 2008. С. 48— 53.

115. Климов И. Патриотические основания современной российской идентичности Российское государство // Доминанты. Поле мнений. 2002. № 001-002.

116. Ковалев В.И. Особенности личностной организации времени жизни // Гуманистические проблемы психологической теории. М., 1995.

117. Коган Л.М. Человек и его судьба. М.: Мысль, 1988. 286с.

118. Кольцова В.А., Соснин В.А.: Социально-психологические проблемы патриотизма // Психологический журнал , 2005, N1. С. 89 — 97.

119. Кон И.С. Пол и тендер. Заметки о терминах // Андрология и генитальная хирургия. СПб: Издательство РГПУ им. А.И. Герцена; Союз, 2002. (

120. Корман Б.О. О целостности литературного произведения // Избранные труды по теории и истории литературы. Ижевск, 1992.

121. Корнилова Т.В., Смирнов С.Д. Методологические основы психологии. СПб.: Питер, 2007.

122. Корнев С. Трансгрессивная революция. Посвящение в постмодерн-фундаментализм // URL: http://kitezh.onego.ru/trans 3.htm (дата обращения 12.03.09).

123. Коул М. Культурно-историческая психология. Наука будущего. М.: Когито-центр, 1997.

124. Кроник A.A. Каузометрия. М.: Смысл, 2008.

125. Кроник A.A. Понятие психологического времени // Категории материалистической диалектики. М: Издательство МГУ, 1988. С. 125—199.

126. Кублер-Росс Э. О смерти и умирании / пер. с англ. Киев: София, 2001.

127. Лакофф Д., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем, М. 2004.

128. Лебедев-Любимов А.Н. Психология рекламы. СПб.: Питер, 2003.

129. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.

130. Лежён Ф. В защиту автобиографии // Иностранная литература. 2000. №4.

131. Леонгард К. Акцентуированные личности. Ростов н/Д: Феникс, 2000. 311с.

132. Леонтьев A.A. Деятельный ум. М., 2001.

133. Леонтьев A.A. Л.С. Выготский. М., 1990.

134. Леонтьев. A.A. Ключевые идеи Л.С. Выготского — вклад в мировую психологию XX столетия. // Психологический журнал. 2001. Т. 22. №4.

135. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.

136. Леонтьев А.Н. Философия психологии: из научного наследия / под ред. A.A. Леонтьева, Д.А. Леонтьева. М.: Изд-во Московского университета, 1994.

137. Леонтьев Д.А. Самореализация и сущностные силы человека // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии / под ред. Д.А. Леонтьева, В.Г. Щур. М.: Смысл, 1997. С. 156-176.

138. Линтон М. Трансформация воспоминаний в повседневной жизни // Когнитивная психология памяти. 2-е международное издание / под ред. У. Найссера, А. Хаймена. СПб: Прайм-еврознак, 2005. С. 138-155.

139. Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. М., 1988.

140. Лифанова Т. М. Полная библиография трудов Льва Семеновича Выготского // Вопросы психологии. 1996. №5. С. 137—157.

141. Логинова H.A. Память. Воспоминания. Личность // Психология личности и время жизни человека: сб. науч. докл. по материалам всесоюзн. науч. конф. — Черновцы, 1991. С. 15-23.

142. Лотман Ю.М. Избранные статьи. Таллин: Александра, 1992.

143. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М., 1970.

144. Лоуэнталь П. Прошлое чужая страна. М., 2004.

145. Лурия А.Р. Романтические эссе. М.: Педагогика-Пресс, 1996.

146. Лурия А.Р. Высшие корковые функции человека, 2-е изд. - М.: Изд-во МГУ, 1980.

147. Лурия А.Р. Этапы пройденного пути. Научная автобиография. М.: Издательство МГУ, 1982.-184 с.

148. Ляудис В.Я. Культура памяти // Мир психологии. 2001. №1. С.14-23.

149. Мандельштам Н.Я. Воспоминания. М., 1999.

150. Масолова Г.Ю. Воспоминания о детстве и психологические характеристики личности // Материалы XII Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Москва, 2005. Т. 2. М., 2005. С. 256-257.

151. Махлах Е.С., Гинзбург М.Р., Калмановский А.Б. К вопросу о соотношении памяти и некоторых особенностей личности // Новые исследования в психологии. 1979. № 1 (20). С. 14-21.

152. Мацумото Д. Психология и культура. Современные исследования. СПб.; М., 2002.

153. Мельник Г.С. Mass-media: психологические процессы и эффекты. СПб.: Изд-во Санкт.-Петербургского университета, 1996.

154. Мельников В.М., Ямпольекий JI.T. Введение в экспериментальную психологию личности. М.: Просвещение, 1985.

155. Менщикова Н. Живое имя // М.: Эксмо-пресс, 1999.

156. Мещеряков Б.Г. JI.C. Выготский и его имя // Культурно-историческая психология. 2007. №3.

157. Мещеряков Б.Г. Логико-семантический анализ концепции Л.С. Выготского: систематика форм поведения и законы развития высших психических функций // Вопросы психологии. 1999. №4. С. 3-16.

158. Милехина A.B. Синдром биографической амнезии (клинико-психопатологические особенности и лечение): дис. . к. м. н. М., 2009.

159. Михеев М.Ю. Дневник как эго-текст (Россия, XIX—XX). М.: Водолей Publishers, 2007.

160. Морозов С.М. Диалектика Выготского. М., 2002.

161. Морозов С.М. Предмет исследования и единицы анализа в психологической системе Л.С. Выготского : дис. . к. психол. н. М., 2002.

162. Морозов С.М. Психологическая теория деятельности. История и перспективы. М.: изд-во МГППУ, 2007.

163. Моррис Ч. Основания теории знаков // Семиотика / под ред. Ю.С. Степанова. М., 1983.

164. Моуди Р. Жизнь после жизни. Исследование феномена жизни после смерти тела. Обнинск: ПКПО «Духовное возрождение», 1991.

165. Мухина B.C. Проблемы генезиса личности. M., 1985.

166. Назлоян Г.М. Концептуальная психотерапия: портретный метод. М., 2002.

167. Найссер У. Память день за днем // Когнитивная психология памяти. 2-е международное издание. / под ред. У. Найссера, А. Хаймен. СПб: Прайм-еврознак, 2005. С. 157-164.

168. Научное творчество Л.С. Выготского и современная психология. М., 1981.

169. Неговский В.А. Клиническая смерть глазами реаниматолога // Человек. 1991. № 2.

170. Нельсон К. Источники автобиографических воспоминаний // Когнитивная психология памяти / под ред. У. Найссера, А. Хаймена. СПб.; М., 2005. С.398 — 411.

171. Немова Ю.А. Особенности автобиографической памяти у больных с эндогенными аффективными расстройствами: Дипломная работа (науч. рук. В.В. Николаева). М: МГУ, 2004.

172. Николаенко Е.В. Психологическая интерпретация феномена жалобы в русской культуре: автореф. дис. к. психол. н.: Ростов н/Д: ЮФУ, 2008. 25 с.

173. Никонов В.А. Имя и общество // М.: Наука, 1974.

174. Никонов В.А. Ищем имя // М.: Советская Россия, 1988. 128 с.

175. Новиков Е. А помнишь, товарищ, как все начиналось // ИМХО онлайновый журнал для интеллектуалов. 2006. 15 июля.

176. Нуркова В.В. Проблема истинности автобиографических воспоминаний в процессе судопроизводства // Психологический журнал. 1998. Т. 19. № 5. С. 15—30.

177. Нуркова В.В., Никанорова JI.B. Онтогенез автобиографической памяти в свете теории Ж.Пиаже // 15th Advanced Course of the Jean Piaget Archives. Abstracts. Geneve, 1998.

178. Нуркова В.В. Методы исследования автобиографической памяти // Вестник Университета Российской Академии Образования. 1999. № 2. С. 11—31.

179. Нуркова В.В Свершенное продолжается: Психология автобиографической памяти личности. М.: Изд-во УРАО, 2000.

180. Нуркова В.В. Историческое событие как факт автобиографической памяти // Воображаемое прошлое Америки (История как культурный конструкт): сб. работ. М. 2001. С. 20-34.

181. Нуркова В.В. Феномен инфляции достоверности как результат психотерапевтических практик // Социальные и психологические последствия применения информационных технологий. Материалы международной Интернет-конференции. М.: МОНФ, 2001. С. 69-76

182. Нуркова В.В. Бернштейн Д.М., Лофтус Э.Ф. Эхо взрывов: сравнительный анализ воспоминаний москвичей о террористических актах 1999 г. (Москва) и 2001 г. (Нью-Йорк) // Психологический журнал. 2003. Т. 24. №1. С. 67-74.

183. Нуркова В.В., Василевская К.Н. Автобиографическая память в трудной жизненной ситуации: новые феномены // Вопросы психологии. 2003. № 5. С. 93— 102.

184. Нуркова В.В., Березанская Н.Б. Психология: учебник. М.: Юрайт-Издат, 2004.

185. Нуркова В.В. Роль автобиографической памяти в структуре идентичности личности // Мир психологии. 2004. № 2. С. 77-87.

186. Нуркова В.В. Созидание прошлого. К вопросу о потенциале автобиографической мнемотерапии // Московский психотерапевтический журнал.2005. № 1.С. 73-89.

187. Нуркова В.В. , Митина О.В., Янченко Е.В. Сгущения в субъективной картине прошлого // Психологический журнал. — 2005. — № 2. С.22-32.

188. Нуркова В.В. Зеркало с памятью. Культурный феномен фотографии. М.: РГГУ,2006.

189. Нуркова В.В. Память // Общая психология / под ред. Б.С. Братуся: в 7 т. М., 2006. Т. 3.

190. Нуркова В.В. Фотография как «техника себя»: Анализ с позиций культурно-деятельностной психологии // Культурно-историческая психология: современное состояние и перспективы. М., 2007. С. 70-80.

191. Нуркова В.В. Анализ феноменов автобиографической памяти с позиций культурно-исторического подхода// Культурно-историческая психология. 2008. №1. С. 17-25.

192. Нуркова В.В. Доверчивая память: Как информация включается в систему автобиографических знаний // Когнитивные исследования: сб. науч. тр. / под ред. В.Д. Соловьева и Т.В.Черниговской, 2008. С.87-102.

193. Нуркова В.В., Василевская К.Н. Диагностический опросник «Функции автобиографической памяти»: разработка и апробация // Третья международнаяконференция по когнитивной науке, Москва 20 25 июня 2008. Тезисы докладов. Т. 1.М., 2008. С. 219-220.

194. Нуркова В.В., Леонова Н.Е. Соотношение воспоминаний об эпизоде прошлого и фиксирующей его фотографии // Третья международная конференция по когнитивной науке. Москва, 20-25 июня 2008. Тезисы докладов. Т. 2. М., 2008. С. 391-392.

195. Нуркова В.В., Масолова Г.Ю. Воспоминания о детстве. Проблема становления и платичности // Психологическая наука и образование. 2009 (в печ.).

196. Нуркова В.В. История как личный опыт // Историческая психология и социология истории. 2009. №1. С. 8-25.

197. Нуркова В.В. Эффект зависимости феноменологических характеристик мнемического образа от мотивационно-смысловой динамики деятельности // Культурно-историческая психология. 2009. №2. С.72-84.

198. Образ России в стране и за рубежом: гуманитарное измерение: Сборник статей // Под ред. Ю. П. Зинченко, Л. В. Матвеевой, Москва, 2008.

199. Общая психология: словарь / под общ. ред. A.B. Петровского; редактор-составитель Л.А. Карпенко. М.: ПЕР СЭ, 2005.

200. Олеша Ю. Ни дня без строчки. Из записных книжек. М., 1965.

201. Олпорт Г. Становление личности: Избранные труды / Пер. с англ. Л.В. Трубицыной и Д.А. Леонтьева.; под общ. ред. Д.А. Леонтьева. М.: Смысл, 2002.

202. Панина Л.С. Личное имя как содержание автобиографической памяти: Дипломная работа, защищена на каф. психологии личности факультета психологии МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2007.

203. Петренко В.Ф. Основы психосемантики. 2-е изд., доп. СПб., 2005.

204. Петровский H.A. Словарь русских личных имен // М.: Русский язык, 1987.

205. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов н/Д, 1996.

206. Петровский В.А. Психология неадаптивной активности. М., 1992.

207. Полани М. Личностное знание. — М., 1985.

208. Пономарев Я.А. Психология творчества. М., 1976.

209. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. М.: Наука, 1989.

210. Пузырей A.A. Культурно-историческая теория Выготского и современная психология. М., 1986.

211. Пузырей A.A. Психология. Психотехника. Психагогика. М., 2005.

212. Резниченко А.И. Категория имени и опыт онотологии: Булгаков, Флоровский, Лосев // Вопросы философии. 2004. №8.

213. Репина Л.П. Память и историописание // История и память / под ред. Л.П. Репиной. М., 2006. С. 19-47.

214. Рикёр П. Память. История. Забвение. М., 2004.

215. Роговин М.С. Проблемы теории памяти. М., 2007.

216. Русалов В.М. Биологические основы индивидуально-психологических различий. М.: Наука, 1979.

217. Савельева И.М. Перекрестки памяти // Хаттон П. История как искусство памяти. М., 2003. С. 398-421.

218. Савельева И.М., Полетаев A.B. История и время. В поисках утраченного. М., 1997.

219. Савельева И.М., Полетаев A.B. Социология знания о прошлом. М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2005.

220. Сакс О. Человек, который принял жену за шляпу и другие истории из врачебной практики. М.: Science Press, 2005.

221. Сапогова Е.Е. «Римейки жизни»: конструирование автобиографического нарратива // Известия ТулГУ. / под ред. Е.Е. Сапоговой. Вып. 5. Тула: ТулГУ, 2005. (Психология). С. 200-228.

222. Сапогова Е.Е. Автобиографический нарратив в контексте культурно-исторической психологии // Культурно-историческая психология. 2005. №2.

223. Сапогова Е.Е. Анализ Я-концептов и Я-метафор в содержании индивидуальных нарративовсубъекта // Прикладная психология: достижения и перспективы / под ред. Л.А. Мирской, Т.Ю. Синченко, В.Г. Ромека. Ростов н/Д: Фолиант, 2004. С. 5079.

224. Сапогова Е.Е. Возможности анализа автобиографических нарративов в обучении психологическому консультированию // Профессиональное становление специалиста: сб. науч. тр. Ростов н/Д: Фолиант, 2006. С. 124—142.

225. Сарбин Т.Р. Нарратив как базовая метафора для психологии // Постнеклассическая психология. 2004. №1. С. 6-28.

226. Сергиенко Е.А. Раннее когнитивное развитие: Новый взгляд. М.: Институт психологии РАН, 2005.

227. Середа Г.К. Теоретическая модель памяти как механизма системной организации индивидуального опыта // Психология деятельности и познавательных процессов. Вестн. Харьк. ун-та, № 253. Харьков: Вища школа. Изд-во при Харьк. ун-те, 1984, С. 10-18.

228. Сидорина Л.Я. Метафизика имени: имя-характер-судьба (имя как фактор социально-ролевой предопределенности) // М.: РГУ, 2000.

229. Смирнов A.A. Проблемы психологии памяти. М., 1966.

230. Солсо Р.Л. Когнитивная психология. М.: Тривола, 1996.

231. Статт Д. Психология потребителя. СПб.: Питер, 2003.

232. Стрелков Ю.К. Психология жизненных кризисов и значимых событий // Психологический журнал. 1993. Т. 13.

233. Суперанская А., Суслова А. О русских именах. 2-е изд., испр. и доп. Л., 1991.

234. Суперанская A.B. Имя через века и страны. М.: Наука, 1990.

235. Сырцова А., Соколова Е.Т., Митина О.В. Адаптация опросника временной перспективы личности Ф. Зимбардо // Психологический журнал. 2008. Т. 29. № 3. С. 101—109.

236. Сырцова А., Соколова Е.Т., Митина О.В. Методика Ф. Зимбардо по временной перспективе // Психологическая диагностика. 2007. № 1.

237. Тамарченко Н.Д. Введение в литературоведение. М., 1999.

238. Теоретическая поэтика: понятия и определения: хрестоматия для студентов филологических факультетов / авт.-сост. Н.Д. Тамарченко. М.: РГГУ, 1999.

239. Теплов Б.М. Избранные труды: в 2 т. М.: Педагогика, 1985.

240. Ткаченко A.A., Введенский Т.Е., Дворянчиков Н.В. Судебная сексология. М.: Медицина, 2001.

241. Уильям Вордсворт: избранная лирика / сост. Е. Зыкова. М.: Радуга, 2001.

242. Улановский A.M. Качественные исследования: подходы, стратегии, методы // Психологический журнал. 2009. Т. 30. №2. С. 18-28.

243. Федунина Н.Ю. Проблема памяти в трудах П. Жане // Ученые записки кафедры общей психологии МГУ / Под ред. B.C. Братуся, Д.А. Леонтьева. 2002.

244. Федунина Н.Ю. Проблема личности в трудах Пьера Жане // Вопросы психологии. 2003, N 1, 116-129.

245. Фейерабенд П. Против методологического принуждения // Избранные труды по методологии науки. М., 1986. С. 125-467.

246. Фетисов И.В. Западно-европейская живопись XX века. М.: Изобразительное искусство, 1998.

247. Философский энциклопедический словарь/ Редкол.: С.С.Аверинцев, Э.А.Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др. М., 1989.

248. Фишер Т. Коллекционная вещь. М., 2004.

249. Флоренский П. Имена. М., 2006.

250. Флоренский П.А. Органопроекция. М., 1919.

251. Формановская Н.И. Речевое взаимодействие. Коммуникация и прагматика. М.: ИКАР, 2007.

252. Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1989.

253. Фрейд 3. Детское воспоминание из «Поэзии и правды». Художник и фантазирпование. М., 1995. С. 260-265.

254. Фрейд 3. Психопатология обыденной жизни. М.: Азбука-классика, 2006.

255. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995.

256. Фуко М. Надзирать и наказывать. М., 1994.

257. Фуко М. Воля к истине. М., 1996.

258. Фуко М. Археология знания: Пер. с фр./Общ. ред. Бр.Левченко.— К.: Ника-Центр, 1996.

259. Халтрин-Халтурина Е.В. Ключ к поэме У. Вордсворта «Прелюдия, или становление сознания поэта» // Известия РАН. 2007. Т. 66. №2. (Литература и язык). С. 54-62.

260. Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. 2005. №2-3 (40-41). URL: hirp:/7magazines.russ rwnz 2005 2 ha2.html (дата обращения: 6.03.09).

261. Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М., 2007.

262. Хаттон П. История как искусство памяти. М., 2003.

263. Хозиев В.Б. Опосредствование в теории и практике культурно-исторической концепции // Культурно-историческая психология. 2005. №1.

264. Хомская Е. Д. Роль Л. С. Выготского в творчестве А. Р. Лурия // Вопросы психологии. 1996 N5. С.72-83.

265. Цветкова Ж. В. Индивидуальная историческая память как предмет исследования психологии личности / Дипломная работа, Москва, МГУ, 2008.

266. Цицерон Марк Туллий эстетика. Об ораторе. / пер. Ф.А. Петровского,.М., 1994.

267. Шахтель Э. К вопросу о памяти и амнезии на события детства // Когнитивная психология памяти / под ред. У. Найссера, А. Хаймен. 2-е международное издание. СПб.: Прайм-еврознак, 2005. С. 384-397.

268. Шмидт В. Нарратология. М.: Языки славянской культуры, 2003.

269. Щетинин JI. Русские имена и фамилии // Дошкольное воспитание. 1998. №10. С. 15-18.

270. Эббингауз Г. Смена душевных образований // Психология памяти / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Я. Романова. М.: ЧеРО, 1998. С. 243-264.

271. Эко У. Заметки на полях "Имени розы" / / Имя розы. М., 1997.

272. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс, 1996.

273. A New History of Photography / ed. by M. Frizot. Koln, 1998.

274. Abramson Q. The Use of the Time Lines and Life Line in Work with Chronically Mentally 111 People// Health & Social Work. 1991. Feb. Vol. 16 (1).

275. Adamson L., Hartman S.G., Lyxell B. Adolescent identity a qualitative approach: Self-concept, existential questions, marriage, and personality change // Journal-of-Personality. 1999. Apr. Vol. 67(2). P. 295-329

276. Ades D. Photomontage. L., 1993.

277. Aging and Biography: Explorations in adult development / ed. by J.E. Birren, G.M. Kenyon, J.E. Ruth and J.J. F.Schroots. N. Y.: Springer Publishing Co, 1995.

278. Ainsworth P.B. Psychology, Law and Eyewitness Testimony. Chichester: John Wiley & Sons, 1998.

279. Akeret R.U. Photoanalysis: How to Interpret the Hidden Psychological Meaning of Personal and Public Photograph. N. Y., 1973.

280. Alea N., Bluck S. Why are you telling me that? A conceptual model of the social function of autobiographical memory // Memory. 2003. №11. P. 165-178

281. Alea N., Bluck S., Semegon A. Young and Older Adults' Expression of Emotional Experience: Do Autobiographical Narratives Tell a Different Story? // Journal of Adult Development. Oct. 2004. Vol. 11. Issue 4. P. 235-251.

282. Alexander J.R.M, Smales S. Intelligence, learning and long term memory // Personality and Individual Differences. 1997. Nov. Vol. 23(5). P. 815-825.

283. Anderson S.J., Conway M.A. Representations of Autobiographical Memories // Cognitive Models of Memory / ed. by Martin A. Conway. Psychology Press, Bristol, 1997. P.215 —247.

284. Anderson S.J., Cohen G., Taylor S. Rewriting the past: some factors affecting the variability of personal memories // Applied Cognitive Psychology. Sep. 2000. Vol. 14. Issue 5. P. 435-455.

285. Arnold H.J.R. William Henry Fox Talbot Pioneer of photography and man of science. L., 1977.

286. Baddeley A. But what the hell it is for? // Practical aspects of memory: Current research and issues / ed. by M.M. Gruneberg, P.E. Morris & R.N. Sykes. Chichester, UK: Wiley, 1987. P. 3-18.

287. Bahrick H.P. Semantic memory content in permastore: Fifty years of memory for Spanish learned in school // Journal of Experimental Psychology. General, 113. 1984. P. 1-29.

288. Bahrick L., Moss L., Fadil C. The development of visual self-recognition in infancy // Ecological Psychology. 1996. №8.

289. Baltes, P. B., Glück, J., & Kunzmann, U. Wisdom: Its structure and function in regulating successful lifespan development // Handbook of positive psychology / ed. by C.R. Snyder & S.J. Lopez. N. Y.: Oxford University Press, 2002. P. 327-347.

290. Baltes, P. B., Staudinger, U. M. Wisdom: A metaheuristic (pragmatic) to orchestrate mind and virtue toward excellence // American Psychologist. 2000. —55. P. 122—136.

291. Barclay C., Wellman H. Accuracies and inaccuracies in autobiographical memories // Journal of memory and language. 1986. Vol. 25. P. 512—222.

292. Barclay C.R. Autobiographical remembering: Narrative constrains on objectified selves // Remembering in our past: Studies in autobiographical memory / ed. by D.D. Rubin. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. P. 94-125.

293. Baron J.M., Bluck S. Autobiographical memory sharing in everyday life: Characteristics of a good story // International Journal of Behavioral Development. Mar. 2009. Vol. 33. P. 105-117.

294. Barry H. Increased choice of female phonetic attributes in first names // Sex Roles: A Journal of Research, June, 1995.

295. Bartlett F.C. Remembering: A study in experimental and Social Psychology. Cambridge University Press. UK, 1997.

296. Batchen G. Phantasm. Digital Imaging and the Death of Photography / Metamorphoses. Photography in the Electronic Age. N. Y, 1994.

297. Baumgartner H., Sujan M., Autobiographical Memories, Affect, and Consumer Information Processing// Journal of Consumer Psychology. 1992.

298. Begg I.M., Robertson R.K., Gruppuso V., Anas A., Needham D.R. The illusory-knowledge effect// Journal of Memory and Language. 1996. 35. P. 410-433.

299. Believed-in imaginings: The narrative construction of reality / ed. by J. De Rivera & T. R. Sarbin. Washington, DC: American Psychological Association Press, 1998.

300. Beloff H. Camera Culture. L., 1985.

301. Bernstein D.M., Whittlesea B.W.A., Lofius E.F. Increasing confidence in remote autobiographical memory and general knowledge: Extensions of the revelation effect // Memory & Cognition, 2002. Vol. 30. P. 432-438.

302. Bernstein D.M., Loftus E.F. The consequences of false memories for food preferences and choices // Perspectives on Psychological Science. 2009. N 4. P. 135-139.

303. Berntsen D. Voluntary and involuntary access to autobiographical memory // Memory. 1998. Mar. 6(2). P. 113-141.

304. Berntsen D., Rubin D. C. Emotionally Charged Autobiographical Memories across the Life Span: The Recall of Happy, Sad, Traumatic, and Involuntary Memories // Psychology and Aging. 2002. Vol. 17.

305. Berntsen D., Rubin D. Cultural life scripts structure recall from autobiographical memoiy // Memory & Cognition. 2004. Apr. Vol. 32. Issue 3. P. 427-443.

306. Birren J.E., Deutchman D.E. Guiding Autobiography Groups for Older Adults. Exploring the Fabric of Life. Atlanta, 1994.

307. Blagov P.S., Singer J. Four dimensions of self-defining memories (content, specificity, meaning, affect) and their relationship to self-restraint, distress and defensivness // Journal of Personality. 2004. 72. P. 481-511.

308. Bluck S. A Tale of three functions: the self-reported uses of autobiographical memory // Social Cognition. 2005. Vol. 23. #1. P. 91-117.

309. Bluck S. Autobiographical memories: a building block of life narratives // Narrative gerontology: Theoiy, research and practice / ed. by G. Kenon P. Clark et al. N. Y., US: Springer Publishing Co, 2001. 358 p. P. 67-89.

310. Bluck S. Autobiographical memory: Exploring its functions in everyday life // Memoiy. 2003. № 11(2). P. 113-123

311. Bluck S., Harbermas T. The life story schema // Motivation and Emotion. 2000. 24. P. 121-145.

312. Bohanek J., Marin K., Fivush R. Family Narratives, Self, and Gender in Early Adolescence // The Journal of Early Adolescence. 2008. Feb. Vol. 28. P. 153-176.

313. Borden W. Life Review as a Therapeutic Frame in the Treatment of Young Adults with AIDS // Health & Social Work. 1989. Nov. Vol 14(4).

314. Bower B. Scientistie incite illusory memories and explore their implications // Remembrance of Things False. 1996.

315. Brothers C. War and Photography. A cultural history. L.; N. Y., 1997.

316. Brown R., Kulik J. Flashbulb Memories// Cognition, 1977. №5.

317. Brown N. R., Lee P. J., Krslak M., Conrad F. G., Hansen T., Havelka J. Living in History: When (and Why) Historical Events Affect the Organization of Autobiographical Memory // Psychological Science. 2009, 20. P. 399-405.

318. Brown N. R. On the prevalence of event clusters in autobiographical memory // Social Cognition. 2005. 23. P.35-69.

319. Bruce D. Functional explanations of memory // Everyday cognition in adulthood and late life / ed. by L.W. Poon, D.C. Rubin & B.A. Wilson. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. P. 44-58.

320. Bruhn, A.R. Cognitive-Perceptual theory and the projective use of autobiographical memory// Journal of Personality Assessment. 1990. 55. P. 95-114.

321. Bruhn, A.R. Ideographic aspects of injury memories: Applying contextual theory to the Comprehensive Early Memories Scoring System Revised // Journal of Personality Assessment. 1995. 65. P. 195-236.

322. Bruner J. Life as Narrative// Social Research. 2004. Vol. 71. P. 691-710.

323. Bruner J. The invention of self: Autobiography and its forms. Conference on Autobiography and Self-representation. March 3-4, University of California, Irvine, USA, 1990.

324. Bruner J.S., Feldman C. Group narrative as a cultural context of autobiography // Remembering our past: Studies in autobiographical memory / ed. by D.C. Rubin. N. Y.: Cambridge University Press., 1996. P. 291-317.

325. Burgess M., Enzle M.E., Morry M. The social psychological power of photography: can the image-freezing machine make something of nothing? // European Journal of Social Psychology. 2000. N 30. P. 613-630.

326. Burke M., Mathews A. Autobiographical Memory and Clinical Anxiety // Cognition & Emotion. 1992. Jan. Vol. 6(1).

327. Burns S. B. Sleeping Beauty: Memorial Photography in America. N. Y, 1990.

328. Burt C.D.B., Kemp S., Conway M.A. Themes, events, and episodes in autobiographical memory // Memory & Cognition. 2003. Vol. Mar. 31. Issue 2. P. 317— 326.596 ,i

329. Busselle R. A defining reality: The photographs of Nancy Burson // Metamorphoses. Photography in the Electronic Age. N. Y., 1994.

330. Cabeza R., Jacques P. Functional neuroimaging of autobiographical memory // Trends in Cognitive Sciences. 2007. May. Vol. 11. Issue 5. P. 219-227.

331. Cappeliez P., O'Rourke N. Personality traits and existential concerns as predictors of the functions of reminiscence in older adults // Journal of Gerontology Series B: Psychological Sciences & Social Sciences. 2002. Mar. Vol. 57 (2). P. 16-23.

332. Carlin F. Hello, My Name is Unique // Psychology Today. 2004. Mar./Apr.

333. Cartie-Bresson H. The Mind's Eye. N.Y., 1999.

334. Christianson S.A. Flashbulb memories: Special, but not so special // Memory & Cognition. 1989. 17(4). P. 435-443.

335. Christopher A. N. On naming // Journal of Applied Social Psychology. 1998. 07.01. Vol. 28. Issue 13. P.l 173-1195.

336. Coe B. The Birth of Photography. L., 1976

337. Cole M., Hatano G. Cultural-Historical Activity Theory: Integrating Phylogeny, Cultural History and Ontogenesis in Cultural Psychology // Handbook of Cultural Psychology / ed. by Shinoby Kitayama, Dov Cohen. Guilford Press, 2007. P. 109-136.

338. Contemporary Photographers / ed.by C. Naylor. Chicago; L. 1988.

339. Conway M.A. Autobiographical knowledge and autobiographical memories // Remembering in our past: Studies in autobiographical memory / ed. by D.C. Rubin. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. P. 67-93.

340. Conway M.A., Pleydell-Pearce C.W. The Construction of Autobiographial Memories in the Self-Memory System // Psychological Review. 2000. Vol. 107. №.2. P. 261-288.

341. Conway M.A., Rubin D.C. The Structure of Autobiographical Memory // Theories of Memory / ed. by A.E. Collins, S.E. Cathercole, M.A.Conway & P.E. Morris. Hove, U.K., 1993. P. 103-137.

342. Conway M.A., Rubin D.C., Spinnler H., & Wagenaar W.A. (Eds.), Theoretical perspectives on autobiographical memory. Dordrecht: Kluwer Academic Press. 1998.

343. Conway M.A. Commentary: Cognitive-affective mechanisms and processes in autobiographical memory// Memory. 2003. №11. P. 217-224.

344. Conway M., Wang, Q., Hanyu K., Haque S. A cross-cultural investigation of autobiographical memory: On the Universality and Cultural Variation of the Reminiscence Bump // Journal of Cross-Cultural Psychology. 2005. Vol. 36. №6. 739749.

345. Craib I. Experiencing identity. Thousand Oaks, CA, USA: Sage Publications, Inc. 1998.

346. Craik F.I.M., Lockhart R.S. Levels of processing: A framework for memory research //Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior. 1972. № 11. P. 671-674.

347. Crombag, H.F.M., Wagenaar, W.A. & van Koppen, P.J. Crashing memories and the problem of «source monitoring» // Applied Cognitive Psychology. 1996. №10. P. 95— 104.

348. Davenport A. The history of photography. An overview. L., 1991.

349. Davis P. Gender differences in autobiographical memory for childhood emotional experiences // Journal of Personality & Social Psychology. 1999. Vol. 76. Issue 3. P. 498521.

350. Druckpey T. From Dada to Digital. // Metamorphoses. Photography in the Electronic Age. N. Y, 1994.

351. Drury Darrel W., McCarthy John D. The Social Psychology of Name Change: Reflections on a Serendipitous Discovery // Social Psychology Quarterly. 1980. Sep. Vol. 43. №3. P. 310-320.

352. Eacott M.J., Crawley R.A. The offset of childhood amnesia: Memory for events that occurred before age 3 // Journ of Experimental Psychology: General. 1998. Vol. 127.

353. Eakin P.J. Autobiography, Identity, and Fictions of Memory // Memory, Brain, and Belief / ed. by D.L. Scacter, E. Scarry. Harvard University Press, 2001.

354. Eakin P.J. Living Autobiographically. How we create identity in narrative. Ithaca; London: Cornell University Press, 2008.

355. Edell J.A., Burke M.C. The Power of Feelings in Understanding Advertising Effects // Journal of Consumer Research. 1987. 14(3). 421-433.

356. Edom C. Photojournalism: Principles and Practices. Iowa, 1980.

357. Eich J. Theoretical issues in state dependent memory // Varieties of memory and consciousness: essays in honor of Endel Tulving / ed. by H.L Roediger., F.I.M. Craik. Erlbaum, 1989. P. 331-354.

358. Embodiment and the narrative structure of emotional life / ed. by T.R. Sarbin // Narrative Inquiry. 2001. №11(1). P. 217-225.

359. Erwin P.G. First names and perceptions of physical attractiveness // Journal of Psychology. 1993. Nov. Vol. 127. Issue 6.

360. Evans C. K. Unusual & Most Popular Baby Names. N. Y., 1995.

361. Farrant K., Reese E. Maternal style and children's participation in reminiscing: Stepping stones in children's autobiographical memory development // Journal of Cognition and Development. 2000. № 1.

362. Fink J.R., Markowitsch H.J., Reinkemeier M., Bruckbauer T., Heiss W.D. Cerebral representation of one's own past: neural networks involved in autobiographical memory // Neuroscience. 1996.16(13). P. 4275-82.

363. Finkel D., McGue M. Age differences in the nature and origin of individual differences in memory: A behavior genetic analysis // International Journal of Aging and Human Development. 1998. Vol. 47(3). P. 217-239.

364. Fivush R. Maternal Reminiscing Style and Children's Developing Understanding of Self and Emotion// Clinical Social Work Journal. 2007. Vol. 35.

365. Fivush R. The function of event memory: Some comments on Nelson and Barsalou // Remembering reconsidered: Ecological and traditional approaches to the study of memory / ed. by U. Neisser & E. Winograd. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

366. Fivush R., Berlin L.J., Cassidy J. Functions of parent-child reminiscing about emotionally negative events // Memory. 2003. №11. P. 179-192.

367. Fivush R., Vasudeva A. Remembering to relate: Socioemotional correlates of mother-child reminiscing // Journal of Cognition and Development. 2002. № 3.

368. Ford M. Developmental psychology // Educational psychology: Effective practices and policies / ed. by M. Ferrari, G.D. Haertel. Berkley, CA: McCutchan. 2000.

369. Fox M. Life After 'Life After Life' : twenty five years of near death studies // Journal of Beliefs & Values. 2000. Vol. 21. №1.

370. Freedberg D. The Power of Images. Chicago, 1989.

371. French C.C. Dying to know the truth: visions of a dying brain, or false memories? // The Lancet. 2001. Vol. 358. December 15.

372. Friedman W.J. Memory for the Time of Past Events // Psychological Bulletin. 1993. Vol. 113. №1. P. 44-66.

373. Frizot M. Body of Evidence: The ethnophotography of difference // A New History of Photography / ed. by M. Frizot. Koln, 1998. P. 259-271.

374. Gabbard G. O., Twemlow S. W. Do 'near-death experiences' occur only near death? // Revisited. Journal ofNear-Death Studies. 1991. №10. P. 41-47.

375. Gardiner J.M., Richardson-Klavehn A. Remembering and knowing // The Oxford Handbook of Memory / ed. by E. Tulving F.I.M. Craik. N. Y, 2000. P. 229-244.

376. Garry M., Manning C.G., Loftus E.F., Sherman S.J. Imagination inflation: Imagining a childhood event inflates confidence that it occurred // Psyhonomic Bulletin and Review. 1996. №3. P. 208-214.

377. Geraerts E., Bernstein D.M., Merckelbach H., Linders C., Raymaekers L., Loftus E.F. Lasting False Beliefs and Their Behavioral Consequences // Psychological Science. 2008. Vol. 19. №8. P. 749-753.

378. Gernsheim H. A concise history of Photography. N.Y., 1986.

379. Giggerenzer G. Memory as knowledge-based interference: Two observations // Memory for everyday and emotional events / ed. by N.L. Stein, P.A. Ornstein, B. Tversky & C. Brainerd. N. J.: Lawrence Erlbraum, 1997. P. 445-452.

380. Goddard L., Pring L. Autobiographical memory in the visually impaired: initialfmding and impressions // British Journal of Visual Impairment. 2001. 9. P. 108—113.

381. Granhag, P.A., Stromwall, L.A., & Billings, J.F. «I'll never forget the sinking ferry!»: How social influence makes false memories surface. Paper presented at the 12th European Conference on Psychology and Law, September 2002. Leiven, Belgium.

382. Green D.M., Swets J.A. Signal detection theory and psychophysics. N. Y.: John Wiley, 1966.

383. Greenberg D.L. President Bush's False «Flashbulb». Memory of 9/11/01 // Applied Cognitive Psychology. 2004. №18. P. 363-370.

384. Greenwald A.G., Banaji M.R. The self as a memory system: Powerful but ordinary // Journal of Personality and Social Psychology. 1989. Vol. 57.

385. Greyson B. Dissociation in people who have near-death experiences: out of their bodies or out of their minds? // THE LANCET.- 2000. Vol .355. Feb. 5.

386. Greyson, B. Near-death experiences // Varieties of anomalous experience: Examining the sciatic evidence / ed. by E. Cardena & S. J. Lynn. Washington, DC: American Psychological Association. 2001. P. 315-352.

387. Greyson, B. Near-death encounters with and without near-death experiences: Comparative NDE Scale profiles // Journal ofNear-Death Studies. 1990. №8. P. 151-161,

388. Groth-Marnat G. Altered Beliefs, Attitudes, and Behaviors Following Near-Death Experiences // Journal of Humanistic Psychology. 1998. Vol. 38. №3. P. 110-125.

389. Habermas T., Bluck S. Getting a life: The emergence of the life story in adolescence // Psychological bulletin. 2000. № 176. P. 748-769.

390. Haden C.A., Haine R.A., Fivush R. Developing narrative structure in parent-child reminiscing across the preschool years // Developmental Psychology. 1997. Vol. 33.

391. Haight B.K., Webster J.D. The Art and Science of Reminiscing: Theory, Research, Methods, and Applications. London: Taylor & Francis, 1995.

392. Hannigan S.L., Tippens-Reinitz M.T. A demonstration and comparison of two types of inference-based memory errors // Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition. 2001. №27. P. 931-940.

393. Hayne H. Earliest memories in Maori New Zealanders // Memory. 2000. Vol. 8. №6.

394. Heilbrun C. G. Feminist Criticism in Departments of Literature // Academe 69. 1983. Sept.-oct.

395. Herbert J., Hayn H. The ontogeny of long-term retention during the second year of life // Developmental Science. 2000. №3.

396. Hertzog C., Cooper B.P., Fisk A.D. Aging and individual differences in the development of skilled memory search performance // Psychology and Aging. 1996. Sep. Vol. 11(3). P. 497-520.

397. Hirst W. The remembered self in amnesties // The remembering self: Construction and accuracy in the self-narrative / ed. by U. Neisser and R. Fivush. N. Y., 1994.

398. Holbrook M. B. Market Segmentation Bases on Age and Attitude Toward the Past: Concepts, Methods, and Findings Concerning Nostalgic Influences on Customer Tastes // Journal of Business Research. 1996. 37 (1). P. 27-39.

399. Holland D., Lachicotte W., Skinner D. Identity and agency in cultural worlds. PB: Cambridge, MA, USA: Harvard University Press, 1998.

400. Horselenberg R., Merckelbach H., van Breukelen G., Wessel I. Individual Differences in the Accuracy of Autobiographical Memory // Clinical Psychology & Psychotherapy. 2004. May-Jun. Vol. 11(3). P. 168-176.

401. Howe M.L. Early memory, early self, and the emergence of autobiographical memory // The self and memory / ed. by D.R. Beike, J.M. Lampinen, D.A. Behrend. N. Y.: Psychology Press, 2003.

402. Howe M.L., Courage M.L. The emergence and early development of autobiographical memory//Psychological Review. 1997. Vol. 104.

403. Howes J., Katz A. Remote memory: Recalling Autobiographical and public events from across the lifespan // Canadian Journal of Psychology. 1992. Mar. Vol. 46(1). P. 92116.

404. Howes M., Siegel M., Brown F. Early childhood memories: Accuracy and affect // Cognition. 1993. Vol. 47.

405. Hoyle R.H., Kernis M.H., Leary M.R., Baldwin M.W. Selfhood: Identity, esteem, regulation. Boulder, CO, USA: Westview Press, 1999.

406. Hudson J., Fivush R. As times goes by: Sixth graders remember a kindergarten experience // Applied Cognitive Psychology. 1991. Vol. 5. Issue 4.

407. Huddy L., Khatib N. American Patriotism, National Identity,and Political Involvement // American Journal of Political Science. 2007. No. 1. Vol. 51. P. 63-77.

408. Hyman I.E., Jr., Husband T.H., Billings F.J. False memories of childhood experiences //Applied Cognitive Psychology. 1995. Vol. 9. P. 181-197.

409. Hyman, I.E., Faries, J.M. The functions of autobiographical memory // Theoretical perspectives on autobiographical memory / ed. by M.A. Conway, D.C. Rubin, H. Spinnler & J.W.A. Wagenar. The Netherlands: Kluwer Academic, 1992. P. 207-221.

410. Jacoby L.L., Kelly C.M., Brown J., Jasechko J. Becoming famous overnight: Limits on the ability to avoid unconscious influence of the past // Journal of Personality and Social Psychology. 1989. №56. P. 326-338.

411. Jinliang Q. An experimental study on development of cuing retrieval in lifespan of autobiographical memory // Psychological Science (China). 2004. Jul. Vol. 27(4). P. 847849.

412. Johnson M.K. Identifying the origin of mental experience. // The Mythomanias: The Nature of Deception and Self-Deception. / ed. by M.S. Myslobodsky. Mahwah, N. J.: Erlbaum, 1997. P. 133-180.

413. Johnson M.K., Hashtroudi S., Lindsay D.S. Source monitoring // Psychological Bulletin. 1993. Vol. 114. P. 3-28.

414. Jones E.Y. Father of Art Phototgraphy: O.G. Rejlander, 1813 1875. Newton Abbot, 1973.

415. Joubert, Charles E. Correlates of preferences for personal names with the NEO Five-factor Inventory // Psychological Reports. 1999. Apr. Vol. 84. Issue 2. P. 575-582.

416. Kellehear, A. Experiences near death: Beyond medicine and religion. N. Y.: Oxford University Press, 1996.

417. Keller K.L. Memory Factors in Advertising: The Effect of Advertising Retrieval Cues on Brand Evaluations // Journal of Consumer Research. 1987. №14 (December). P. 316333.

418. Kennedy Q., Mather M., Carstensen L.L. The Role of Motivation in the Age -Related Positivity Effect in Autobiographical memory // Psychological Science. 2004. Vol. 15. Issue 3. P. 208-214.

419. Koriat A., Goldsmith M., Pansky A. Toward a psychology of memory accuracy // Annual Review of Psychology. 2000. Vol. 51. P. 481-537.

420. Kosterman R., Feshbach S. Toward a measure of patriotic and nationalistic attitudes // Political Psychology. 1989. №10(2). P.257-274.

421. Kronlund A., Bernstein D.M., Unscrambling words increases brand name recognition and preference //Applied Cognitive Psychology. 2006. №20(5). P. 681-687.

422. Kurbat M.A., Shevell S.K, Rips L.J. A year's memories: The calendar effect in autobiographical recall. // Memory & Cognition. 1998. №26 (3). P. 532-552.

423. Labouvie-Vief G., Lumley M., Jain E., Heinze H. Age and gender differences in cardiac reactivity and subjective emotion responses to emotional autobiographical memories // Emotion. 2003. Jun. Vol. 3(2). P. 115-126.

424. Lampinen J.M., Odegard T.N., Leding J.K. Diachronic Disunity // The Self and Memory / ed. by I.D.R. Beike, J.M. Lampinen, D.A. Behrend. N.Y., 2003.

425. Landauer T.K. Memory without organization: Properties of a model with random storage and undirected retrieval // Cognitive Psychology. 1975. №7. P. 495—531.

426. Larsen S.F. Memorable book: Recall of reading and its personal context // Empirical approaches to literature and aesthetics. Advances in Discourse Processes / ed. by M.S. MacNealy, R. Krus. Norwood. N.J.: Ablex, 2003. Vol. 52. P. 177-185.

427. Lavani S. Photography and the Deviant Body // Photography. Vision and the Production of Modern Bodies / ed. by S. Lavani. N.Y., 1996.

428. Lee P. J., Brown N. R. Delay related changes in personal memories for September 11th 2001 // Applied Cognitive Psychology. 2003. 17. P. 1007-1015.

429. Leonard R., Burns A. Turning points in the lives of midlife and older women: Five-year follow-up // Australian Psychologist. 2006. Mar. №41(1). P. 28-36.

430. Levy E., Mineka S. Anxiety and mood-congruent autobiographical memory: A conceptual failure to replicate // Cognition-and-Emotion. 1998. Sep. Vol. 12(5). P. 625— 634.

431. Lewis K. Maternal style in reminiscing to child individual differences // Cognitive Development. 1999. Jul. Vol. 14(3). P. 381-399.

432. Lindsay D.S., Hagen L, Read J.D., Wade K., Garry M. Picture this: true photographs and false memories // Abstracts of SARMAC fifth Biennial conference, Aberden University, Scotland, 2003.

433. Linton M. Ways of searching and the contents of memory // Autobiographical memory / ed. by D. Rubin. Cambridge: Cambridge University press, 1986. P. 50-67.

434. Lipsitt L. Child Behavior and Development: Training for diversity. Greenwood Publishing Group Inc., 1991.

435. Loftus E. Researchers are showing how suggestion and imagination can create «memories» of events that did not actually occur // Scientific American. 1997, 277, P. 71-75.

436. Loftus E.F., Ketcham K. The Myth of Repressed Memory. N. Y, 1994.

437. Loftus E.F., Pickrell J.E. The formation of false memories // Psychiatric Annal. 1995. Vol. 25. P. 720-725.

438. Loftus, E.F., Miller, D.G., Burns, HJ. Semantic integration of verbal information into a visual memory // Journal of Experimental Psychology: Human Learning and Memory. 1978. №4. P. 19-31.

439. Loftus E.F., Palmer J.C. Reconstruction of automobile destruction: An example of the interaction between language and memory. // Journal of Verbal Learning and Verbal Behavior. 1974. №13. P. 585-589.

440. Lommel P. van, Wees R. van, Meyers V., Elfferich I. Near Death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A Prospective Study in the Netherlands // The Lancet. 2001. Vol. 358. Dec. 15. P. 2039-45.

441. Luszcz M.A., Bryan J., Kent P. Predicting episodic memory performance of very old men and women: Contributions from age, depression, activity, cognitive ability, and speed // Psychology-and-Aging. 1997. Jun. Vol. 12(2). P. 340-351.

442. Lyubomirsky S., Sousa L., Dickerhoof R. The costs and benefits of writing, talking, and thinking about life's triumphs and defeats // Journal of Personality and Social Psychology. 2006. №90. P. 692-708.

443. MacCanley E.A. A.A.E.Disderi and the Carte de Visite Portrait Photograph. L., 1985.

444. Magnussen, Andersson, Cornoldi, De Beni, Endestad, Goodman, Helstrup, Koriat, Larsson, Melinder, Nilsson, Ronnberg, Zimmer. What people believe about memory // Memory. 2006. №14(5).

445. Maher A.R., Schachter H.M. How to Use the Patient's Past: an Experiemental Alternative, Some Discoveries, and a Theory of the Past // Psychotherapy in Private Practice. 1991. Vol. 8(4).

446. Marien M.W. Photography and Its Critics. A Cultural History 1839 1900. Cambridge, 1997.

447. Matthews O. An Album of Carte de Visite and Cabinet Portrait Photographs 1854— 1914. L., 1974.

448. Maylor E. Older people's memory for the past and the future // Psychologist. 1996. Oct. Vol. 9(10). P. 456-459.

449. Mazzoni G.A.L., Loftus E.F., Kirsch I. Changing beliefs about implausible autobiographical events: A little plausibility goes a long way // Journal of Experimental Psychology: Applied. 2001. Vol. 7. P. 51-59.

450. Mazzoni G.A.L., Loftus E.F., Seitz A., Lynn S. Changing beliefs and memories through dream interpretation // Applied Cognitive Psychology. 1999. Vol. 13. P. 125-144.

451. McAdams D. The stories we live by: personal myths and the making of the Self. N. Y.: William Morrow and со., inc., 1993.

452. McAdams D. Personality, modernity, and the storied Self: a contemporary framework for studying persons // Psychological Inquiry. 1996. Vol. 7. №4. P. 295-321.

453. McAdams D. P. Power, intimacy, and the life story: Personological inquiries into identity. Chicago: Dorsey Press, 1985.

454. McAdams D.P. Stories of commitment. The Psychological construction of generative lives // Journal of Personality and Social Psychology. 1997. Mar. Vol. 72. №3. P. 678694.

455. McAdams D.P. The Psychology of Life Stories / пер. Ф.И Барского // Review of General Psychology. 2001. Vol. 5. №2. P. 100-122.

456. McAdams D.P. When bad things turn good and good things turn bad: sequences of redemption and contamination in life narrative and their relation to psychological adaptation in midlife: adults and in students // PSPB. 2001. Apr. Vol. 27. №4. P. 474-485.

457. McAdams D.P. The psychology of life stories // Review of General Psychology. 2001. №5.

458. McLean K.C., Pasupathi M., Pals J.L. Selves Creating Stories Creating Selves: A Process Model of Self-Development // Personality and Social Psychology Review. 2007. Aug. Vol. 11. P. 262-278.

459. McLean K.C., Lawrence A., Thorn A. When remembering is not enough: reflecting on self- defining memories in late adolescence // Journal of Personality. 2004. 72(3). P. 513541.

460. McQure S. Visions of Modernity. California, 1998.

461. Merckelbach H., Wessel I., Horselenberg R. The accuracy of autobiographical memory: a replication of Barclay & Wellman (1986) // Behavioral and Cognitive Psychotherapy. 1997. Vol. 25. P. 103-111.

462. Moffitt K.N., Singer J. Continuity in the life story: Self-defining memories affect and approach/avoidance personal strivings // Journal of Personality. 1994. №62. P. 21-43.

463. Moore S., Zoellner L.A. Overgeneral Autobiographical Memory and Traumatic Events: An Evaluative Review // Psychological Bulletin. 2007. May. Vol. 133. Issue 3. P. 419—437.

464. Morse D. Near Death Experiences: modern examination, definition, historical precedents, personal, types, usual stages, cases research, possible explanations. The academy of religion and psychical research, annual conference, 2004.

465. Mullen M. Earliest memories of Caucasian Americans and native Koreans // Cognitive Development. 1995. Vol. 10. №3.

466. Mullen M., Yi S. The cultural context of talk about the past: implications for the development of autobiographical memory // Cognitive development. 1995. Jul.-Sep. Vol. 10(3). P. 407—419.

467. Narrative psychology: The storied nature of human conduct / ed. by T.R Sarbin. N. Y.: Praeger, 1986.

468. Neimeyer G.J., Rareshide M.B. Personal memories and personal identity: The impact of ego identity development on autobiographical memory recall // Journal of Personality & Social Psychology. 1991. №60. P. 562-569.

469. Neisser U. Memory: What are the important questions? // Practical aspects of memory / ed. by M.M. Gruneberg, P.E. Morris & R.N. Sykes. London, 1978. P. 3-24.

470. Neisser U., Harsch N. Phantom flashbulbs: False recollections of hearing the news about Challenger // Affect and accuracy in recall / ed. by E. Winograd, U. Neisser. N.Y.: Cambridge University Press, 1992. P. 9-31.

471. Event knowledge. Structure and function in development / ed. by K. Nelson Hillsdale. N. J.; L.: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers, 1986.

472. Nelson K. Self and social fimctions: Individual autobiographical memory and collective narrative // Memory. 2003. №11. P. 125-136.

473. Nelson K., Fivush R. The Emergence of Autobiographical memory: A Social Cultural Developmental theory// Psychological Review. 2004. №3. Vol. 111.

474. Newcombe R., Reese E. Evaluations and orientations in mother-child narratives as a fimction of attachment security: A longitudinal investigation // International Journal of Behavioral Development. 2004. May. Vol. 28. P. 230-245.

475. Newhall B. The history of photography: from 1839 to the Present. N. Y., 1982.

476. Niedzwienska A. Metamemory knowledge and the accuracy of flashbulb memories // Memory. 2004. Sep. Vol. 12(5). P. 603-613.

477. Niedzwienska A. Gender differences in vivid memories // Sex Roles. 2003. Oct. Vol. 49(7-8). P. 321-331.

478. Noren C.H. The Camera of My Family. N. Y., 1976.

479. Nourkova V.V. Mental photograph as a method of autobiographical memory research. // Constructive Memory / ed. by B. Kokinov and W. Hirst. Sofia, 2003. P. 252-263.

480. Nourkova V.V., Bernstein D.M. Imagination Inflation After a Change in Linguistic Context // Psychology in Russia. State of the Art / ed. by Juri P. Zinchenko, Victor F. Petrenko. Moscow, 2008. P. 197-211.

481. Nourkova V.V., Bernstein D.M., Loftus E.F. Altering traumatic memories // Cognition and Emotion. 2004. №4. P. 575-585.

482. Nourkova V.V., Bernstein D.M., Loftus E.F. Biography becomes autobiography: Distorting subjective past // The American Journal of Psychology. 2004. Vol. 117. № l.P. 65-80.

483. Nourkova V.V., Eremenko V.I. Recollective states as predictors of academic success // International Journal of Psychology. Abstracts of the XXIX International Congress of Psychology, Berlin, Germany, July 20-25, 2008. P. 508.

484. Nourkova V.V., Yeremenko V.I. Memories about childhood: are source monitoring judgements always based on the clarity of mental image? Abstracts, SARMAC 2003, Biennial Meeting in Aberdeen, Scotland, July 2-6,2003. P. 41.

485. Nourkova. V.V. A Framework for Understanding Historical Memories in Terms of Cultural-Activity Approach // Ecologies of Diversities: The developmental and historical interarticulation of human mediational forms, September 8—13, 2008.

486. Noyes R. Attitude changes following near-death experiences // Psychiatry. 1980. №43.

487. Noyes R., Kletti R. Panoramic memory: A response to the threat of death // Omega. 1977. №8. P. 181-194.

488. Nyberg L., Backman L. Age differences in episodic memory, semantic memory and priming // Journal of Gerontology Series B: Psychological Sciences & Social Sciences. 1996. Jul. Vol. 51. Issue 4. P. 234-241.

489. Okun M., Stock W., Snead L., Wierimaa R. Neuroticism and autobiographical memory for positive and negative events // Personality & Individual Differences. 1987. Vol. 8(6). P. 965-967.

490. Ong W. Orality and Literacy: The Technolising of the Word. L., 1982.

491. Ost J., Vrij A., Costall A. & Bull R. Crashing memories and reality monitoring: Distinguishing between perceptions, imaginations and 'false memories // Applied Cognitive Psychology. 2002. №16. P. 125-134.

492. Pals J. Narrative identity processing of difficult life experiences: Pathways of personality development and positive self-transformation in adulthood // Journal of Personality. 2006. №74. P. 1079-1109.

493. Pascal V J., Sprott D.E., Muehling D.D. The Influence of Evoked Nostalgia on Consumers' Responses to Advertising: An Exploratory Study // Journal of Current Issues and Research in Advertising. 2002. №24(1). P. 39-49.

494. Pasupathi M. Emotion regulation during social remembering: Differences between emotions elicited during an event and emotions elicited when talking about it // Memory. 2003. №11. P. 151-163.

495. Pasupathi M., Weeks T., Rice C. Reflecting on Life: Remembering as a Major Process in Adult Development // Journal of Language and Social Psychology. 2006. Sep. Vol. 25. P.244-263.

496. Pasupathi M., Lucas S. & Coombs A. Functions of autobiographical memory in discourse: Long-married couples talk about conflicts and pleasant topics // Discourse Processes. 2002. №34. 163-192.

497. Pasupathi M., McLean K. C. & Weeks T. The told and untold narrative self. Manuscript submitted for publication. 2007.

498. Pezdek K., Finger K., Hodge D. Planting false childhood memories: the role of event plausibility // Psychological Science. 1997. №8. P. 437-441.

499. Photographic Quarterly Review. / ed. by Thomas Sutton. L., 1860. № 1-2.

500. Photography: Essays and Images. Illustrated Reading in the History of Photography / ed. by B. Newall. N.Y., 1980.

501. Pillemer D.B. What is remembered about early childhood events? // Clinical Psychology Review. 1998. №18(8). P. 895-913.

502. Pillemer D., Wink P., DiDonato T., Sanborn R. Gender differences in autobiographical memory styles of older adults // Memory. 2003. Nov. Vol. 11. Issue 6. P. 525-533.

503. Pillemer D.B. Directive functions of autobiographical memory: The guiding power of the specific episode // Memory. 2003. № 11. P. 193-202.

504. Pillemer D.B. Remembering personal circumstances: A functional analysis // Affect and accuracy in recall: Studies of «flashbulb» memories / ed. by E. Winograd & U. Niesser. N. Y.: Cambridge University Press, 1992.

505. Pillemer D.B., Picariello M.L., Pruett J.C. Very long-term memories of a salient preschool event // Applied Cognitive Psychology. 1994. №8.

506. Polkinghorne D.P. Narrative knowing and the human sciences. Albany: State University of New York Press, 1988.

507. Polkinghorne D.P. Validity Issues in Narrative Research // Qualitative Inquiry. 2007. Vol. 13. №4. Jun. P. 471—486.

508. Povinelli D.J., Simon B.B. Young children's understanding of briefly versus extremely delayed images of the self: Emergence of the autobiographical stance // Developmental Psychology. 1998. Vol. 34.

509. Puffet J.-M., Timsit-Berthier T. Autobiographical Memory and Major Depressive States. // European Psychiatry. 1991. Vol. 6 (3).

510. Quas J.A., Goodman G.S., Bidrose S., Pipe M.E., Craw S., Ablin D.S. Emotion and memory: Children's long-term remembering, forgetting, and suggestibility // Journal of Experimental Child Psychology. 1999. Apr. Vol. 72(4). P. 235-270.

511. Quas J.A., Qin J., Schaaf J., Goodman G.S. Individual differences in children's and adults' suggestibility and false event memory // Learning and Individual Differences. 1997. Vol. 9(4). P. 359-390.

512. Quimby S. L. The Near-Death Experience as an Event in Consciousness // Journal of Humanistic Psychology. 1989. Vol. 29. №1. P. 87-108.

513. Ray S.F. Scientific Photography and Applied Imaging. Oxford, 1999.

514. Reese E., Brown N. Reminiscing and recounting in the preschool years // Applied Cognitive Psychology. 2000. №14.

515. Robinson J.A. Autobiographical Memory // Aspects of memory / M.M. Gruneberg, & P. Morris (eds). Vol.1: The practical aspects. 2nd ed. London: Routledge, 1992.

516. Robinson J.A. Sampling autobiographical memory // Cognitive Psychology. 1976. №8. P.578—595.

517. Ron Taffel. Nurturing Good Children Now// Golden Guides from St. Martin Press, 2000. P. 304.

518. Rubin D. The distribution of early childhood memories // Memory. 2000. Jul. Vol. 8(4). P. 265-269.

519. Rubin D., Schrauf R., Greenberg D. Stability in autobiographical memories // Memory. 2004. Nov. Vol. 12(6). P. 715-721.

520. Rubin D., Schulkind M., Rahhal T. A study of gender differences in autobiographical memory: Broken down by age and sex // Journal of Adult development. 1999. Jan. Vol. 5. Issue l.P. 61-72.

521. Rubin D., Siegler I. Facets of personality and the phenomenology of autobiographical memory // Applied Cognitive Psychology. 2004. Nov. Vol. 18. Issue 7. P. 913-931.

522. Rubin D.C., Berntsen D. Cultural Life Scripts Structure Recall from Autobiographical Memory // Memory & Cognition. 2004. Vol. 32. № 3. P. 427-^42.

523. Rubin D.C., Rahhal T.A., Poon L.W. Things learned in early adulthood are remembered best // Memory and Cognition. 1998. Vol. 26. № 1. P. 3-19.

524. Rubin D.C., Schulking M.D. The distribution of autobiographical memories across the lifespane // Memory and Cognition. 1997. Vol. 25. № 6. P. 859-866.

525. Rubin D.C., Wetzler S.E., Nebes R.D. Autobiographical memory across the adult lifespan / ed. by D.C. Rubin // Autobiographical memory. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. P. 202-221.

526. Rubin D.C., Baddeley A.D. Telescoping is not time compression: A model of the dating of autobiographical events. // Memory &Cognition. 1989. 17. P. 653-661.

527. Rubin D.C., Berntsen D. Cultural Life Scripts Structure Recall from Autobiographical Memory // Memory & Cognition. 2004. Vol. 32. №3. P. 427-442.

528. Rubin, D.C., Berntsen, D. Life scripts help to maintain autobiographical memories of highly positive, but not highly negative events // Memory and Cognition. 2003. N5.

529. Schacter D.L. Searching for memory: The brain, the mind and the past. N.Y.: Basicbooks, Inc., 1996.

530. Schank R.C. & Abelson R.P. Scripts, plan, and knowledge // Thinking. Readings in cognitive science / ed. by P.N. Johnson-Laird & P.C. Wason. Cambridge: Cambridge University Press, 1977. P. 421-435.

531. Schlagman S, Kvavilashvili L. Involuntary autobiographical memories in and outside the laboratory: how different are they from voluntary autobiographical memories? // Memory and Cognition. 2008. Jul. №36(5). P. 920-932.

532. Schlagman, S., Schulz, J. & Kvavilashvili, L. A content analysis of involuntary autobiographical memories: Examining the positivity effect in old age // Memory. 2006. №14. P. 161-175.

533. Schrauf R.W. Bilingual autobiographical memory: Experimental studies and clinical cases // Culture and Psychology. 2000. № 6. P. 387-417.

534. Secula A. Body and the Archive. N.Y., 1986.

535. Sehuster J. Memory styles and related abilities in presentation of self // American Journal of Psychology. 1995 Vol. 108(1). P. 67-88.

536. Seidlitz L., Diener E. Sex differences in the recall of affective experiences // Journal of Personality & Social Psychology. 1998. Jan. Vol. 74. Issue 1. P. 262-272.

537. Setliff A., Marmurek H. The mood regulatory function of autobiographical recall is moderated by self-esteem // Personality & Individual differences. 2002. Mar. Vol. 32(4). P. 761-771.

538. Settersten R.A., Hagestad G.O. What's the latest? Cultural age deadlines for family transitions // The Gerontologist. 1996. №36. P. 178-188.

539. Settersten R.A., Hagestad G.O. What's the latest? II. Cultural age deadlines for educational and work transitions // The Gerontologist. 1996. №36. P. 602-613.

540. Shum M.S. The role of temporal landmarks in the autobiographical memory processes // Psychological Bulletin. 1998. Vol. 124. P. 423-442.

541. Siegler I.C., George L.K. Sex differences in coping and perceptions of life events // Journal of Geriatric Psychiatry. 1983. Vol. 16.

542. Silver M. D., Silver L. A. American national identification among college students before, during, and after September //Psicología Política. 2003. № 27. P. 59-77.

543. Singer J. Personality and Psychotherapy: Treating the whole person. N. Y.: Guilford Press, 2005.

544. Singer J., Rexhaj B., Baddely J. Older, wiser, and happier? Comparing older adults' and college students' self-defining memories // Memory. 2007. Vol. 15. №8. P. 886-899.

545. Singer J., Salovey P. The remembered self: Emotion and memory in personality. N.Y.: Free Press, 1993.

546. Singer J.A. Narrative identity and meaning making across the adult lifespan: An introduction // Journal of Personality. 2004. №72(3). P. 437-460.

547. Slovenko R. On naming //American Journal of Psychotherapy. 1980. Vol. XXXIV. №2. Apr. P.208-218.

548. Smith J. Reconstructing selves: An analysis of discrepancies between women's contemporaneous and retrospective accounts of the transition to motherhood // British Journal of Psychology. 1994. Aug. Vol. 85(3). P. 371-392.

549. Sontag S. On photography. N. Y., 1977. P. 18.

550. Stern B. Historical and Personal Nostalgia in Advertising Text: The Fin de Siecle Effect//Journal of Advertising. 1997. №21(4). P. 11-22.

551. Sutin A.R., Robins R.W. Continuity and correlates of emotions and motives in self-defining memories// Journal of Personality. 2005. №73. P. 793—824.

552. Szarkowski J. Photography Until Now. N. Y., 1989.

553. Taffel R. Nurturing Good Children Now // Golden Guides from St. Martin Press, 2000. P. 304.

554. Tajfel H., Turner J.C. An Integrative Theory of Intergroup Conflict// The Social Psychology of Intergroup Relations. Monterey (Cal.), 1979. P. 33-47.

555. Talarico J.M., Rubin D.C. Confidence, not Consistency, Characterizes Flashbulb Memories // Psychological Science. 2003. №14. P. 455-461.

556. The Commissar Vanishes. The falsification of Photographs and Art in Stalin's Russia / photographs from D. King Collection, Metropolitan books, N. Y., 1997.

557. Thomas A. Time in a frame. Photography and Nineteenth Century Mind. N. Y., 1977.

558. Thomas A.K., Loftus E.F. Creating bizarre false memories through imagination // Memory and Cognition. 2002. №30. P. 423-431.

559. Thompson C.P., Skowronski J.J., Larsen S.F., Betz A.L. Autobiographical Memory: Remembering What and Remembering When. Lawerence Erlbaum Associates, Inc., Publishers, Mahwah, N. J., 1996.

560. Thompson C.P., Skowronski J.J., & Lee D.J. Telescoping in dating naturally occurring events // Memoiy and Cognition. 1988. №16. P. 461-^68.

561. Thorne. A. Putting the person into social identity // Human Development. 2004. N5

562. Townsend G.A. Still taking pictures. Brady, the Grand Old Man of American Photography // The Daguerreian Annual. 1992. P. 109-117.

563. Trachtenberg A. Likeness as Identity: Reflections on the Daguerrean Mystique. // The portrait in photography / ed. by. Graham Clarke. L., 1992. P. 126.

564. Tulving E. Origin of Autonoesis in Episodic Memory // The Nature of Remembering: Essays in honor of Robert G. Crowder / ed. by H.L. Roediger, III and J.S. Nairne et al. Washington, 2001.

565. Tulving E., Thomson D.M., Encoding specificity and retrieval processes in episodic memoiy // Psychological Review. 1973. №80. P. 352-373.

566. Tulving E. Memory and consciousness // Canadian Psychology. 1985. №26. P. 1-12.

567. Usher J. A., Neisser U. Childhood amnesia and the beginnings of memory for four early life events // Journ of Experimental Psychology: General. 1993. Vol. 122.

568. Van Fleet D. Gender Neutral Names: Don't be sure in Sex Roles // Journal of Social Behavior and Personality. 1993. Vol. 6. P. 179-194.

569. Velichkovsky B.M. Heterarchy of cognition: The depths and the highs of a framework for memory research // Memoiy. 2002. Vol. 10. № 5/6. P. 405-419.

570. Wade K.A., Garry M., Read J.D., Lindsay D.S. A picture is worth a thousand lies: Using false photographs to create false childhood memories // Psychonomic Bulletin & Review. 2002. Vol.9, P. 597-603.

571. Wang Q. Infantile amnesia reconsidered: A cross-cultural analysis // Memory. 2003. №11(1).

572. Wang Q., Brockmeier J. Autobiographical remembering as cultural practice: Understanding the interplay between memory, self and culture // Culture & Psychology. 2002. Vol. 8(1). P. 45-64.

573. Wang Q., Conway M. The stories we keep: Autobiographical memory in American and Chinese middle-aged adults // Journal of personality. 2004. Oct. Vol. 72(5). P. 911938.

574. Wang Q. Infantile amnesia reconsidered: A cross-cultural analysis // Memory. 2003. 11(1). P. 65-80

575. Webster J. D. The reminiscence circumflex and autobiographical memory functions. Memory. 2003. №11. P. 203-215.

576. Webster J., McCall M. Reminiscence functions across adulthood: A replication and extension // Journal of Adult Development. 1999. №6. P. 73-85.

577. Wenzel A., Jackson L., Holt C. Social phobia and the recall of autobiographical memories // Depression & Anxiety. 2002. Vol. 15(4). P. 186-189.

578. Wessel I., Merckelbach H., Kessels C., Horselenberg R. Dissociation and autobiographical memory specificity // Clinical Psychology & Psychotherapy. —2001. Nov./Dec. Vol. 8. Issue 6. P. 411-416.

579. Whitten W.B., Leonard J.M. Directed search through autobiographical memory // Memory and Cognition. 1981. №9. P. 566-579.

580. Willander J., Larsson M. Olfaction and emotion: the case of autobiographical memory // Mem Cognit. 2007. Oct. 35(7). P. 1659-1663.

581. Wilson A.E., Ross M. The identity function of autobiographical memory: Time is on our side // Memory. 2003. №11(2). P. 137-149.

582. Yeo R. Notebooks as memory aids: Precepts and practices in early modern Europe // Memory Studies. 2008. Vol. 1. №1. P. 115-137.

583. Zelinski E.M., Stewart S.T. Individual differences in 16-year memory changes // Psychology and Aging. 1998. Dec. Vol. 13(4). P. 622-630.1. ГОССТАНДАРТ РОССИИ

584. КОМПЛЕКСНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКИ

585. ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ КОМПЬЮТЕРНАЯ СИСТЕМА «ЛАНДШАФТ ПАМЯТИ»1. МЕТОДИЧЕСКОЕ РУКОВОДСТВО1. Нуркова В. В.

586. Терапевтическая компьютерная система «Ландшафт памяти»; методическое руководство / В. В. Нуркова — СПб: ИМАТОН, 2007. — 94 с.1. ЙЙ" 1 сёёсйо па

587. Методика предназначена для широкого круга пользователей, заинтересованных в своем психологическом благополучии, ко, в первую очередь, для психологов-консультантов, психотерапевтов, социальных работников.

588. Подготовлено к печати фирмой «ИМАТОН« «Профессиональный психологический инструментарий».191040, Санкт-Петербург, Литовский пр., 78-6 Тел.: (812) 327-57-57, 327-57-33 Тел./факс: {812) 327-57-771. I СЁЁйЙО :: : IТ 01. ООО «ИМАТОН», 20071. Введение

589. Теоретическое обоснование методики

590. Автобиографическая память личности

591. Персональная идентичность обеспечивает глубинную тождественность с комплексом знаний об уникальном сочетании индивидуал ьныххарактеристик: психологических (личностных), поведенческих и физических (индивидных).

592. Автобиографическая идентичность определяется единством уникальной личной истории жизни, что предполагает отражение человеком (на осознаваемом и неосознаваемом уровнях) преемственности этапов своей жизни и внутренней «логики» организации ее движения.

593. Таким образом, автобиографическая память это виртуальный ресурс, который может использоваться для прагматических, коммуникативных и экзистенциальных целей.11.2. Феноменология автобиографической памяти

594. Расхождения между реальными характеристиками запечатленного события и воспоминанием о нем могут включать в себя:

595. Полную потерю доступа к информации о событии, который может носить как обратимый (подавленные воспоминания), так и необратимый характер;

596. Ошибки времени, заключающиеся в «сжатии» или «растяжении» субъективного времени протекания событий, а также в невернойлокализации событий на оси времени.

597. Таким образом, люди запоминают те периоды жизни, когда произошли значимые изменения их идентичности. Это необходимо, чтобы сохранять преемственность истории жизни.

598. Искажение значения события в связи с сообщением дополнительной информации, предшествующей запоминанию (проспективное означивание) либо с сообщением дополнительной информации, поступившей после запечатления события (ретроспективное означивание).

599. Конфабуляции (достройка воспоминания с помощью включения новых, не присутствовавших в момент запечатления элементов).

600. Ошибки в установлении источника информации.