М.П. Воюшина

Реализация идей поликультурного образования в учебно-методическом комплекте для начальной школы «Диалог»

В статье рассматриваются основные подходы и принципы построения учебнометодического комплекта «Диалог» по литературному чтению для 1-4 классов, созданного в РГПУ им. А.И. Герцена. Учебно-методический комплект реализует системно-деятельностный, личностно-ориентированный, культурологический подходы, принципы диалогизации и вариативности обучения, создает условия для того, чтобы ученик овладел предметными компетентностями, метапредмет-ными знаниями и умениями, универсальными учебными действиями.

Ключевые слова: поликультурное образование, начальная школа, учебно-методический комплект.

Воплощение стратегии поликультурного образования в практике работы школы требует целого ряда новых методических решений и создания нового методического обеспечения каждой школьной дисциплины. Недостаточно откорректировать или модернизировать имеющиеся учебники, необходимо создать учебники нового поколения, поскольку изменение цели образования влечет за собой необходимость адекватных ей преобразований в содержании и методах обучения. Коллектив ученых РГПУ им. А.И. Герцена работает над принципиально новым учебно-методическим комплектом (далее - УМК) для поликультурной начальной школы «Диалог».

«Диалог» - ключевое для УМК понятие - трактуется как взаимодействие различных позиций, представлений, идей, образов, языков, наук и искусств, точек зрения, которое приводит к взаимопониманию и взаи-мообогащению участников диалога, и как способ познания мира, освоения духовных ценностей, способ самоопределения, позволяющий человеку научиться жить в условиях многообразия культур, типов сознаний, логик, точек зрения.

Образовательный процесс в поликультурной начальной школе с русским языком обучения и полиэтническим составом учащихся преследует цель воспитания, обучения и развития личности, способной жить и быть успешной в быстроменяющемся мире в условиях многообразия культур. Приоритетной для поликультурного начального образования задачей

Филологические

науки

Методика

является формирование российской гражданской идентичности при интересе к другим этносам, другим культурам и уважении к их представителям, а также формирование культуросообразного поведения.

Решение этой задачи потребовало построения УМК на основе сочетания нескольких подходов: системно-деятельностного, личностно ориентированного, культурологического, метаметодического. Эти подходы взаимно дополняют друг друга, создают возможность всесторонне рассмотреть образовательный процесс.

Системно-деятельностный подход соответствует задаче формирования единой и многообразной картины мира и предполагает установление содержательных и процессуальных связей на разных уровнях:

- целевом (при определении целей и задач учебных дисциплин);

- содержательном (при отборе и выстраивании системы знаний, способов действий, опыта творческой деятельности, опыта эмоциональноценностного отношения к миру в каждой учебной дисциплине);

- организационно-деятельностном (при планировании деятельности обучающихся и работы учителя по ее организации). Системно-деятельностный подход проявляется и в том, как выстраивается траектория развития ученика, и в том, как оцениваются результаты обучения. Отношение к ученику как к развивающейся личности проявляется в оценке результатов его учебной деятельности: система диагностических работ позволяет прослеживать динамику продвижения ребенка, учитывать его индивидуальные особенности.

Формирование целостной картины мира опирается также на метаме-тодический подход и реализуется в междисциплинарном взаимодействии: в выделении близких для разных учебных предметов целей, элементов содержания образования, методов обучения, приемов учения (самообразования), в формировании междисциплинарных знаний и умений, универсальных учебных действий.

Личностно ориентированный подход предполагает направленность обучения на формирование качеств личности, необходимых для жизни в поликультурном мире: избирательности, ответственности, направленности на Другого, креативности, инициативности, активности, мобильности, рефлексивности. Реализуется данный подход за счет включения в содержание обучения учебных ситуаций, в которых востребован поступок как элемент поведения ребенка, широкого применения метода проектов, организации внеурочной образовательной деятельности, связанной с содержанием школьных дисциплин и носящей межпредметный характер.

Культурологический подход сказывается в рассмотрении изучаемого материала как элемента культуры, в актуализации доступных младшим

школьникам культурных связей, вытекающих из содержания программного материала. Идея диалога культур реализуется за счет широкого использования сопоставительного анализа различных культурных объектов и явлений (объектов окружающего мира, явлений природы, произведений литературы, изобразительного, музыкального искусства; языковых явлений, этических норм, обычаев разных народов и т.д.).

Образовательный процесс способствует становлению культурного поля школьника как того пространства культуры, которое осваивает (присваивает) ребенок. Понятие «культурное поле» не исчерпывается большим объемом знаний т. е. - широким культурным кругозором. Смысл его введения в том, чтобы выйти на иной - поведенческий уровень.

Выйти, с одной стороны, за рамки обязательной урочной деятельности, с другой - за рамки одного школьного предмета, преодолеть разрыв между школьным обучением и жизнью ребенка, дать возможность получить опыт творческой самостоятельной культуросообразной созидательной деятельности. Становление культурного поля ребенка - задача всего образовательного процесса, решаемая при преподавании разных школьных дисциплин.

Формирование культурного поля личности в учебном процессе предполагает стимулирование активности, мотивированности на изучение, сохранение и создание культурных ценностей; овладение содержанием и способами деятельности; вырабатывание ценностных ориентиров. Происходит это за счет создания ситуаций, побуждающих ребенка к поступку, к активной деятельности, в процессе которой формируется личность, вырабатываются потребности, устанавливается их иерархия. Таким образом, можно сказать, что культурное поле - это совокупность потребностей, ценностей, мотивов, интересов, знаний, умений, которая проявляется в активной деятельности, при которой личностно значимые цели являются и общественно полезными.

УМК «Диалог» строится на принципах диалогизации обучения, учета специфики поликультурного общества и полиэтнического состава обучающихся, вариативности обучения.

Принцип диалогизации обучения проявляется в том, что диалог учителя и ученика, ученика и ученика реализуется на уровне методики обучения, предполагающей равноправность участников диалога в поиске решения, стремление к взаимопониманию, порождению смысла, а не получение заранее известной суммы знаний. Диалогичность обучения должна разумно сочетаться с монологичностью, общение - с коммуникацией, поскольку одна из важнейших задач начальной школы - формирование навыка чтения, письма, счета, общеучебных умений. Понятие

Филологические

науки

Методика

«коммуникация» обозначает передачу информации от субъекта (учителя) к объектам (ученикам), причем задача учеников данную информацию принять, понять и усвоить. Под общением понимается такая форма связи субъекта (учителя) с другими субъектами (учениками), при которой происходит истолкование, осмысление, оценка учениками полученного сообщения, доведение этой оценки до всех участников общения, что ведет к обмену мнениями, взаимообогащению, «приращению» смысла. М.С. Каган справедливо отмечал, что «средства коммуникации необходимы ... в деятельности образования, поскольку какие бы дидактические приемы ни использовал учитель, он сообщает ученикам нечто объективно существующее и не зависящее ни от него, ни от учеников, т.е. произносит монолог, если же он признает право ученика иметь в данной ситуации свое мнение и его речь является не сообщением, а общением, монолог перерастает в диалог, в котором равно активны оба участника собеседования. Поэтому педагог должен владеть средствами монолога и диалога, используя те или другие в соответствующих ситуациях, в зависимости от того, нужно ему что-то сообщать своим ученикам или в чем-то их убеждать как своих юных друзей» [1, с. 20].

Полиэтнический состав учащихся требует особого внимания к овладению русским языком как языком, обеспечивающим межличностное общение и учебно-познавательную деятельность.

Принцип вариативности обучения относится как к учителю, так и к ученику. Ученик имеет право выбора домашнего задания, ученик сам решает, принимать или не принимать участие в работе над конкретным проектом, самостоятельно выбирает вид и объем заданий. Участие в проектной деятельности осуществляется исключительно на добровольной основе, отказ ребенка не влечет за собой никаких негативных последствий. Задача учителя - не принуждать, а побуждать к культуросообразному поведению. Решение этой задачи требует терпения и такта. Только пробудив интерес ребенка, создав положительную мотивацию, можно добиться успеха. Учитель в зависимости от уровня готовности класса, интересов и запросов учеников дозирует учебную работу. Интерес рассматривается как один из важнейших результатов начального образования. Именно интерес - основой стимул познавательной и, шире, культурной деятельности школьника.

Содержание образования в каждой предметной области соотносится с основными элементами социальной культуры. Практическая направленность УМК выражается в том, что системообразующим элементом содержания образования является система универсальных учебных действий, призванная обеспечить полноценное общение с учебно-научным

и художественным текстом, получение и обработку учебной информации, продуктивную речевую деятельность, создать возможность для общения, обучения, дать ребенку опыт творчества.

УМК включает: концепцию, междисциплинарную программу формирования универсальных учебных действий, программы и учебники по всем учебным дисциплинам начальной школы, тетради на печатной основе, цифровые образовательные ресурсы, методические пособия для учителей и родителей.

Таким образом, только последовательное методическое воплощение идей поликультурного образования в программе, учебниках, рекомендациях для учителей позволит на практике решить важнейшую задачу - воспитание человека, способного к полифоническому видению мира, исповедующего толерантность как нравственный идеал и норму поведения.

Библиографический список

1. Каган М. С. Системно-синергетический подход к построению современной педагогический теории // Педагогика культуры. 2005. № 3-4. - С. 12-21.

Филологические

науки