111111 № 2, 2011 ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

ВИРТУАЛИЗАЦИЯ СОЗНАНИЯ И МЫШЛЕНИЯ КАК ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО МЕНТАЛИТЕТА БУДУЩЕГО СПЕЦИАЛИСТА

А. Н. Ходусов, С. И. Шуклин

(Курский государственный университет)

Анализируется влияние феномена виртуальности на формирование профессионального менталитета субъектов виртуального образования в профессиональной подготовке будущих специалистов с использованием виртуальных технологий. Менталитет рассматривается как структурообразующее свойство активности субъекта профессионального образования, преобразовывающее ее в ментальную деятельность.

Ключевыге слова: информационно-коммуникационные технологии; виртуальность; виртуальная реальность; виртуальное образование; профессиональный менталитет; сознание и мышление.

Тенденция замещения реальной коммуникации виртуальной (распределенной, сетевой) в образовании и науке обусловливает изменение соотношения между логическим сознанием личности, опирающимся на вторую сигнальную систему, и сознанием творческим, опирающимся на непосредственно чувственное восприятие (в том числе вербальных сигналов). В технологическом аспекте данный фактор наиболее характерен для субъектов профессионального образования, поскольку значительную часть процесса мышления будущих специалистов, связанную с применением алгоритмизируемой формальной логики, в виртуальной образовательной среде берут на себя сетевые компьютерные технологии, вычислительные и логические возможности которых качественно превышают человеческие. Это позволяет ученым, и в частности О. В. Новожениной, утверждать, что «... человеческое мышление все в большей степени вытесняется сейчас и будет вытесняться в дальнейшем в неформализуемую сферу творчества» [6, с. 200].

На наш взгляд, феномен виртуальности порождает следующую психолого-пе-дагогическую дилемму в реализации возможностей виртуального образования в профессиональной подготовке будущих специалистов. С одной стороны, погружение субъекта образования в различные практические ситуации обеспечивает развитие способности будущего спе-

циалиста к многосторонней интерпретации жизненных реалий, что на деле означает формирование не монопозиционно-го, а многопозиционного профессионального сознания, которое является значимой характеристикой профессиональной ментальности. С другой стороны, если многопозиционность сознания обучающегося становится самоцелью, а не внутренним условием свободного социокультурного действия будущего специалиста, возникают психологические кризисы личности субъектов образовательного процесса, кризисы их сознания и, как следствие, разрушение их профессиональной ментальности или ментальные расстройства.

Разрешение данной дилеммы актуализирует необходимость применения субъектно-ментального подхода в прогнозировании стратегии развития высшего профессионального образования, под которым нами понимается осуществление профессиональной подготовки и переподготовки в контексте андрогоги-ки с учетом менталитета и субъектно-сти человека. Суть субъектно-ментального подхода составляет гибкое использование современных смыслов профессионального образования с целью достижения оптимальных результатов по отношению к каждому из его субъектов [7, с. 66].

Мы полагаем, что в профессиональном образовании менталитет выступает как структурообразующее активности

© Ходусов А. Н., Шуклин С. И., 2011

субъекта профессиональной подготовки, преобразовывая ее (активность) в ментальную деятельность. Менталитет профессионального образования всегда является многоуровневым по признаку смыслообразования в различные возрастные периоды и для различных профессий. В этой связи профессиональное образование, представленное в смыслах и образах, приобретает устойчивые характеристики после того, как субъект утверждается в своей ментальной позиции, которая не только не колеблется в меняющихся ситуациях, но даже не зависит, по утверждению психологов, от собственной воли. Деформация менталитета субъектов профессионального образования на уровне политических, соци-

ально-экономических, социально-культурных, организационно-педагогических и других детерминантов приводит, как считают специалисты современной психиатрии, к ментальным расстройствам. Происходит искажение концептуальных суждений на фоне личностных смыслов, что формирует предметное поле для манипулирования образами и поведением человека в профессиональном образовании и требует конкретизации уровней сознания в профессиональном менталитете.

А. Г. Войтов определяет менталитет как специфический ум людей, который состоит из эрудиции и интеллекта [2, с. 117], и выделяет следующую структуру сознания человека (рис. 1).

СОЗНАНИЕ

Р и с. 1. Структура сознания по А. Г. Войтову

Структура сознания и взаимосвязи его уровней позволяют рассмотреть влияние феномена виртуальности на профессиональную ментальность будущих специалистов и выделить ряд особенностей формирования их профессионального сознания и мышления в виртуальном образовании.

1. Виртуализация и визуализация знаний. Они способствуют овладению субъектом образования технологией образного мышления и формированию уме-

ний практически самому выполнять алгоритм интеллектуального труда. Виртуализация знаний и возможности современных сетевых информационно-коммуникационных технологий трансформируют сознание каждого субъекта профессионального образования, значительно увеличивая массу личностных и корпоративных знаний, а также скорость рефлексивных переходов между уровнями сознания/обобщения. М. К. Мамар-дашвили и А. М. Пятигорский рассмат-

111!111Й1И1!Ш № 2,

ривают содержательность сознания со стороны психических механизмов как процесс, протекающий в дискретном времени, и показывают это в понятии рефлексивной процедуры, где «...нейтрализуются разные условия сознания и учет сознания протекает не на уровне непосредственного функционирования и содержательности сознания, а на уровне воспроизведенного сознания, т. е. на уровне мышления о нем» [5, с. 154].

2. Изменение профессионального сознания субъектов межличностной коммуникации. В современном научном дискурсе по проблемам виртуальной реальности (С. А. Борчиков, С. Л. Катречко, С. А. Коробицын и др.) отмечается, что онтологическое сродство ментальности и виртуальности придает особый характер взаимодействию сознания и Интернета: виртуальная реальность, с одной стороны, является прямым порождением сознания, а с другой — может оказывать существеннонепосредственное влияние на психику отдельного человека и сознание в целом. С. Л. Катречко показывает, что развитие интернет-технологий приводит к следующим изменениям сознания: «расширяется» сфера сознания, виртуальное сознание включает в себя как «верхние» — надличностные — уровни, так и «нижние» — пред-сознательные; осуществляется «переход» от однополярного к многополярному (без патологий) сознанию; как следствие этих «расширения» и «перехода», происходит увеличение степени «виртуальности» — вариабельности — сознания [4, с. 57]. Мы полагаем, что диалоговая (полилоговая) форма решения проблемных ситуаций образовательного и исследовательского характера в сети Интернет позволяет объединить профессиональный менталитет (включить коллективное творческое мышление) различных по уровню профессиональной компетентности субъектов, что в значительной степени способствует развитию познания новых объектов.

3. Отличие рефлексивной позиции субъектов образовательной деятельности от позиций мышления и понимания как разных способов орга-

низации самого мыследействия, обусловленных феноменом виртуальной реальности. В современной социальной ситуации это является определяющей особенностью и может рассматриваться в качестве технологии формирования профессионального сознания и мышления будущих специалистов в контексте теории виртуальности.

В теории виртуальности С. А. Да-цюк [3] показывает, что изначальным условием продуктивной деятельности, воображения служит принципиальное свойство сознания — произвольно производить распределение всего потока сознания на актуальное и виртуальное содержание. Это свойство сознания предваряет любое понимание и мышление как таковое. Автор вводит понятие структурного нормирования бытия через виртуализацию (создание виртуальной реальности по отношению к актуальной реальности) и актуализацию (произвольное отнесение виртуальной реальности к той или иной актуальной реальности) с указанием объектно-атрибутивного содержания и типа референции между реальностями.

В основу теории виртуальности положен рефлексивный анализ, рассматриваемый в системомыследеятельностной методологии (Г. П. Щедровицкий, Ю. В. Громыко и др.) как совокупность четырех стандартных способов последовательного рефлексивного перехода между различными смысловыми средами. В теории виртуальности рефлексивный анализ дополнен пятым (онтологическим) переходом и показано, что благодаря многоуровневой смысловой рефлексии, контрафлексии и контрарефлексии на онтологическом уровне возникают виртуальные представления (табл. 1). Это позволяет говорить о возникновении виртуального мышления, что служит, на наш взгляд, важной особенностью процесса формирования профессионального менталитета личности и может рассматриваться в качестве общего в методологическом обеспечении реализации возможностей виртуального образования в профессиональной подготовке будущих специалистов.

Рефлексивный анализ по С. А. Дацюку

Т а б л и ц а 1

Описание рефлексивного перехода

Условие рефлексивного перехода

Первый рефлексивный переход описывается как самосознание, где рефлексия осуществляется в чистом мышлении (реальность мышления)

Второй рефлексивный переход описывается в коммуникационной среде анализа (речетекстовая реальность)

Третийрефлексивный переход описывается в самих структурах понимания как среде анализа (логическая реальность)

Четвертый рефлексивный переход

описывается в языковой среде анализа (языковая реальность)

Пятый рефлексивный переход (онтологический) выражается как онтологическая позиция, предполагающая новые онтологичные реальности (актуальная и виртуальная реальности)

Если проблемная ситуация в мыследействии не разрешима наличными средствами, субъект выходит в рефлексивную позицию и может использовать экспертное знание, привлечение которого показывает требование соответствующей глубины рефлексии

Если после первого рефлексивного перехода субъект не смог решить проблему, он осуществляет рефлексивный выход в коммуникацию, т. е. в коллективную мыследея-тельность для решения проблемы

Если после второго рефлексивного перехода субъект не решил проблему, он осуществляет рефлексивный выход в мышление и понимание, т. е. ставит вопросы: что не так с его мышлением, что не так с его пониманием?

Если после третьего рефлексивного перехода субъект не решил проблему, он осуществляет рефлексивный выход в «язык», т. е. ставит вопрос: что не так с нашим «языком» описания — понимания — мышления?

Если не удается решить проблему после четвертого рефлексивного перехода (что-то не так с «языком»), субъект должен осуществить теоретический переход — построить новую онтологию

Теоретическая модель виртуали-стики (С. А. Борчиков, А. В. Захряпин, Е. В. Мочалов, Н. А. Носов и др.) представлена категориальной оппозицией «константность — виртуальность». Формально (по Н. А. Носову) психологическая виртуальная реальность есть отражение характера актуализации образа, по содержанию она тождественна содержанию образа, поэтому может возникнуть

на любом образе, каким бы элементарным он ни был, но будет переживаться как полноценная реальность и включать в себя три типа событий: консуетал, гра-туал и ингратуал. Последние два имеют родовое имя «виртуал», характеризуются внешними (табл. 2) и внутренними (табл. 3) свойствами и признаками, которые могут проявляться с различной степенью интенсивности.

Т а б л и ц а 2

Свойства и признаки, характеризующие виртуал с внешней точки зрения

Свойство виртуала Признак попадания в виртуал

1 2

Непривыкаемость Сколько бы раз данное событие ни возникало, каждый раз оно переживается как необычное и непривычное

Спонтанность В своих описаниях никому не удается точно зафиксировать момент возникновения данного события. Виртуал возникает неожиданно и ненамеренно, процесс не контролируется сознанием и не зависит от воли (намерений и желаний) человека. Другими словами, переход из консуетала в виртуал и обратно не фиксируется человеком — он либо «здесь», либо уже «там»

Фрагментарность Поскольку виртуал есть отражение лишь данной текущей деятельности, индивид

описывает не всего себя целиком (например, «я испугался», «я обрадовался» и т. п.), а лишь те части самого себя, которые участвуют в выполнении отдельного акта («жар в голове», «руки опережают мысль» и т. п.), хотя само переживание захватывает человека целиком Объективность О чем бы человек ни говорил — он говорит о себе не как об активном начале, от

которого исходят эти события, мысли, действия, а как об объекте, которого охватывают мысли, переживания, действия. Рассказ идет о том, что происходит с человеком, о том, чему он оказывается подвластным

Т а б л и ц а 3

Свойства и признаки, характеризующие виртуал изнутри

Общее свойство Признаки нахождения человека в виртуале

виртуала

в гратуале в ингратуале

Изменчивость статуса телесности. Фактически виртуал есть обретение другой телесности Измененность статуса сознания. В виртуале меняется характер функционирования сознания

Измененность статуса личности. Человек совсем иначе оценивает себя и свои возможности Измененность статуса воли. В виртуале меняется роль воли

Реальность, в которой человек действует, расширяется и переживается как весьма привлекательная, аттрактивная

Сфера деятельности человека расширяется — человек легко схватывает и перерабатывает весь необходимый объем информации, у него сохраняется предельная ясность сознания, обостряются способности к прогнозированию и т. п.

Сверхэффективная и чрезвычайно легко текущая деятельность, возникает ощущение, что человек может преодолеть все препятствия, свернуть горы

Деятельность совершается без волевых усилий со стороны человека, как бы самопроизвольно, кажется текущей сама собой

Человек замыкается на каком-то отдельном фрагменте собственной деятельности, переживая эту реальность как неприятную Информация схватывается и перерабатывается с трудом, сознание человека сужается, темнеет, мышление становится вязким, внимание — рассеянным и т. п.

Очень трудно текущая деятельность, у индивида появляются чувство бессилия, ощущение подавленности

Деятельность возможна только с помощью напряжения волевых усилий, она «не идет», «сопротивляется» и т. п.

Мы полагаем, что положения вирту-алистики о переходе субъекта через состояние гратуала на новый, более высокий, уровень психологической виртуальной реальности, могут служить важным фактором для формирования профессионального менталитета личности и рассматриваться в качестве особенного в методологическом обеспечении процесса реализации возможностей виртуального образования в профессиональной подготовке будущих специалистов.

4. Проблема учета и обеспечения реализации потребностей человека, связанных с его субъектной реальностью. В. В. Бойко представляет ее как комплекс самоощущений и самооценок, информирующих сознание человека о его собственном существовании в реальном пространстве и времени [1]. Субъектная реальность находит воплощение в основных потребностях личности (табл. 4), которые в совокупности составляют ее самосознание как единую информационно-аналитическую подсистему.

Т а б л и ц а 4

Самосознание и мотивация потребностей личности по В. В. Бойко

Потребности

Мотивация данной потребности личности...

Самореализация

Самоактуализация

Самооценка

Самовыражение

Самосовершенствование

Самоутверждение

Самоуважение

... обусловлена тем, что задатки, способности, умения, знания, практический опыт личности стремятся к материализации — к воплощению в деятельности, творчестве, поступках

... проявляется через желание быть значимым для себя и окружающих в конкретных координатах времени — «здесь» и «теперь» (оказать влияние на ход событий, выразить свое мнение по поводу происходящего, заявить каким-либо образом о своих интересах и ценностях)

... связана с насущной необходимостью для индивида осознавать результаты различных проявлений своего «Я» и определять свое место среди себе подобных. В противном случае он лишится возможности дальнейшей коррекции своих действий, определяющих статус, совершенствование и даже развитие

... обусловлена стремлением человека продемонстрировать особенности своей натуры (показать своеобразие задатков, способностей, характера, интересов, желаний, чувств, мнений) и намерениями отстаивать и защищать свою натуру, избранный стиль жизни и отношений к действительности (иначе утрачивается, размывается субъектная реальность)

.. .актуализируется в зависимости от того, насколько человек удовлетворен своим развитием, достижениями вообще или в конкретный период жизни, в рамках поставленных целей

.проявляется в стремлении человека доказать себе и другим наличие тех или иных потенциалов — способностей, задатков, качеств, необходимых для воплощения конкретных целей

.возникает за счет стремления человека выразить чувство собственного достоинства, для чего ему приходится поддерживать свою самооценку на столь высоком уровне, чтобы постоянно осознавать свою полноценность и самодостаточность

Самосознание способно нормально функционировать лишь при наличии обратной связи: личность существует и постоянно в том убеждается на основе сведений о проявлении самой себя. Основные потребности личности выражают самую ее суть, бытийность, субъектную реальность и образуют последовательность психологических операций, сочетающих рациональное и эмоциональное. Данная последовательность имеет циклический характер (рис. 2) и определяется В. В. Бойко как саморегуляция личности.

Циклический характер саморегуляции личности, на наш взгляд, обеспечивает не только познание сущности процессов индивидуального профессионального развития личности, но и формиро-

вание виртуального творческого мышления, необходимого для будущих специалистов любого профиля.

5. Виртуальное творческое мышление и воображение. Под виртуальным творческим мышлением Г. П. Юрьев и Р. А. Вартбаронов понимают психологическую способность и качество личности принимать решения, близкие к оптимальным, в неординарных ситуациях, с учетом глубоких профессиональных знаний в определенной (необязательно совпадающей с официальным профессиональным статусом) области человеческой деятельности и предшествующего опыта работы в этой области, в том числе по принятию решений в других по характеру неординарных ситуациях [8].

№ 2, 2011

3. Объективная самооценка возможна лишь при сопоставлении себя с другими, при выявлении собственного своеобразия, т. е. при самовыражении

4. Если самооценка не удовлетворяет личность, то она стремится к самосовершенствованию

2. Проявление себя требует контроля — самооценки

_______________V________________

5. Для этого личности необходимо верить в себя — самоутверждаться

1. Внутренние потенциалы побуждают личность проявлять себя — либо реализоваться в значительных достижениях, либо актуализироваться в конкретных повседневных ситуациях

_у_

6. В качестве высшей награды к ней приходит чувство уважения к самой себе

Р и с. 2. Циклический характер саморегуляции по В. В. Бойко

В данном контексте виртуальное творческое мышление субъекта профессионального образования коррелируется с его воображением, которое является основой наглядно-образного мышления, позволяющего ориентироваться в проблемной ситуации, т. е. в тех случаях, когда необходимо отыскать новые решения. Мышление и воображение мотивируются потребностями личности. Процессу удовлетворения этих потребностей

может предшествовать иллюзорное, воображаемое их удовлетворение, т. е. живое, яркое представление той ситуации, при которой они могут быть удовлетворены. Воображение субъекта профессионального образования, как и другие психические процессы (мышление, память, восприятие), имеет аналитикосинтетический характер, и его механизм может быть представлен, с нашей точки зрения, алгоритмом (рис. 3).

2. Создание программы поведения, когда проблемная ситуация характеризуется неопределенностью 77-----------------

=>

1. Построение образа средств и конечного результата предметной деятельности

3. Продуцирование образов, которые не программируют, а заменяют, симулируют действительность

МЕХАНИЗМ

ВООБРАЖЕНИЯ

4. Создание образов, соответствующих описанию объекта

Р и с. 3. Механизм воображения

Мы полагаем, что возможности виртуального образования обеспечивают систематическую актуализацию механизма воображения субъектов профессиональной подготовки посредством создания виртуальных проблемных профессиональных ситуаций и задач, исход-

ные данные для которых отличаются значительной неопределенностью или с трудом поддаются точному анализу. Методологическое и психолого-педагогиче-ское обеспечение проектирования таких виртуальных проблемных ситуаций должно быть направлено на создание усло-

вий для комфортного ориентирования субъекта профессиональной подготовки в виртуальном образовательном пространстве с целью активизации его воображения на создание психической модели конечного или промежуточного (проектируемого) результата. При этом целесообразно ориентироваться на обе существующие системы опережения сознанием результатов образовательной деятельности: организованную систему образов (представлений), возможность выбора которых лежит в основе воображения, и организованную систему понятий, возможность создания новой комбинации которых лежит в основе виртуального творческого мышления субъектов профессионального образования.

На наш взгляд, воплощенные и реализованные в субъектной реальности на методологических принципах виртуального творческого мышления и сущности воображения основные потребности личности (в самореализации, самоактуализации, самооценке, самовыражении, самосовершенствовании, самоутверждении, самоуважении) будут способствовать формированию ее профессионального менталитета и могут рассматриваться в качестве единичного в методологическом обеспечении процесса реализации возможностей виртуального образования в профессиональной подготовке будущих специалистов.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бойко, В. В. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других / В. В. Бойко. — М. : Информ.-изд. дом «Филинъ», 1996. — 472 с.

2. Войтов, А. Г. Самоучитель мышления (диалектической логики) / А. Г. Войтов. — М. : Маркетинг, 1999. — 411 с.

3. Дацюк, С. А. Теория виртуальности [Элек-

тронный ресурс] / С. А. Дацюк. — Киев, 2008. — Режим доступа: http://lit.lib.rU/d/dacjuk_s_a/

text_0010 ^Мш1#_Тос215117712.

4. Катречко, С. Л. Интернет и сознание: к концепции виртуального человека. Трансформация сознания в эпоху Интернета / С. Л. Катречко // Влияние Интернета на сознание и структуру знания. — М., 2004. — С. 57—70.

5. Мамардашвили, М. К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / М. К. Мамардашвили, А. М. Пятигорский. — М. : Школа «Языки русской культуры», 1997. — 214 с.

6. Новоженина, О. В. Интернет как новая реальность и феномен современной цивилизации / О. В. Новоженина // Влияние Интернета на сознание и структуру знания. — М., 2004. — С. 195— 215.

7. Ходусов, А. Н. Субъектно-ментальный подход в прогнозировании стратегии развития современного профессионального образования / А. Н. Ходусов // Психолого-педагогический поиск : науч.-метод. журн. — 2009. — №1 (9). — С. 65—73.

8. Юрьев, Г. П. Классификационные, терминологические и сущностные аспекты виртуального творческого мышления человека / Г. П. Юрьев, Р. А. Вартбаронов // Переход на новую модель здравоохранения : мед. и др. технологии: к 60-летию Поликлиники № 1 РАН / [ред.-сост. Г. П. Юрьев]. — М., 2006. — С. 66—69.

Поступила 02.02.11.

РЕЛИГИОЗНАЯ КОМПЕТЕНЦИЯ. КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ПОНЯТИЯ

И. А. Юрасов (Пензенская государственная технологическая академия),

О. Н. Юрасова (Пензенский государственный университет)

Статья посвящена концептуализации нового для современной психологии, социологии, педагогики, философии понятия «религиозная компетенция». Оно представляет собой комплекс социально-психологических, интеллектуальных, эмоциональных характеристик индивида, которые делают возможным восприятие религиозного опыта, сакральной информации и формируют религиозный интеллект.

Ключевыге слова: религиозное переживание; религиозный интеллект; рефлексия; субъективная и конфессиональная вера.

В настоящее время широко обсужда- ных на компетентностной модели. Уче-

ются проекты новых государственных ные-теоретики и педагоги-практики пред-

образовательных стандартов, основан- лагают свои многочисленные типы и

© Юрасов И. А., Юрасова О. Н., 2011