Содержание диссертации автор научной статьи: кандидат психологических наук , Барышникова, Ирина Викторовна, 1999 год

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Исследование Я-концепции в рамках различных теоретических подходов.

1.1. Интегративный подход и его принципы в изучении Я-концепции личности в отечественной психологии.

1.2. Интегративный подход к феномену "Я".

ГЛАВА 2. Основные направления исследования Я-концепции в отечественной психологии.

1.1. Социально-психологические исследования Я-концепции.

2.2. Исследования Я-концепции в медицинской психологии.

2.3. Я-концепция как предмет исследования возрастной психологии.

ГЛАВА 3. Подходы отечественных психологов к различным аспектам Я-концепции.

3.1. Я-концепция как система представлений о себе.

3.2. Я-концепция как система осуществления множественных "Я"

3.3. Я-концепция как система компонентов.

3.4. Я-концепция и самоактуализация

ГЛАВА 4. Теоретическая модель в структуре личности.

4.1. Модели Я-концепции в отечественной психологии.

4.2. Авторская модель Я-концепции в структуре личности.

Введение диссертации по психологии, на тему "Интегративный подход к исследованиям Я-концепции личности в отечественной психологии"

Актуальность исследования. В сфере изучения личности остро стоит вопрос, связанный с интеграцией исследований концепции "Я" в отечественной психологии. Мировая научная мысль получила системные теоретические и практические результаты в этой области знания. Определенные социальные условия, повлиявшие на изучение Я-концепции в отечественной психологии, привели к условно-схематическому ее рассмотрению вне целостной теории личности. Исследователи рассматривали ее частные или общие аспекты, не беря во внимание всю совокупность вертикальных и горизонтальных методологических принципов и подходов, способных интегрировать научное знание. Необходимо отметить, что на рубеже XIX и XX веков в отечественной литературе была задана перспектива изучения Я-концепции трудами С.Н.Булгакова, Б.П.Вышеславцева, Н.О.Лосского, А.А.Потебни, И.М.Сеченова, В.С.Соловьева, П.А.Флоренского, С.Л.Франка и других ученых, обращавшихся к проблеме познания творческой природы "Я". Сохраняя преемственность философско-психологической мысли российской науки, в представленной работе мы систематизировали отечественные исследования Я-концепции, поскольку она непосредственно отражает, во-первых, различные уровни сознания, индивидуального и общественного, во-вторых, степень формирования интегральных смысловых образований, с которыми связаны стратегия жизни, самопознание, саморазвитие, самореализация, в-третьих, ориентацию человека в сложных и динамичных жизненных ситуациях, с его созидающей активностью в одних случаях, пассивностью, разочарованием, стереотипами сознания и поведения - в других, требующих психологической поддержки и помощи, которые часто состоят в открытии новых знаний о себе, что делает человека другим, меняя его состояния и переживания, отношения и потребности, мотивы и цели. Научный интерес к перечисленным проблемам задан самой реальностью: в отечественной психологии существуют различные теоретические и методологические подходы к Я-концепции, не соотносимые друг с другом. Требуется специальная работа по реконструкции современных исследований Я-концепции личности в отечественной психологии, собранных воедино и обобщенных. Разрабатывая концепцию исследования, мы учитывали историческую преемственность и перспективу, междисциплинарное положение феномена "Я", что позволило определить тему исследования, его структуру и содержание, в котором интегрированы разрозненные взгляды ученых на Я-концепцию и ее структурные составляющие, представленные в отечественной психологии на различных уровнях.

Объект исследования: Я-концепция в отечественной психологии.

Предмет исследования: специфика интегративного подхода исследования Я-концепции в отечественной психологии.

Цель исследования: выявить особенности теоретико-методологического анализа изучения Я-концепции личности в отечественной психологии на основе интегративного подхода и выработать авторскую точку зрения на Я-концепцию, ее сущностные признаки, структурные компоненты и уровни развития.

Гипотеза исследования. Изучение Я-концепции в отечественной психологии осуществлялось на основе системы методологических принципов, обоснованных теоретических положений, необходимого и достаточного методического инструментария.

Задачи исследования:

1)определить методологические подходы к изучению Я-концепции личности в отечественной психологии;

2)проанализировать взгляды отечественных ученых на понятие "Я";

3 рассмотреть основные направления изучения Я-концепции в различных отраслях психологии, ее теоретические модели и их взаимосвязи со структурой личности в отечественной психологии;

4)определить подходы отечественных психологов к Я-концепции как психологической категории, к ее сущностным признакам, структурным компонентам, особенностям их проявления и реализации в деятельности субъекта;

5)обосновать авторский подход к понятию "Я-концепция", ее сущностным признакам и функциям, ее структуре и уровням развития.

Методологическую основу исследования составил интегративный подход, отражающий системно-целостный и иерархический характер предмета нашего исследования, включающий принципы и методы изучения Я-концепции, ее сущностных признаков, структурных компонентов и уровней развития.

Теоретической основой исследования являются работы, в которых отражаются общие проблемы исследования Я-концепции как центрального, системообразующего, регулятивного образования структуры личности (К.А.Абульханова-Славская, Б.Г.Ананьев, О.С.Анисимов, В.М.Бехтерев, А.А.Деркач, И.С.Кон и др.); феноменологии Я (Л.Я.Дорфман, А.В.Иващенко, Н.И.Конюхов, А.Т.Москаленко, Ю.М.Орлов, В.Ф.Сержантов и др.); сознания и самосознания (К.А.Абульханова-Славская, Л.И.Анцыферова, Ф.Е.Василюк, А.И.Галич, В.П.Зинченко, И.С.Кон, А.Н.Леонтьев, А.Р.Лурия, С.Л.Рубинштейн, А.Г.Спиркин, В.В.Столин, И.И.Чеснокова,

Е.В.Шорохова и др.); философско-психологическая концепция человека как субъекта (К.А.Абульханова-Славская, А.В.Брушлинский, Л.С.Выготский, П.Я.Гальперин, А.В.Запорожец, А.Н.Леонтьев, А.Р.Лурия, С.Л.Рубинштейн); система отношений личности (А.А.Деркач, В.Н.Мясищев, С.Р.Пантелеев, В.В.Столин и другие); смысловых образований личности (В.П.Зинченко, А.Н.Леонтьев, Д.А.Леонтьев, В.Ф.Петренко и другие).

Методы исследования, решающие поставленные задачи, вюпочкют различные уровни: теоретический - метод теоретической реконструкции, анализ психологической, философской и другой научной литературы разных периодов, обобщение, концептуальное моделирование; эмпирический - контент-анализ; интерпретационный -системно-структурный анализ.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования

- Представлена классификация принципов, используемых в изучении Я-концепции личности: онтологический, уровне-гносеологический, психосемантический, дифференцированное™, полисистемности.

- На основе анализа позиций отечественных ученых рассмотрена категория "Я", которая проявляется по-разному в субъект-объектных отношениях, в экзистенциальном и психолого-дистанционном подходах, а также в подходах, ориентированных на динамику смыслоразличения компонентов, входящих в структуру Я.

- Выявлены и исследованы особенности изучения Я-концепции в разных отраслях психологии: в социально-психологической, отражающей процессуальный, интеракционистский, социально-ролевой и социально-регулятивные аспекты; в медицинской, включающей изучение Я-концепции по уровням ее дифференцированности, как измененное восприятие собственного Я, как источник психической активности или пассивности личности; в возрастной, изучающей категории "Я" и "Я-концепция" в энергетическом, оппозиционном, герменевтическом, системно-персонализационном, функциональном и интеграционном аспектах.

- На основе анализа работ отечественных психологов выявлена неоднозначность подходов авторов к Я-концепции, образующей динамическую систему представлений субъекта о себе, которая включает содержательные, процессуальные компоненты и обеспечивает ее целостность и процесс самоактуализации.

- Выделены различные модели Я-концепции личности: личностные, социальные и интегративные; различные категории Я-концепции, отражающие общее и специфичное в подходах отечественных ученых.

Предложен и обоснован авторский подход к Я-концепции, интегрирующий методологические принципы изучения ее понятия и структуры; сущностные признаки; уровни развития; модель и ее взаимосвязь со структурой личности.

Положения, выносимые на защиту

- Основа изучения Я-концепции в отечественной психологии заключена в совокупности методологических принципов: онтологическом, отражающем особенности поведения человека, вступающего в диалог с самой жизнью и проявляющего свою идентичность в новых качествах; уровне-гносеологическом, раскрывающем Я-концепцию на различных уровнях методологии; психосемантическом, выявляющем систему значений сущностных признаков Я-концепции личности, влияние мотивационных факторов и эмоциональных состояний субъекта на данную систему значений; дифферениированности, представляющем позиции исследователя, выбор конкретных методов, технологий познания и типологические различия проявлений составляющих Я у разных субъектов деятельности; полисистемности, рассматривающем Я-концепцию как самостоятельную систему и как подсистему взаимодействующих с ней систем, находящихся в таких взаимосвязях и в таких взаимоотношениях, которые образуют определенную целостность.

- Категория "Я" рассматривается в отечественной психологии как субъект деятельности, носитель реальности; объект самопознания; форма существования субъективности индивида; полимодальная структура; связующее звено личности; духовный центр личности. J

I —■ к-*

Включает такие аспекты изучения, как субъектно-объектный, психолого-дистанционный, экзистенциальный, смысло-динамический.

- В отечественной психологии основными направлениями изучения Я-концепции личности явились: социально-психологический подход, изучающий следующие аспекты: проиессуалъный, отражающий осознание себя через персонализацию, персонификацию, идентификацию, аттракцию, рефлексию, эмоциональную оценку, определение стратегии изменения своего поведения и поведения Другого; интеракиионистский, отражающий установление в онтогенезе отношений: "Я — Другой", "Я—Они/Свои, Чужие"; проявляющийся в ситуациях, когда личность осознает себя и действует совместно с Другими, регулятивный, осуществляющий коррекцию поведения личности через реализацию следующих функций: достижение внутренней согласованности, интерпретацию приобретенного опыта, антиципацию своего поведения; социально-ролевой, проявляющийся во взаимодействии социальных ролей и "Я"; медицинский подход, изучающий "Я" как источник психической активности - пассивности личности; феномены "Я" и "Я-концепция" с точки зрения терапевтического процесса, психотерапевтического воздействия и психологической дифференцированности; возрастной подход, изучающий следующие аспекты Я: энергетический, обеспечивающий устойчивость психической реальности Я; интеграционный, изучающий целостность личности, функциональный, раскрывающий Я в самоутверждении, самоодобрении, самооценке, саморегуляции, самопобуждении, самопринятии; оппозиционный, отражающий наличие противоречий между "Я в собственных глазах" и "предполагаемое Я в глазах другого"; герменевтический, разъясняющий и описывающий представления о себе, включающий собственно Я-концепцию и самооценку; системно-персонализационный; выделяющий различные стадии развития Я.

Определены различные аспекты Я-концепции: система представлений о самом себе как результат психического развития человека; система установок, направленных на самого себя; относительно устойчивая система, складывающаяся на основе интеракций с окружающей средой, включающая по содержанию и уровням проявления такие компоненты, как когнитивный, эмоциональный, мотивационный и поведенческий, по степени осуществления: Я-реальное, Я-идеальное, Я-фантастическое, Я-динамическое; отражающая преемственность представлений о себе во времени: способствует анализу прошлого, определению настоящего, антиципации будущего.

- Общее в подходах отечественных ученых в исследовании Я-концепции выражается в том, что Я-концепция рассматривается как система представлений о себе; включающая множественность Я; обладающая различными аспектами; развивающаяся в процессе самоактуализации личности на основе позитивного отношения к себе со стороны других.

- Специфическое во взглядах отечественных психологов на Я-концепцию отражается в том, что она отождествляется со структурой 1 личности, отождествляется с образом Я; смешивается с понятием/ "самосознание".

- Определен подход к понятию "Я-концепция", которое является совокупностью представлений человека о себе, взаимосвязанных с его самооценкой, служит регулятором поведения личности: способствует достижению внутренней согласованности личности, определяет характер и особенности интерпретации приобретенного опыта, служит источником ожидания относительно собственного поведения и поведения Другого. Обоснован авторский подход к модели Я-концепции и ее взаимосвязи со структурой личности: Я-концепция является подсистемой целостной, интегральной системы личности. Определены сущностные признаки Я-концепции (духовность, самость); уровни (экзистенциальный, феноменальный, ментальный, внеуровневый); функции (поведенческая, побуждающая, направляющая, смыслообразующая, когнитивная, коммуникативная, чувственная); структурные элементы (коллективное и индивидуальное бессознательное, образ Я и образ Другого во Мне).

Практическая значимость работы. Проведенное исследование свидетельствует о фрагментарной и частичной разработанности Я-концепции и ее отдельных аспектов в различных отраслях отечественной психологии. Результаты исследования развивают вертикальную и горизонтальную структуру познания, взаимосвязь разноуровневых подходов в области изучения проблемы Я, подчеркивают ее целостность, системность и междисциплинарность. В связи с этим разработана авторская теоретическая модель Я-концепции в структуре личности, что позволит составить методические рекомендации к специальному курсу по данной теме. Полученный материал может быть использован философами, психологами, педагогами, социологами и другими специалистами.

Внедрение и апробация результатов исследования. Работа обсуждалась на кафедре психологии личности и педагогики Института молодежи. Различные аспекты содержания диссертации, выводы были изложены на научных конференциях в ИМ, в РУДН; во время систематически проводимых психолого-педагогических чтений в ИМ, в МНЭПУ; путем подготовки и публикации тезисов, исследовательских статей.

Обоснованность и достоверность результатов исследования обеспечены научностью методологических и теоретических позиций, соответствующих предмету, целям и задачам диссертации, проверкой результатов и выводов в научно-практической деятельности автора.

Структура диссертации обусловлена задачами, логикой психологического исследования и состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы.

Заключение диссертации научная статья по теме "Психология личности"

Заключение

1. Проведенное исследование показало: научное обоснование Я-концепции предполагает интегративный подход, включающий совокупность принципов, важнейшими из которых являются:

Уровне-гносеологический принцип задает вертикальную и горизонтальную структуру изучения Я-концепции в целостной теории личности, реализуясь на следующих уровнях: 1) философско-гносеологическом; 2) общенаучном; 3)уровне конкретной научной методологии; 4) эмпирическом уровне решения практических задач.

Онтологический принцип отражает включение Я в новые взаимоотношения, новые взаимодействия, наполняет Я новым содержанием, которое подчеркивает процессуальную сторону, поскольку Я-концепция имеет внутреннее основание развития и саморазвития, регуляции и саморегуляции, а значит, обновления.

Принцип полисистемности дает возможность рассмотреть Я-концепцию как самостоятельную систему и как подсистему взаимодействующих с ней систем во всех взаимосвязях, которые образуют определенную целостность.

Психосемантический принцип отражает систему значений содержательных признаков многомерного и многозначного понятия «Я-концепция» и позволяет соединить в одну структуру различные планы исследований Я-концепции

Принцип дифференцированности определяет мировоззренческие позиции исследователя, выбор конкретных методов, технологий познания и типологические различия проявлений составляющих Я-концепцию.

2. Проведенное исследование не подтвердило положение гипотезы о том, что в основу изучения Я-концепции положена обоснованная система методологических принципов. В работах отечественных ученых используется ситуативный подход без четкой классификации принципов, без наличия конкретного объекта исследования: в анализируемых источниках идет смешение и подмена объектов изучения: Я-концепции, самосознания, образа Я.

3. В исследовании представлена множественность контекстов феномена «Я», который описывается отечественными учеными:

- Я как субъект отражает творческую природу субъекта;

- Я как объект является центром полицентрической реальности;

Я как форма существования субъективности индивида включает единство его имманентного Я, идеального Я, трансцендентального Я, Я в самопереживании;

-Я как полимодальная структура состоит из телесного Я; Я-концепции; экзистенциального Я; социально-ролевого Я;

- связующая сила личности касается энергетического аспекта Я -способности Я объединять опыт и части личности.

- Я как духовный центр представляет субъекта духовного роста.

4. В результате анализа психологической, философской и другой литературы удалось выявить и охарактеризовать следующие аспекты категории «Я», фрагментарно представленные в различных школах психологической мысли:

• субъектно-объектный аспект, который предполагает наличие отношений к себе, к Другим, к Миру, «ожидания отношения других к Я», что находит свое выражение в связи «Я - общество» и реализуется в различных типах сознания;

• псшолого-дистанционный аспект, подчеркивающий дистанцию между Я и Другим и предполагающий отношения человека к себе, отношения к Другим, отношения Других к Я;

• смыслодинамический аспект, отражающий процесс смыслообразования, смыслоосознания, смыслостроительства;

• экзистенциальный аспект, раскрывающий различные модальности "Я", стадии развития "Я" и становления Я-концепции на жизненном пути.

5. Анализ теоретических подходов к исследованиям Я-концепции позволил интегрировать различные стороны ее изучения в отечественной психологии. В социально-психологической сфере исследования Я-концепции отражены следующие аспекты: процессуальный, интеракционистский, социально-регулятивный, социально-ролевой.

Процессуальный аспект включает осознание себя через персонализацию, персонификацию, идентификацию, аттракцию, рефлексию, эмоциональную оценку, определенные стратегии изменения своего поведения и поведения другого. Я - оказывается в различных процессуальных связях и, следовательно, приобретает новые значения, усложняющие содержание Я.

Интеракционистский аспект раскрывается как социальное взаимодействие «Я — Другой» и связана с дифференциацией Я — не-Я и Я - Другие, с появлением Я-концепции и концепции Другого человека.

Социально-регулятивный аспект Я-концепции показывает достижение внутренней согласованности личности, определяет характер и особенности интерпретации приобретенного опыта, служит источником ожидания социального поведения.

Социально-ролевой аспект рассматривает взаимодействие социальных ролей и «Я», на основе которого формируется Я-концепция.

Представление индивида о самом себе основано на том, как индивид выполняет свои социальные роли, как реагируют значимые Другие на исполнение этих ролей.

6. В медицинской сфере исследования Я-концепции отражены следующие аспекты: интенциональный, деперсонализационный, психотерапевтический аспекты, в которых категории концепции «Я» изучаются как: 1. Источник и участник психической активности и пассивности личности {целенаправленная активность, эмоциональная активность 2. Измененное восприятие собственного Я в сомато-психической области (соматическая деперсонализация, психическая деперсонализация, полная деперсонализация). В медицинской психологии Я-концепция описывается с разных позиций: в феноменах психологической дифферещированности: 1) на одном полюсе исследуется автономность подструктур Я-концепции (частных самооценок, Я-образов), их иерархизированность, устойчивость, упорядоченность, их осознанность и представленность на языке индивидуальных личностных смыслов; 2)на другом полюсе - низкая дифференцированность подструктур Я-концепции (аффективных и когнитивных составляющих), уязвимость Я-концепции со стороны внешних воздействий, проявляющееся нестабильное самоотношение, упрощенное, неустойчивое, изменчивое представление о себе.

Описание Я-концепции с точки зрения психотерапевтического процесса включает: 1)анализ содержательного аспекта образа Я, что отражает семантику самооценки, самоотношения; 2)анализ структурного аспекта - целостность, дифференцированность, устойчивость и самоидентичность Я и объектов взаимодействия; 3)анализ процессуального аспекта - конструктивное взаимодействие или отчуждение, самоуничтожение, расщепление Я.

7. Возрастной подход отечественной психологии изучает энергетический, временной, интеграционный, функциональный, оппозиционный, герменевтический, системно-персонализационный аспекты.

Энергетический аспект отражает Я как: 1)особую форму, обеспечивающую устойчивость психической реальности человека, которое значимо с точки зрения Других и которое задает предел изменениям; 2)активность в сопротивлении Другому; 3) психологическое образование, которое обеспечивает интегрированность личности и позволяет различать Я и не-Я в психологической, личностной и жизненной перспективах.

Временной аспект позволяет рассматривать психологическое время в жизни человека в психологической перспективе (зависит от ценностных ориентаций), личностной перспективе (свойство личности и показатель ее зрелости), жизненной перспективе (система оптимальных жизненных отношений, имеющих множество возможностей).

Интеграционный аспект отражает целостность личности, представленную в обобщенных идеях Я: ценности индивидуальной жизни, представленности Я человека для него самого и для других людей, диалогичности Я, защиты Я в его уникальности

Функциональный аспект раскрывает Я в самоутверждении, самоодобрении, самооценке, саморегуляции, самопобуждении, самопринятии

Оппозиционный аспект описывает конфликт 1)потенциального Я и наличного Я - в детском возрасте; 2)уникального Я и заурядного Я - в юношеском возрасте, 3Экзистенциального Я и отчужденного Я - у взрослых. В преодолении оппозиции заложен источник активности. Это итог развития и начальная стадия по отношению к последующей фазе развития.

Герменевтический аспект отражает описания когнитивных и эмоциональных компонентов той и другой категорий. Я-концепция представляет собой описательные представления о себе, которые могут быть нейтральными, положительными, отрицательными, то есть могут быть включены в самооценку как понимание человеком своих собственных качеств и свойств в сравнении с качествами и свойствами Других.

Системно-персонализиционный аспект отражает различные стадии развития Я по вертикали: развитие Я происходит за счет расширения его границ: от ограниченного индивидуального пространства Я до тождества Я Универсуму.

8. В исследовании представлены сравнения разных точек зрения отечественных психологов на Я-концепцию, совпадающие в том, что это система. Я-концепция как результат психического развития человека является системой представлений о самом себе, системой самовосприятий субъекта, складывающейся на основе интеракций с окружающей средой. По мнению одних ученых, это осознанная система; по мнению других, частично осознанная - осознается косвенно через поведение, частично существует в бессознательной форме. В личности выделяют Я-концепцию как систему определенных правил действий и актуальное, действующее Я, то есть субъекта, который управляет поведением, создает себя, творит свою жизнь. Я-концепция -это верное или искаженное представление о себе.

9. Я-концепция как система осуществления множественных Я представлена во многих модальностях, которые выделены в исследовании. Результаты проведенного исследования показывают: в отечественной психологии представлены различные группы Я, в которых целостное Я представлено фрагментарно, что приводит к утрате единой концептуальной системы личности. Не образы множественного Я, которые живут в человеке, характеризуют целостность Я, а идентичность самому себе независимо от опытов, времени, пространства. Выделены различные модальности Я-концепции, представленные в отечественной литературе как предмет самостоятельного изучения. По социальной установке на себя:

1)реальное Я; 2)идеальное Я; 3)зеркальное Я; 4)отраженное Я. По факторам формирования и по связи с социальным поведением. Я-концепция как результат самонаблюдений, социального сравнения, интроекций, чужих оценок. По степени креативности: высшее Я, творческое Я, уникальное Я, сущностное Я, подлинное Я, истинное Я, духовное Я, глубинное Я. По возможности изменений: устойчивое Я, гибкое Я, ядерное Я, периферийное Я; динамическое Я; возможное Я. По дихотомиям: рутинное Я - высшее Я, осознанное — неосознанное Я, ложное — подлинное Я, обыденное и духовное Я, наличное и высшее Я, внутреннее и внешнее Я, сознательное и сновидческое Я, активное -пассивное Я, целостное и частичное Я и другие противоположные модальности. По интегративным факторам: 1 )личностное Я;

2)интегральное Я; 3)целостное Я; 4)профессиональное Я.

10. Я-концепция как относительно устойчивая система установок, направленных на самого себя, включает по содержанию и уровням проявления такие компоненты, как когнитивный, эмоциональный, мотивационный, поведенческий. Установки как результат активного взаимодействия субъекта и Среды формируются в процессе деятельности и не всегда осознаются Я составляет динамический центр всех установок и включает Пкогнитивный компонент - образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости, то есть те категории, в которых субъект осознает свои особенности; образ Я, наполненный различным содержанием представлений о себе.

Когнитивный компонент Я-концепции (самосознание) - знание о себе заключается в содержании и структуре образа Я как Я-объект, Я-познаваемое и выражается в самопознании, что отражает процессуальную сторону познания себя, а значит, изменения, саморазвитие, самосовершенствование, самоактуализацию.

Когнитивный компонент включает интериоризацию, завершающим этапом которой является знание о самом себе (доминирует смыслообразующая функция): самопознание и самопонимание, функциями которых является интеграция структурных компонентов самосознания и дифференциация содержания самосознания.

2)Эмоциональный компонент Я-концепции, связанный с оценкой субъекта самого себя, своих возможностей, отражает отношение к себе в целом или к отдельным сторонам своей личности, деятельности и т.д. и проявляется в системе самооценок через самоуважение, себялюбие, самоуничижение; через стремление повысить самооценку, завоевать уважение; через уровень притязаний.

3 )Повед енческий компонент характеризует проявление когнитивного и эмоционального в поведении и отражает взаимодействие с позиций определенных состояний Я - Ты, где позиция - это интегральная двуаспектная установка, формирующаяся на базе отношений к окружающему миру и самому себе.

Мотивационный компонент Я-концепции в отечественной психологии в свою очередь рассматривается как сложная динамическая аффективно-когнитивная система, как специфический вид психической регуляции деятельности личности, направленной на реализацию мотива, как особая форма внутренней активности субъекта, как сложная функциональная система интегрированных воедино аффективных и когнитивных процессов.

11. Я-концепция как система развивается в процессе самоактуализации. Анализ теоретических источников показал, что актуализация собственного Я состоит в постоянном стремлении развиваться в направлении все большей сложности, самодостаточности, зрелости, компетентности; предполагает знание себя и своего внутреннего опыта, доверие самому себе, которое проявляется в открытости внешнему и внутреннему опыту, без защитных реакций, и соответствии Я-концепции этому опыту, который правдиво отражается всеми средствами коммуникации. Самоактуализирующаяся личность имеет такие характеристики: равноправность позиций Я-Я, ценностное отношение как к себе, так и к Другому, интерес как к своим, так и к чужим переживаниям, не абсолютизируются ни свои, ни чужие интересы, направленность на понимание точки зрения Другого, способность децентрироваться, точка зрения, что Другой - такой же, как Я, что Я - такой же, как Другой.

12. Согласно полученным в исследовании данным, существует несколько точек зрения на структуру Я-концепции: 1) жесткая структура; 2)относительно устойчивая система представлений субъекта о самом себе; 3) динамическая система представлений о самом себе, включающая осознание своих свойств, самооценку и внешние факторы, влияющие на собственную личность. Всем рассматриваемым моделям присуще общее: многоуровневость, иерархичность, процессуальность, содержательность. В то же время модели Я-концепции представлены условно-схематически, подчеркивая динамический аспект внутреннего мира человека, авторы не всегда опираются на целостную теорию личности. Специфическое во взглядах отечественных психологов на Я-концепцию отражается в том, что она 1) отождествляется со структурой личности; 2) отождествляется с образом Я; 3)смешивается с понятием «самосознание». Исследование различных моделей Яконцепции в отечественной психологии показало их зависимость от зарубежных моделей. Выделены следующие типы: интегративные модели, социальные модели, личностные модели Я-концепции личности, представленные в отечественной психологии. В интегративных моделях индивидуальные и социальные аспекты сливаются. В социальных моделях «Я» рассматривается как представительство социального мира и воспринимается как неотъемлемая часть общества и культуры. В личностных моделях Я формируется и развивается из индивидуального опыта.

13. Я-концепция включена в структуру личности. Структура личности как сложная, нелинейная и самоорганизующая система, которая представляет собой жизненный процесс, протекающий по многовариантным возможностям и сосредоточенный на определенных жизненных участках. Я-концепция как вершинное образование личности может представлять собой тот же процесс, только взаимодействующий и резонирующий с сущностью человека, с его самостью, с его духовностью, создающий разность потенциалов двух противоположностей Я - не-Я, реализующийся в пространственно-временном поле Мы. Я-концепция выступает как ее системная составляющая, наполненная подсистемой внутренних ценностей и ценностей социальных, а также подсистемами: когнитивными, эмоциональными, поведенческо-стилевыми, мотивационно-волевыми. Каждая система как подсистема является многоуровневой, иерархической, взаимосвязанной сложным образом между собой.

14. На основе анализа источников представлена авторская модель Я-концепции, которая воссоздает знания о ней, описанные в отечественной психологии, конструирует ее новые свойства. Авторская модель интегрирует исследованный материал и включает целостную картину следующих ее составляющих: понятие «Я-концепция», которая рассматривается нами как глубинное личностное образование, пронизывающее всю психическую жизнь субъекта деятельности: психические процессы, свойства, состояния как проявление различных Я, в том числе: 1) Я, предшествующее опыту, существующее "здесь и сейчас"; 2)экзистенциальное Я, активно осуществляющее сознательные или неосознанные выборы; единица измерения внутреннего и внешнего мира; 3)бытийное Я, реализующее собственную жизнь как искусство, свободу, любовь, красоту, истину; 4)неаутентичное Я, не соответствующее самому себе, стереотипное.

- сущностные признаки: самость как основа субъективного мира, на которой строится отношение к миру, внешнему и внутреннему; самосознание своего Я, рождающегося в общении; психический духовный мир человека, который находит свое выражение в духовности, представленной объединенными образами Я в Я-концепции. Ядром Я-концепции выделяем духовность, раскрывающуюся в диалектике сознательного и бессознательного, эволюции и инволюции, настоящего в сгустке прошлого и будущего, восходящую каждый раз в процессе актуализации на новый виток.

- структурные компоненты как упорядоченное множество связанных друг с другом систем (коллективное и индивидуальное бессознательное, подсознание и предсознание, самосознание и самооценка);

- такие уровни, как 1)экзистенциальный, или сущностный, на котором происходит интеграция Я-концепции; 2)рефлексивный, или ментальный, предполагающий самоопределение, идентификацию со своим Я; 3)духовный, или внеуровневый, отражающий проявления творческой интуиции, совести, любви; 4)феноменальный, отражающий проявления Я-концепции в виде страстей, состояния долженствования или гармонии;

- функции (регулятивная, смыслообразующая, направляющая, побуждающая, поведенческая) включены в систему Я-концепции;

- стадии: 1 Многообразный потенциал, возможности; 2)самореализация, мудрость; 3)вечное трансцендентальное бытие.

Проведенное исследование позволяет сформулировать ряд практических рекомендаций для преподавателей психологии:

• Разработать программы теоретических и практических курсов, связанных с изучением Я-концепции, психологии саморазвития, построенные с учетом технологии личностного роста на основе разноуровневой методологии.

• Реализовать эти программы в специальных курсах, в тренинге самосовершествования, участники которого открывают новые грани своего Я в групповом взаимодействии, через познание Других, активизируют изучение представлений о себе, учитывая механизмы взаимодействия внутриличностного и межличностного процессов.

Настоящее исследование предполагает дальнейшую разработку интегративного подхода в изучении Я-концепции на стыке различных дисциплин психологии; практическое исследование методов самоизучения и саморазвития в соответствии с принципами и методами психологических школ на различных методологических уровнях.

Список литературы диссертации автор научной работы: кандидат психологических наук , Барышникова, Ирина Викторовна, Москва

1. Абрамова Г.С. Практическая психология. Екатеринбург: Деловая книга, 1998. - 368 с.

2. Абрамова Г.С. Возрастная психология. М.:Академия, 1998. - 672с.

3. Абульханова К.А., Славская А.Н. К проблеме эгоцентризма// Психология личности: новые исследования. М.: ИП РАН. - 1998. -С.104-146.

4. Абульханова-Славская К.А. Типология личности и гуманистический подход//Гуманистические проблемы психологической теории. М.: Наука, 1995. - С.27 - 48.

5. Абульханова-Славская К.А. Психологические и жизненные потери: к проблеме экологии человека//Психология личности в условиях социальных изменений. М.: ИПРАН, 1993. - 103 с.

6. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991.- 299 с.

7. Абульханова-Славская К.А., Брушлинский А. В. Философско-психологическая концепция С.Л.Рубинштейна: К 100-летию со дня рождения. М.: Наука, 1989. - 248 с.

8. Авдуевская Е.П. Принадлежность к группе как фактор самовосприятия личности: Автореферат . канд. психол. наук. М.,1988.- 22с.9

9. Агапов B.C. Становление Я-концепции личности: теория и практика. М.: Институт молодежи, 1999. - 164 с.

10. Ю.Агапов B.C. Я-концепция в структуре управленческой' деятельности руководителя. М.: ГУУ, 1999. - 230 с.

11. П.Алексеев В.А. Развитие самосознания на рубеже подросткового и юношеского возрастов: Дисс. канд.психол.наук.- М.,1985.- 145 с.

12. Ананьев Б.Г. Психология и проблемы человекознания. М -Воронеж: НПО МОДЭК, 1996. - 384 с.

13. З.Ананьев В.А. Психология здоровья//Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. -1998. № 4. - С. 3 - 18.

14. Н.Андреева Г.М. Социальная психология. М.:Аспект Пресс, 1996.-376

15. Анисимов О. С. Акмеология и методология: проблемы психотехники и мыслетехники. М.: РАГС, 1998. - 772 с.

16. Анисимов О.С. Методологическая версия категориального аппарата психологии. Новгород, 1990. - 334 с.

17. Анисимов О.С., Деркач А.А. Основы общей и управленческой методологии. М. - Новгород: СЕТ, 1995. - 268 &г

18. Антология культурологической мысли. М.:РОУ, 1996.- 352 с.

19. Анцыферова Л.И. Методологические проблемы развития// Принцип развития в психологии. М.: Наука, Т978. - С.З - 20.

20. Арестова О.Н., Шилыптейн Е.С. Проективный вариант техники репертуарных решеток в исследовании структуры "Я7/Вестник МГУ. Сер. 14. Психология. 1998. NIC. 8-18.

21. Асмолов А.Г. Основные принципы психологического анализа в теории деятельности//Вопросы психологии. 1982. - N2. - С. 14 - 27.

22. Асмолов А.Г. Психология XXI века и рождение вариативного образовательного пространства России//Мир психологии. 1999. - № 1. -С. 198 - 208.

23. Асмолов А.Г., Братусь Б.С., Зейгарник Б. В., Петровский В.А., Субботский Е.В., Хараш А.У., Цветкова Е.С. О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности//Вопросы психологии.-1979.- N 4. С. 35 - 45.

24. Ассаджиоли Р. Психосинтез. М.-Киев: Ваклер, 1997. - 320 с.

25. Баклушинский С.А. Я-концепция и ценностно-нормативные ориентации подростка в условиях быстрых социальных изменений: Дисс. . канд. психол. наук. М., 1996.

26. Балл Г.А. Психологическое содержание личностной свободы: сущность и составляющие//Психологический журнал. 1997. - Т. 18. -N5. - С.7 - 19.

27. Барабанщиков В.А., Завалишина Д.Н., Пономаренко В.Д. На пути к интеграции психологической науки//Ломов Б.Ф. Системность в психологии. М. - Воронеж: МОДЭК, 1996. - С .5 - 24.

28. Барская А. Д. Психолого-историческая реконструкция особенностей психики гомеровского человека. Диссертация . канд. психол. наук. М., 1998. - 207 с.

29. Барышникова И. В. К понятию "Я" в психологии //Личность; проблемы формирования и развития. М.: Институт молодежи, 1998. -С.61 -63.

30. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.:Искусство, 1979. - 424 с.

31. Бахур В. Т. К вопросу о нейропсихологичесих механизмах чувства собственного Я//Вопросы психологии. 1980. - N5. - С.41 - 46.

32. Бекк P.M. Космическое сознание. М.: Золотой век, 1994. - 468с.

33. Белорусов С.А. Психология духовности, веры и религии// Журнал практического психолога. 1998. - № 6. - С. 21 - 43.

34. Белорусов С.А. Самовосприятие и ценностная ориентация человека, обращающегося за психотерапевтической помощью //Журнал практического психолога. 1998. - № 5. - С. 32 -35.

35. Белоус В.В. Интегральная индивидуальность: подходы, факты, перспективы/Шсихологический журнал. 1996. -NI. - С. 44 - 51.

36. Бергсон А. Собр. соч. в четырех томах. Том 1. М. Московский клуб, 1992. - 336 с.

37. Бердяев Н.А. Истина и откровение. СПб.: РХГИ, 1996. - 384 с.

38. Бердяев Н.А. Судьба России. Самопознание. Ростов-н/Д.: Феникс 1997. - 544 с.

39. Березина Т.Н. Неосознаваемые особенности личностной организации времени. Автореф. . канд. психол. наук. М., 1997. - 25 с.

40. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986. -424 с.

41. Богданов В.А. Системологическое моделирование личности в социальной психологии. Л.: ЛГУ, 1987. - 144 с.

42. Бодалев А.А. Психология о личности. М.:МГУ, 1988. - 187 с.

43. Бодалев А. А. Вершина в развитии взрослого человека: характеристики и условия достижения. М.: Наука, 1998. - 168 с.

44. Бодал ев А. А. Формирование понятия о другом человеке как личности. ЛГУ, 1970. - 32 с.

45. Божович Л. И. Проблемы формирования личности. М.Воронеж: МОДЭК, 1995. - 352 с.

46. Бондаренко В.В. Триптих//Российское сознание: Психология, феноменология, культура. Самара: СГПИ, 1994. - С. 158 - 207.

47. Боуэн М. Духовность и личностно-центрированный подход //Вопросы философии. 1992. -N3-4. - С. 24 - 33.

48. Братусь Б.С. Аномалии личности. М.: Мысль, 1988. - 301 с.

49. Братусь Б.С. Опыт обоснования гуманитарной психологии// Вопросы психологии. 1990. -N6. - С. 9 - 17.

50. Брушлинский А.В. Психология субъекта в изменяющемся обществе// Психологический журнал. 1996. - N6. - С. 30 - 41.51 .Брушлинский А.В. Психология субъекта: Программа учебного курса. М.: ИПРАН, 1998. - 28 с.

51. Бубер М. Два образа веры. М.: Республика, 1995. - 464 с.

52. Булгаков С.Н. Философия имени. СПб.: Наука, 1998. - 448 с.

53. Бурлачук Л.Ф. Введение в проективную психологию. Киев.: Ника-Центр, 1997. - 128 с.5 5.Буров В. А. Влияние перцептивной картины мира на функциональные возможности личности: Дисс. . канд. психол. наук. -М.: Институт молодежи, 1997. 141 с.

54. Бухановский О.А., Кутявин Ю.А., Литвак М.Ю. Общая психопатология. -Ростов-н/Д.: Феникс, 1998. 416 с.

55. Вайнштейн Э. Стержень спирали. Опыт неформальной философии. М.: Ключ, 1994. - 480 с.

56. Варламова Е.П., Степанов С.Ю. Психология творческой уникальности человека. М.: ИПРАН, 1998. - 204 с.

57. Васильев И. А., Магомед-Эминов М.Ш. Мотивация и контроль за действием. М.: МГУ, 1991.- 144 с.

58. Василюк Ф.Е. От психологической практики к психотехнической теории//Московский психотерапевтический журнал.-1992. -NI. -С.15 -33.

59. Василюк Ф.Е. Типология переживания различных критических ситуаций/ЯТсихологический журнал. 1995. -N5. -Т16. -С. 104 - 114.

60. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. М.: Сов.Россия,1989. - 704с.

61. Волков Ю.Г. Личность и гуманизм. Челябинск, 1995. - 226 с.

62. Воскобойников А.Э. Бессознательное и сознательное в человеке.- М.: Институт молодежи, 1997. 202 с.

63. Выготский Л. С. Психология развития как феномен культуры. -М. Воронеж: МОДЭК, 1996. - 512 с.

64. Выготский JI.C. Проблема сознания//Л.С. Выготский. Собр. соч. в 6 т. М.: Педагогика, 1982 - 1994. - T.I.- С. 156 -167.

65. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. М.: Республика, 1994. - 368 с.

66. Гаврюшин М.К. Самопознание как таинство. Заметки о русской религиозной антропологии//Вопросы философии. -1996. -N5. -С. 140 -262.

67. Гаджиева Н.М., Никитина М.Н., Кислинская Н.В. Основы самосовершенствования; Тренинг самосознания. Екатеринбург: Деловая книга, 1998. -144 с.

68. Головаха Е.И., Кроник А.А. Себе и другим// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: Смысл, 1997. - С. 92 - 110.

69. Горбатенко А.С. Системная психология. Ростов-н/Д.: РГУ, 1996. - 88 с.

70. Гостев А. А. Дорога из Зазеркалья: психология развития образной сферы человека.- М.: ИП РАН, 1998. 216 с.

71. Гостев А.А. Образная сфера человека. М.: ИП РАН, 1992. - 194с.

72. Гримак Л.П. Общение с собой: Начала психологии активности. -М.: Политиздат, 1991. -320 с.

73. Гуманистические проблемы психологической теории. М.: Наука, 1995.-214 с.

74. Гуссерль Э. Статьи об обновлении//Вопросы философии. 1994 -N4.-С.109- 135.

75. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1991. - Т. 4. - 683 с.

76. Деркач А.А., СтаровойтенкоЕ.Б., Кривокулинский А.Ю. Реализация концепции Я в системе жизненных отношений личности (акмеологический аспект). М.:РАУ, 1993. - 158 с.

77. Дерябо С.Д. Природный объект как отражаемый субъект// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: Смысл, 1997. - 336 с.

78. Дилтс Р. Стратегии гениев. Т. 3. М.: Класс, 1998. - 384 с.

79. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума//Вопросы философии. 1988. -N4. -С. 135 - 152.

80. Дильтей В. Описательная психология. СПб.: Алетейя, 1996. -160с.

81. Диянова 3. В., Щеглова Т.М. Самосознание личности. Иркутск.: ИГУ, 1994. - 56 с.

82. Добротворский И. JI. Как найти себя и начать жить. М.Воронеж.: МОДЭК, 1994. - 320 с.

83. Довгаль Н.А. Духовность в системе профессионального становления специалиста: Дисс. . докт. психол. наук. М., 1997.

84. Долгополов Н.Б. Гештальт «здесь и теперь»// Московский психотерапевтический журнал. 1994. - № 3. - С. 53 - 79.

85. Дорфман Л.Я. Полисистемная организация метаиндивидуального мира //Психологический журнал. 1997. - N2. - Т. 18.-С.З- 17.

86. Дорфман Л.Я., Ковалева Г.В. Основные направления исследований креативности в науке и искусстве// Вопросы психологии. -1999.-№2.-С. 101 106.

87. Дронов М. Талант общения. Дейл Карнеги или авва Дорофей? -М.: Новая книга, Ковчег, 1998. 144 с.

88. Дьяченко М.И., Кандыбович Л.А. Краткий психологический словарь: Личность, образование, самообразование, профессия. Мн.: Хэлтон, 1998. - 399 с.93 .Егорова Т.Е. Аутопсихологическая компетентность личности. -Нижний Новгород.: ВВАГС, 1997. 36 с.149

89. Егорычева И.Д. Личностная направленность подростка и метод ее диагностики//Мир психологии. 1999. - № 1. - С. 264 - 277.

90. Ефремова О.В. Типы ипохондрической личности//тн

91. ЮЗ.Иванушкина С.А., Пряжников Н.С. Восприятие событий жизненного пути как фактор профессионального самоопределения подростков//Журнал практического психолога. 1998. - № 4. - С. 52- 61

92. ИващенкоА.В. О дефинициях «Я», «Я-концепция» //Методологические и теоретические аспекты формирования и развития личности. М.: Институт молодежи, 1998. - С. 48 - 52.

93. Исаев Е.И., Слободчиков В.И. Возрастная психология// Вопросы психологии. 1998. - № 5. - С. 107 - 113.

94. Исаев Е.И., Слободчиков В.И. Общая психология// вопросы психологии. 1998. - № 5. - с. 102 - 107.

95. Исенина Е.И. Предисловие/ Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс, 1998. - 480 с.

96. Кадыров И.М. Взаимодействие когнитивных и аффективных компонентов в структуре самосознания (на модели невротических расстройств): Автореферат . канд. психол. наук. М., 1990. - 24с.

97. Как построить свое "я"/Под ред. В.П.Зинченко. М.: Педагогика, 1991. - 133 с.

98. Ю.Калина Н.Ф. Основы психотерапии. М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997.-272 с.

99. Калина Н.Ф., Тимощук И.Г. Основы юнгианского анализа сновидений. -М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997. 304 с.

100. Калитиевская Е.Р. Парадоксальная социометрия как метод позитивной дезинтеграции самоотношения //Московский психотерапевтический журнал. 1994. - N3. - С. 195 - 200.

101. ПЗ.Калитиевская Е.Р. Психологическое здоровье как способ бытия в мире: от объяснения к переживанию// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: Смысл, 1997.-231 - 138.

102. Карвасарский Б.Д.Психотерапевтическая энциклопедия. СПб.: Питер Ком, 1998. - 752 с.

103. И5.Кедрова Н.Б. «Здесь и теперь» в контакте матери и ребенка// Московский психотерапевтический журнал. 1994. - № 3. - С. 187-193.1. б.Климов Е.А. Психология. М.: ЮНИТИ, 1997. - 187 с.

104. Колесников В.Н. Лекции по психологии индивидуальности. -М.: ИПРАН, 1996. 335 с.

105. K0H И. С. В поисках себя: личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984. - 335 с.

106. Кон И.С. Категория "Я" в психологии//Психологический журнал. -1981. Т.2 -N3. -С.25 - 36.

107. Кон И.С. Открытие "Я". М.: Политиздат, 1978. - 383 с.

108. Кон И.С. Социологическая психология. М - Воронеж.: НПО «МОДЭК», 1999. - 560 с.

109. Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. - 383 с.

110. Кондратенко В.Т., Донской Д.И. Общая психотерапия. Мн.: Выш. шк., 1998.-463 с.

111. Коньков С.А., Соколова Е.Т. Рождение языка самовыражения// Московский психотерапевтический журнал. 1994. - N3. - С. 107 - 141.

112. Конюхов Н.И. Словарь-справочник по психологии. М., 1996. -160 с.

113. Коссов Б.Б. Личность: актуальные проблемы системного подхода// Вопросы психологии. 1997. N6. - С. 58 - 68.

114. Котова И.Б. Идея личности в российской психологии: Автореферат . докт. психол. наук. М., 1994. 42 с.12 8.Красило А.И.Преодоление объективации как основная проблема и функция личности//Журнал практического психолога. -1998. № 4. - С. 62 - 70.

115. Красин А.Н. Объективация человеческого "я" как социокультурная ценность//Культура. Политика. Молодежь. Вып. 2. -М.: Институт молодежи, 1996. 120 с.

116. Кроник А. А., Кроник Е.А. Психология человеческих отношений. Дубна: Феникс, 1998. - 334 с.

117. Крупнов А.И. Психологическая структура действий человека. -М.: РУДН, 1990. - 56 с.

118. Крысько В.Г., Деркач А.А. Этнопсихология. Теория и Методология, ч.1. М.: Институт молодежи, 1992. - 140 с.

119. Курек Н.С. Дефицит психической активности: пассивность личности и болезнь. М.: ИПРАН, 1996. . -254 с. /

120. Кучеренко В. В., Петренко В.Ф., Россохин А. В. Измененные состояния сознания: психологический анализ//Вопросы психологии. -1998. N3.-С. 70-78.

121. Лагонда Г.В. К проблеме содержания «Я-усилия»//Журнал практического психолога. -1998.-№7.-С.19-22.

122. Иб.Ланге Н.Н. Психический мир. М.-Воронеж.: МОДЭК, 1996,368с.

123. Левитан Е. Космические грани духовности и гуманизма//Мир образования. -1997. № 1. - С.ЗЗ - 37.

124. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975.13 9. Леонтьев Д. А. Динамика смысловых процессов// Психологический журнал. 1997. - Т.18.- N.6. - С13 - 27.

125. Леонтьев Д.А. Очерк психологии личности. М.: Смысл, 1993.43 с.

126. Лившиц Р. Л. Духовность и бездуховность личности. -Екатеринбург: УГУ, 1997. 152 с.

127. Ломов Б. Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Наука, 1984. - 444с.

128. Ломов Б.Ф. Системность в психологии. М.-Воронеж.: МОДЭК, 1996. -384 с.

129. Лосева В.К., Луньков А.И. Метафоры жизненного пути в практике консультирования//Журнал практического психолога. 1998. -№5.-С. 90-91.

130. Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. -М.: Республика, 1995.-400 с.

131. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М.: Искусство, 1970. 384 с.

132. Лоуэн А. Физическая динамика структуры характера. М.: Компания ПАНИ, 1990. - 320 с.

133. Лурия А.Р. Язык и сознание. Ростов-н/Д.: Феникс, 1998. - 416с.

134. ЛэнгР.Д. Расколотое "Я". СПб.: Белый Кролик, 1995. - 352 с.

135. Магомед-Эминов М.Ш. Трансформация личности. М: Психоаналитическая ассоциация, 1998. - 496 с.

136. Малейчук Г.И. Клинико-феноменологический метод в психологии// Журнал практического психолога. 1998. - № 7. - С.23 - 27.

137. Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути. СПб.: РГХИ, 1997. - 572 с.

138. Мамардашвили М.К. Философия и личность//Человек. 1994. -N5. - С.19.

139. Маралов В. Г., Ситаров В. А. Развитие самосознания и проблема формирования социально активной личности. М.: МГПИ, 1987. - 93с.

140. Маслоу А. Г. Дальние пределы человеческой психики. СПб.: Евразия, 1997.-432 с.

141. Маслоу А.Г. Психология бытия. М.-Киев.: Ваклер, 1997. - 304с.

142. Мастеров Б.М. Психология саморазвития: психотехника риска и правила безопасности. Рига.: Эксперимент, 1996. - 190 с.

143. Мейли Р. Различные аспекты Я//Психология личности. Тексты/Под ред. Ю.Б.Гиппенрейтер, А.А.Пузырея. М.: МГУ, 1982. -288 с.

144. Мелибруда. Я Ты .- Мы: психологические возможности улучшения процесса общения. - М.: Прогресс, 1986. - 256 с.

145. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. М.: Славянская ассоциация по Онтопсихологии, 1997. - 592 с.

146. Менегетти А. Система и личность. М.: Серебряные нити, 1996.- 128 с.

147. Мерлин B.C. Психология индивидуальности. М.-Воронеж: МОДЭК, 1996. - 448 с.163 .Митина Л.М., Кузьменкова О.В. Психологические особенности внутриличностных противоречий учителя//Вопросы психологии. 1998. - N3. - С. 3 - 16.

148. Митькин А.А. Принцип самоорганизации систем: критический анализ // Психологический журнал. 1998. - Т. 19. - № 4. - С. 117 - 131.

149. Митькин А.А. Психология умственного развития: новая системная парадигма//Вопросы психологии. 1998. - № 4. - С.139 -141

150. Мольц М. Я это Я, или как стать счастливым. - М.: Прогресс, 1994. - 192 с.

151. Моросанова В.И. Индивидуально-типические особенности саморегуляции у интровертов и экстравертов//Личность: проблемы формирования и развития. М.: Институт молодежи, 1998. - С. 41 - 43.

152. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личность. -Новосибирск.: Наука, 1989. 205 с.

153. Мотков О.И. Психология самопознания личности. М.: Треугольник, 1993. - 96 с.

154. Мэй Р. Искусство психологического консультирования. М.: Класс, - 144 с.

155. Мясищев В.Н. Психология отношений. М. - Воронеж: НПО МОДЕК, 1995.-356 с.

156. Налимов В. В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. -М.: Наука, 1995. -236 с.173 .Начала христианской психологии/Под ред. Б.С.Братуся и др. -М. 1995. -236 с.

157. Немеринский О.В. Фасилитация контакта в гештальт-терапии// Московский психотерапевтический журнал. 1994. - № 3. - С. 93 - 106.

158. Овчинникова Г. Г. Социально-психологическая адаптация как фактор становления Я-концепции подростков: Автореферат. канд. психол. наук. М.,1997. 24 с.176,Оезер Э. Мозг, язык и мир//Вопросы философии. -1998. N5. -С. 80 - 84.

159. Орлов А. Б. Личность и сущность: внешнее и внутреннее Я человека//Вопросы психологии. 1995. -N2. - С.5 - 19.

160. Орлов А. Б. Психология личности и сущность человека: парадигмы, проекции, практики. М.: Логос, 1995. - 224 с.

161. Орлов А.Б. Гуманизм с лицом культурно-антропологического прототипа: российский вариант//Вопросы психологии. 1999.- №2.-С.87-90.

162. Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. М.: Просвещение, 1987. - 224 с.

163. Папуш М.П. Работа с субличностями в гештальт-терапии// Московский психотерапевтический журнал. 1994. - № 3. - С. 165 -185

164. Паралис С. Э., Либин А. В. Психология вашего сознания. М.: Мысль 1991.-224 с.

165. Педагогическая концепция перестройки последипломного образования. Вып. 9. М.: Метод, 1992. 123 с.

166. Петренко В.Ф. Психосемантика сознания. М.:МГУ, 1988. - 208с.

167. Петров И.Г. Знаки, значения и смыслы как элементы образования сознания, единицы анализа его строения, состояния и как устроен «человеческий дух»//Мир психологии. 1999. -№ 1.-С. 118 -128.

168. Петров Ю.А. Теория познания: научно-практическое значение. М.: Мысль, 1988. - 142 с.

169. Петрова С.М. Мотивационная обусловленность Я-концепции личности в юношеском возрасте: Диссертация . канд. психол. наук. -СПб., 1995.

170. Петровская JI.A. Самоутверждение: пути истинные и ложные. -М.: Знание, 1987. 64 с.

171. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Основы теоретической психологии. М.: ИНФРА-М, 1998. - 528 с.

172. Петровский В. А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-н/Д.: Феникс, 1996. - 512 с.

173. Петухов В.В. Природа и культура. М.: Тривола, 1996. - 160 с.

174. Пилиповский В.Я. Вступительная статья/УБернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, - 1986. - С. 5 - 24.193 .Платонов К.К. О системе психологии. М.: Мысль, 1972. - 216с.

175. Платонов К.К. Структура и развитие личности. М.: Наука, 1986.- 254 с.

176. Польстер И. Обитаемый человек: Терапевтическое исследование личности. М.: Класс, 1999. - 240 с.

177. Пономарев Я. А. Методологическое введение в психологию. -М.: Наука, 1983. 206 с.

178. Потебня А.А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. - 624 с.

179. Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М.: Искусство, 1976. - 616 с.

180. Почепцов Г. Г. История русской семиотики до и после 1917 года. Учебно-справочное издание. М.: Лабиринт, 1998. - 336 с.

181. Принцип системности в психологических исследованиях. -М.: Наука, 1990.- 184 с.

182. Психологический словарь/Под ред. В.П.Зинченко, Б.Г.Мещерякова. М.: Педагогика-Пресс, 1996. - 440 с.

183. Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии/Под ред. Д.А.Леонтьева, В. Г. Щур. М.: Смысл, 1997. - 336 с.

184. Психология. Учебник. М.: Проспект, 1999, - 584 с.

185. Психотерапевтическая энциклопедия /Под ред. Б.Д.Карвасарского СПб.: Питер Ком, 1998. - 752 с.

186. Реан А.А., Коломинский Я.Л. Социальная педагогическая психология. СПб.: Питер Ком, 1999. - 416 с.

187. Рикёр П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М.: Искусство, 1996. - 270 с.

188. Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. -М.: Прогресс, 1998. 480 с.

189. Розин В.М. Психология: теория и практика. М.: Форум, 1997. - 296 с.

190. Розум С. И. Психологические аспекты проблемы психической нор^мы//Журнал практического психолога. 1998.-N5.-C.4 - 19.

191. Российский менталитет; вопросы психологической теории и практики/ Под ред. К.А.Абульхановой и др. М.:ИПРАН, 1997. - 336 с.

192. Российское сознание: Психология, феноменология, культура.-Самара.: СГПИ, 1994. 300 с.

193. Ротенберг В. Мозг и мышление: в поисках своего "я"//3нание-сила. 1984. №5. - С.8 - 9.

194. Рубинштейн С. Л. Избранные философско-психологические труды. Основы онтологии, логики, психологии. М.: Наука, 1997. - 463 с.2Н.Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб.: Питер Ком, 1998.-668 с.

195. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1996. - 424 с.

196. Рубинштейн С.Л. Человек и мир. М.: Наука, 1997. - 191 с.

197. Руденский Е.В. Социальная психология. М.-Новосибирск.: НГАЭИУ, 1997. - 224 с.

198. Русский космизм. Антология философской мысли. М.: Педагогика-Пресс, 1993. - 367 с.

199. Савина Е.А. Введение в психологию; структурно-диалектический курс . Орел.: ТВ компания, 1996. - 106 с.

200. Сарджвеладзе Н.И. Тренинг свободы и открытости// Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: Смысл, 1997. - С. 315 - 330.

201. Сафин В.Ф. Введение в психодиагностику личности школьника. Уфа.: БГПИ, 1990. - 95 с.

202. Свядощ A.M. Неврозы. СПб.: Питер Ком, 1998. - 448 с.

203. Селюч М.Г. Реализация творческого Я в познавательной деятельности учащихся лицея: Автореферат . канд. психол. наук. М., 24 с.

204. Семенова С.Г. Тайны царствия Небесного. М., 1994. - 415 с.

205. Сержантов В.Ф., Гречаный В.В. Человек как предмет философского и естественнонаучного познания. ЛГУ, 1980. -216 с.

206. Слободчиков В.И. Реальность субъективного духа//Человек.-1994.-N5.-С.21 -38.

207. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности. М.: Школа-Пресс, 1995. -384 с.

208. Словарь практического психолога/Сост. С.Ю.Головин. Минск: Харвест, 1998. - 800 с.

209. Современный словарь по психологии/Сост. В.В.Юрчук. -Минск: Современное слово, 1998. 768 с.

210. Соколова Е.Т., Николаева В. В. Особенности личности при пограничных расстройствах и соматических заболеваниях. М.: Аргус, 1995.-360 с.

211. Соколова Е.Т., Чечельницкая Е.П. Моделирование тактик психотерапевтического взаимодействия при основных типах личностных расстройств//Журнал практического психолога. 1999. - № 8.-С 61 -81.

212. Соловьев B.C. Сочинения в 2-х т. М.: Мысль, 1990. - Т.1. -892 с.

213. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

214. Социальная психология личности/Ред. М.И.Бобнева, Е.В.Шорохова. М.: Наука, 1979. - 344 с.

215. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972. - 304 с.

216. Спицына JI.B. Историко-психологическая реконструкция становления норм и способов общения в советском обществе в послереволюционный период. Автореферат .канд. психол. наук. М.: ИП РАН, 1994.-25 с.

217. Стародубцева Л.В. Метафизика лабиринта, или Лабиринт как метафора сознания//Мир психологии. 1999. - № 1. - С. 147 - 171.

218. Столин В. В. Самосознание личности. М.: М ГУ, 1983. - 286 с.

219. Столин В.В. Познание себя и отношение к себе в структуре самосознания личности: Дисс. . докт. психол. наук.- М.: 1985. -530с.

220. Столяренко Л.Д. Основы психологии. -Ростов-н/Д.; Феникс,-1996. 736 с.

221. Теории личности в западно-европейской и американской психологии. Хрестоматия по психологии личности/Ред. и сост. Д. Я. Райгородский Самара. : БАХРАХ, 1996. - 408 с.

222. Тихомиров O.K. Понятия и принципы общей психологии: Учебное пособие. М.:МГУ, 1992. - 87 с.

223. Тихонравов Ю.В. Экзистенциальная психология. М.: Бизнес -школа, 1998.-238 с.

224. Ткаченко А.Н. Развитие категориального строя психологической науки/ принципы и методологические предпосылки построения современной системы психологических знаний: Автореферат . докт. психол. наук. М., 1983. - 35 с.

225. Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М.: Наука, 1966. - 452 с.

226. Улыбина Е.В. Обыденное сознание: продуктивность противоречий в развитии сознания//Мир психологии. 1999. - № 1. -С.128 - 140.

227. Успенский П.Д. Совесть: поиск истины. СПб.: Невский курьер, -1997. - 256 с.

228. Ухтомский А. А. Интуиция совести. СПб.: Петербургский писатель, 1996. - 528 с.

229. Фельдштейн Д.И. Психология развивающейся личности. М.Воронеж.: МОДЭК, - 1996. - 512 с.

230. Философский словарь/Под ред. И. Т. Фролова. М. Политиздат, 1991.-560 с.

231. Философский энциклопедический словарь/Ред. С.С.Аверинцев и др. М.: Сов. Энциклопедия, 1989. - 815 с.

232. Филякова Е.Г. Образ Я подростков с хроническими психосоматическими заболеваниями// Вестник психосоциальной и коррекционной работы. 1999. - № 2. - С. 14-23.

233. Флоренская Т.А. Диалогическое общение как путь духовного преображения личности//Гуманистические проблемы психологической теории. М.: Наука, 1995. - С.136 - 162.

234. Флоренская Т. А. Диалог как метод психологии консультирования (духовно ориентированный подход) //Психологический журнал. 1994. - N5. - Т. 15. - С.70 - 82.

235. Флоренский П.А. Имена: Сочинения. М.-Харьков.: Фолио, 1998. - 912 с.

236. Франк С.Л. Реальность и человек. СПб.: РХГИ, 1997. - 448 с.

237. Фрейд А. Психология "Я" и защитные механизмы. М.: Педагогика, 1993. - 144 с.

238. Фромм Э. Человек для себя. Минск.: Коллегиум, 1992. - 253 с.

239. Харламенкова Н.С. Самоутверждение личности: введение в проблему/ЛТсихология личности в условиях социальных изменений. -М.: ИПРАН, 1993. С.37 - 45.

240. Хесле В. Кризис индивидуальности и коллективной идентичности// Вопросы философии, 1994. № 10. - С. 112 - 123.

241. Хломов Д.Н. Гештальт-терапия как практическая философия // Московский психотерапевтический журнал. 1994. - № 3. - С. 17-23.

242. Хломов Д.Н., Долгополов Н.Б. Фигура гештальта в России// Московский психотерапевтический журнал. 1994. - № 3. - С. 7 - 16.

243. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер Ком, 1997. - 608 с.

244. Цукерман Г.А. Десяти-двенадцатилетние школьники: «ничья земля» в возрастной психологии//Вопросы психологии. 1998.- N3.- С. 17-31.

245. Чамата П.Р. К вопросу о генезисе самосознания личности//Проб*пемы сознания. Материалы симпозиума. М., 1966. -С.228 - 239.

246. Чеснокова И. И. Проблема самосознания в психологии. -М.:Наука, 1985. -200 с.

247. Шебутани Т. Социальная психология. Ростов н/Д.: Феникс, 1998.-544 с.

248. Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании. Концептуальные и прикладные основы социальной психологии. М.: ВЛАДОС, 1995. - 544 с.

249. Шевандрин Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности. М.: ВЛАДОС, 1998. 512 с.

250. Шорохова Е.В. Проблема «я» и самосознание//Проблемы сознания. Материалы симпозиума. М., 1966. - С.207 - 227.

251. Шкуратов В.А. Историческая психология. -М.: Смысл, 1997. -505 с.

252. Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. СПб.: Алтея, 1996. - 156 с.

253. Эльконин Б.Д. Введение в психологию развития (в традиции культурно-исторической теории JI.C. Выготского). М.: Тривола, 1994. -168с.

254. Энциклопедия глубинной психологии. Том 1/Общ. ред.1. М.:„ Менеджмент* 1998,1. А.М.Боковикова. 800 с.

255. Это человек: Антология/Сост. П.С.Гуревич. М.: Высшая школа, 1995. - 320 с.

256. Якобсон С.Г. Формирование Я-потенциального положительного как метод регуляции поведения дошкольников// Вопросы психологии. 1997. - № 3. - С. 3 - 11.

257. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. Теоретические проблемы развития психологической науки. М.: Политиздат, 1974. -447 с.

258. Ясперс К. Общая психопатология. -М.: Практика, £997. 1056с.281.«Я», "субъект", "индивид" в парадигмах современного языкознания. Сборник научно-аналитических обзоров. М.:ИНИОН РАН, 1992. - 28 с.