ценности и социально-психологическая адаптация сельской и городской студенческой молодежи

© Н. Н. Ярушкин © Н. Н. сатонина

Ярушкин Николай Николаевич

доктор психологических наук, профессор

заведующий кафедрой общей и прикладной психологии

самарский государственный педагогический университет

сатонина Неля Николаевна кандидат

психологических наук

доцент кафедры экономики и управления организацией самарский государственный технический университет

Рассмотрены некоторые аспекты проблемы ценностей и социально-психологической адаптации различных групп мололежи. Провелен теоретический и эмпирический анализ этой проблемы.

Ключевые слова: ценности, социально-психологическая адаптация, образ жизни.

Проблема социально-психологической адаптации студентов, выходцев из сельской местности, является весьма актуальной, учитывая трудности, которые они испытывают при переезде в город. Вхождение в новый для них социум, перемена образа жизни и ряд других трудностей серьезно усложняют весь процесс социально-психологической адаптации и отражаются на их самочувствии и успешности учебной деятельности. В связи с этим интерес представляет сравнительный анализ этого процесса у представителей сельской и городской студенческой молодежи. На успешность социально-психологической адаптации личности в социуме в большой степени влияют социальные нормы и культурные ценности конкретного типа поселения, в котором она является объектом социализации.

По мнению А. В. Мудрика, существуют весьма типичные характеристики сельских поселений: «преимущественно абсолютное или относительно небольшое количество жителей, малая плотность населения и стабильность его состава; малая степень разнообразия видов трудовой деятельности; плохо развитое общественное обслуживание; почти полное отсутствие учреждений культуры и возможностей для проведения досуга. В целом, современные деревни и села сохраняют многие традиционные черты сельского образа жизни. Ритм его достаточно размерен, нетороплив, сохраняет элементы природосообразности» [5, с. 97].

Город как тип поселения в значительной степени отличается по своим характеристикам от села. Ему свойственны: концентрация большого количества жителей и высокая плотность населения на ограниченной территории; высокая степень разнообразия человеческой жизнедеятельности (как в трудовой, так и во внепроизводственной деятельности); дифференцированные социально-профессиональная и этническая структуры населения.

Работы М. Вебера и Г. Зиммеля [1] дали толчок развитию социологии города. Если М. Вебер дал характеристику города как социального института, то Г. Зиммель раскрыл социально-психологические аспекты городской жизни, неэмоциональный, функциональный характер городских контактов. Общим для них было признание безличности городской жизни, бюрократии и рациональных процессов рынка как её основных элементов.

Во многом соглашаясь с этими признанными в зарубежной социологии авторитетами, следует в то же время признать, что город и городской образ жизни имеет различные неоднозначные аспекты. Современные города — это, прежде всего, места концентрации культуры: материальной (архитектура, промышленность, транспорт, памятники материальной культуры), духовной (образованность жителей, учреждения культуры, учебные заведения, памятники духовной культуры и др.). Благодаря этому, а также многообразию слоев и групп населения, город — сосредоточение информации, потенциально доступной его жителям.

В то же время город — сосредоточение криминогенных факторов, криминальных структур и групп, а также всех видов девиантного поведения [6, с. 73]. В городе велико количество неблагополучных семей с криминогенным потенциалом; есть потребители наркотических средств; существуют неформальные группы и объединения с антисоциальной направленностью; распространено увлечение азартными играми; наблюдается большее, чем в сельской местности, приобщение различных групп жителей к криминализированной деятельности.

Город, естественно, определяет особенности городского образа жизни. Л. Б. Коган утверждает, что в городской среде с течением времени вырабатываются многие общие для обитателей городских сообществ типичные социально-культурные признаки. Эти признаки проявляются в повседневной жизни, привычках, манерах, поведении горожан; происходит индивидуализация общегородских норм жизни, обогащение их местными традициями и особенностями [3, с. 14].

Разумеется, каждый город имеет свои специфические особенности в зависимости от размера, месторасположения, этнической принадлежности населения и других факторов, обладая при этом рядом характеристик, свойственных городскому типу поселения:

это преобладание анонимных, деловых, кратковременных, поверхностных контактов в межличностном общении, но вто же время высокая мера избирательности в эмоциональных привязанностях;

это небольшая значимость территориальных общностей жителей, в основном слаборазвитые, избирательные и, как правило, функционально обусловленные соседские связи;

это высокая субъективно-эмоциональная значимость семьи для ее членов, но в то же время распространенность интенсивного внесемейного общения;

это многообразие стилей жизни, культурных стереотипов, ценностных ориентаций;

это неустойчивость социального статуса горожанина, большая социальная мобильность;

это слабый социальный контроль поведения человека и значительная роль самоконтроля вследствие наличия разнообразных социальных связей и анонимности [6, с. 73].

Таким образом, городская среда обитания современного человека, включающая в себя множество различных факторов: концентрацию экономики, высокий культурный и научный потенциал, скопление больших масс людей, обусловливают возникновение особого городского образа жизни с присущим только ему типом человеческого общения и поведения, интенсивностью и напряжённостью психической жизни, гетерогенностью культур различных социальных групп. Все эти характеристики во многом определяют специфику формирующейся системы ценностей городской молодежи, то есть ее отличие от системы ценностей сельской молодежи.

Особенности же сельского образа жизни связаны с особенностями труда и быта жителей: подчиненностью труда ритмам и циклам года; более тяжелыми, чем обычно в городе, условиями труда; малыми возможностями для трудовой мобильности жителей; большой слитностью труда и быта, непреложностью и трудоемкостью труда в домашнем и подсобном хозяйствах; выбор проведения досуга довольно ограничен [6, с. 70]. До сих пор в жизненном укладе жителей сел сохранились элементы традиционной соседской общины. В них довольно стабильный состав жителей, слаба его социально-профессиональная и культурная дифференциация, типичны тесные родственные и соседские связи. Время далеко не всегда рассматривается сельскими жителями как быстропроходящее, как социальная ценность [5].

Более выраженный, чем в городе, социальный контроль в сельских поселениях определяется специфической социально-психологической атмосферой. В настоящее время для нее характерно все более усиливающееся влияние города. «В нашей стране фактически не осталось ни одного поселения, куда бы не проникли различные элементы городской культуры и городских отношений» [4, с. 144]. Влияние города на деревню способствует определенной переориентировке жизненных ценностей сельской молодежи. Тем не менее, по нашему мнению, существуют и выраженные различия в сравнении с ценностями городской молодежи. На эти различия, несомненно, оказали большое влияние процессы, происходящие в обществе. «Исторический опыт показывает, что всегда, когда в обществе происходят коренная ломка социально-экономического уклада и деформация традиционного образа жизни, неизбежно возникают реальные угрозы безопасности личности и семьи. Российское село фактически потеряло спокойствие и стабильность социальной среды» [8, с. 55].

Анализ образа жизни предполагает выявление реального содержания социальных и социокультурных потребностей личности, её интересов, стимулов деятельности и мотивации, а также действующих традиций, обычаев и социальных ценностей, обусловливающих специфику повседневной жизни в городе и селе, её социальнопсихологический климат, нравственную атмосферу. Существенные различия между городской и сельской местностями «...можно типологизировать по трём группам критериев: социально-экономическим, социокультурным и психологическим»[8, с. 57].

Последний критерий во многом определяется особенностями общения жителей того или иного поселения. Традиционным для села осталась «открытость» общения. Отсутствие больших социальных и культурных различий между жителями, немногочисленность реальных и возможных контактов делают общение селян довольно тесным и охватывающим все стороны жизни. Дружба и приятельство дифференцируются слабо, а поэтому эмоциональная глубина и интенсивность общения с различными партнерами редко имеют серьезные различия.

В селах достаточно силен социальный контроль жизнедеятельности человека со стороны его окружения. Это связано с тем, что в жизненном укладе селян сохранились элементы традиционной соседской общины, в первую очередь тесные родственные и соседские связи [5, с. 97]. В деревнях сохранение традиций является ценностью, а их нарушение влечет социальное осуждение. Все названные выше характеристики являются неотъемлемыми составляющими образа жизни сельчанина.

Главная же особенность городского образа жизни — «искусственная и сконцентрированная среда, базирующаяся на “неприродном” труде человека» [10, с. 131], из которой вытекают следующие характеристики городского образа жизни: 1) усложнение и развитие производства, что ведет к росту требований к жителю города, его образованию и профессиональной квалификации; 2) разнообразие видов труда, которое создает потенциальные возможности для более универсального, чем на селе, развития человека; 3) разрыв горожанина с землей; 4) большая концентрация культуры и информации, что создает широкий спектр возможностей для высокой степени развития духовной сферы; 5) разрушение соседских связей и преобладание анонимного общения [10].

Как указывает В. И. Переведенцев, сельский житель — «целостен», а городской — специализирован. Это и следствие городского образа жизни, и его предпосылка [7, с. 46]. Не случайно, что в общественном сознании сельская и городская культуры всегда воспринимались как два противоположных явления.

В целом город предоставляет сельчанину возможность более широкого, чем в селе, выбора кругов и групп общения, при этом взаимодействия и взаимоотношения в городе существенно дифференцированы.

Вот почему достаточно остро протекает процесс вхождения представителей сельской и городской молодежи в чуждый для них образ жизни, то есть процесс адаптации. В отечественной науке адаптация определяется как процесс вживания индивида в новую социокультурную среду, который сопровождается перестройкой его системы ценностей, установок и ориентаций. Адаптация — это процесс, охватывающий самые различные стороны жизни индивида. Следовательно, можно говорить о культурной, бытовой и психологической адаптации [2, с. 28].

На этапе вхождения в новую для сельчан среду происходит процесс адаптации к условиям города, в этот момент человек находится в сложной ситуации освоения новых форм деятельности, общения, досуга, соотносит свои ожидания с реальной действительностью. Этот вид адаптации можно назвать социальной адаптацией.

Социальная адаптация — это постоянный процесс активного приспособления индивида к условиям социальной среды, а также результат этого процесса. Соотношение этих компонентов, определяющее характер поведения, зависит от целей и ценностных ориентаций индивида и от возможностей их достижения в социальной среде. Хотя социальная адаптация идет непрерывно, это понятие обычно связывается с периодами кардинальных изменений деятельности индивида и его окружения, как, например, переезд в город изменяет все составляющие жизни сельчанина.

Успех социальной адаптации во многом зависит от целого ряда объективных и субъективных условий, функционального состояния, социального опыта, жизненных установок и многого другого. При этом трудности приспособления могут оказаться так велики по сравнению с возможностями индивида, что ему в принципе не удается адаптироваться к новой обстановке.

Успешность социальной адаптации во многом определяется индивидуальнопсихологическими особенностями личности. Например, Р. Даймонд и К. Роджерс к этим особенностям относят:

1) адаптивность личности как качество, обеспечивающее активный адаптационный процесс, направленный на сохранение гомеостаза индивидом на всех уровнях взаимодействия;

2) самоприятие как позитивное отношение к себе;

3) приятие других как умение принимать их «таковыми, какие они есть»;

4) ощущение эмоционального комфорта;

5) интернальность как способность к принятию самостоятельных решений и несению ответственности;

6) стремление к лидированию.

Под нашим руководством было проведено исследование с целью выявления особенностей системы ценностей и социально-психологической адаптации сельской и городской студенческой молодежи. Было обследовано 317 человек, из них 145 — проживающих и обучающихся в городской местности и 172 — приехавших из сельской местности на обучение в город. Все испытуемые являлись студентами 1 курса очного отделения факультетов Самарского филиала Восточного института экономики, гуманитарных наук, управления и права. В ходе исследования были использованы следующие методики:

Тест социально-психологической адаптации К. Роджерса и Р. Даймонда; Методика диагностики уровня субъективного ощущения одиночества Д. Рассела и М. Фергюсона;

Методика «Диагностика внутреннего конфликта» (методика диагностики уровня соотношения «ценности» и «доступности» (УСЦД) в различных жизненных сферах) Е. Б. Фанталовой;

Методика измерения ригидности Д. И. Левитова;

Методика «Самоактуализационный тест»Э. Шостром.

С помощью программы «8Р88-1,5» методом Манна-Уитни были установлены статистически достоверные различия между сельскими и городскими студентами по следующим психологическим характеристикам:

1. Адаптация (у городских выше, чем у сельских);

2. Дезадаптация (у сельских выше, чем у городских);

3. Эмоциональный комфорт (у городских выше, чем у сельских);

4. Эмоциональный дискомфорт (у сельских выше, чем у городских);

5. Эскапизм (у сельских выше, чем у городских);

6. Одиночество (у сельских выше, чем у городских);

7. Уровень дезинтеграции в мотивационно-личностной сфере (у сельских выше, чем у городских).

8. По ценностям:

активная деятельная жизнь (у сельских выше, чем у городских); интересная работа (у сельских выше, чем у городских); красота природы и искусства (у сельских выше, чем у городских); наличие хороших друзей (у сельских выше, чем у городских); свобода (у городских выше, чем у сельских).

Таким образом проведенное исследование в основном подтвердило наличие существенных различий у сельской и городской студенческой молодежи в системе ценностей, что, на наш взгляд, определяется сохраняющимися различиями в сельском и городском образе жизни и его влиянии на процесс социализации личности. Выявленные особенности социально-психологической адаптации сельской студенческой молодежи по сравнению с городской студенческой молодежью мы объясняем трудностями вхождения в новую для нее социальную среду, обусловленными столкновением двух существенно различающихся между собой культур, двух образов жизни. Этот факт необходимо учитывать при организации психологической помощи студентам-первокурсникам, выходцам из села.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Вебер,М. Избранное. Образ общества. М. : Юрист, 1994. 169 с.

2. Евтух,В. Б. Иммигранты в инонациональной среде: проблемы адаптации // Миграция и мигранты в мире капитала. Киев, 1990. С. 28—34.

3. Коган,Л. Б. Быть горожанами. М. : Мысль, 1990. 205 с.

4. Комаров,М. С. Введение в социологию. М. : Наука, 1994. 317 с.

5. Мудрик,А. В. Введение в социальную педагогику. М., 1997. 97 с

6. Мудрик,А. В. Социальная педагогика. М. : Издательский центр «Академия», 2005. 200 с.

7. Переведенцев,В. И. Города и время. М., 1975. 141 с.

8. Силласте,Г. Г. Сельское учительство: образ жизни и адаптивный ресурс // Социологические исследования. 2002. № 9. С. 50—59.

9. Современная американская социология / под редакцией В. И. Добренькова. М. : Издательство МГУ, 1994. 296 с.

10. Туров,И. С. Городской образ жизни: теоретический аспект // Социологические исследования. 1995. № 1. С. 131—134.

Values and social-psychological adaptation of rural and urban student young people

N. Yarushkin N. Satonina

Some aspects of problem of values u social-psychological adaptation of different groups of young people have been considered. Theoretical and empirical analysis of this problem has been carried out.

Key words: values, social-psychological adaptation, mode of life.