Постановка проблемы доверия к себе в процессе самореализации личности

Н. С. Крамаренко (Университет Российской академии образования)

В статье обосновывается актуальность исследования проблемы доверия как социально-психологического явления в контексте изучения самореализации личности. Отмечается отсутствие в современной психологии концептуального осмысления роли доверия к себе и к окружающему в этом процессе.

Ключевые слова: доверие, доверие к себе, самореализация, идентичность личности, субъектность.

В предисловии к хорошо известной работе А. Маслоу «Мотивация и личность», в которой автор обосновывает необходимость применения для изучения личностного роста глубинной психологии, выражается мысль, как нельзя лучше отражающая суть проблемы, изучаемой нами. А. Маслоу пишет: «Мы никогда не разберемся в человеке, если будем по-прежнему игнорировать его высшие устремления. Такие термины, как „личностный рост“, „самоактуализация“, „стремление к здоро-вью“, „поиск себя и своего места в мире“, „потребность в совершенстве“ (и другие, обозначающие устремление человека „ввысь“), следует принять и широко употреблять уже потому, что они описывают общие, а быть может, даже универсальные человеческие тенденции.

Но нельзя забывать, что человеку свойственны и иные, регрессивные, тенденции, такие например, как склонность к страху, самоуничижению. Упиваясь рассуждениями о „личностном росте“, мы рискуем внушить слушателям опасную иллюзию... На мой взгляд, необходимой профилактикой против излишне легкого, поверхностного отношения к „личностному росту“ должно стать тщательное исследование психопатологии и глубинной психологии человека» (Маслоу, 1999: 8).

Как известно, человек — существо социальное. Рождаясь, он попадает в мир окружающих его людей и предметов, с которыми затем взаимодействует на протяжении всей своей жизни. С каким из «миров» эти взаимоотношения будут доминирующими, каким образом будут складываться эти отношения, насколько они будут успешными и станет ли человек стремиться к личностному росту

и развитию — это зависит от многих факторов, внешних и внутренних. Но, безусловно, одним из глубинных факторов, обусловливающих построение отношений с окружающим социумом, является мера доверия как к социуму, так и к самому себе.

Доверие представляется на первый взгляд априорно понятным и абсолютно простым явлением, однако это не совсем так. Значение доверия как социально-психологического явления в становлении личности трудно переоценить. Оно представляет собой одновременно отношение человека и к самому себе, и к той части мира, с которой он взаимодействует в каждый определенный момент времени.

В отечественной психологии практически до конца XX в. доверие не являлось предметом самостоятельного социально-психологического анализа. Как отмечается в фундаментальном исследовании доверия Т. П. Скрип-киной, исключение составляли работы, изучающие доверие в рамках проблемы внушения как метода психологического воздействия (В. М. Бехтерев, В. С. Кравков, В. Н. Куликов, Г. К. Лозанов, А. С. Новоселова, Г. А. Веселкова, К. К. Платонов и др.) (Скрипкина, 2000), а также исследование В. С. Сафонова, посвященное проблеме доверительного общения (Сафонов, 1978). Понятие «доверие» использовалось многими авторами в контексте изучения других вопросов, например роль доверия изучалась в контексте обсуждения проблемы значимых других (Шкопоров, 1980; Хорошилова, 1984); исследованиях, посвященных изучению феномена дружбы (Мудрик, 1981; Кон, 1984 и др.); роли доверительных отношений и доверительного общения на раз-

личных стадиях онтогенеза личности (Муд-рик, 1981); роли доверия в межличностных отношениях, а также в выявлении стадий и уровней становления доверительности в общении и взаимодействии (Хараш, 1980); доверия как массового явления, присутствующего в больших социально-психологических общностях, как одного из феноменов межгруппового взаимодействия (Основы социально-психологической теории, 1995). Из анализа работ указанных авторов можно составить представление о многочисленных проявлениях феномена доверия, но сущность изучаемого явления в них до конца не была раскрыта (Скрипкина, 2000: 5).

Современные исследования проблемы доверия связаны прежде всего с концепцией доверия Т. П. Скрипкиной, где раскрыта сущность феномена доверия, глубоко изучена его природа, виды, функции, а также значение как социально-психологического явления. Проблема доверия изучается как особая форма веры. Ее сущностная характеристика — особое отношение субъекта к объектам действительности, связанное со значимостью и априорной надежностью этого объекта для субъекта. В исследованиях Т. П. Скрипкиной показано, что доверие есть необходимое условие взаимодействия человека с миром, так как именно оно реализует функцию связи человека и мира, порождая целостную систему, единую онтологию. Доверие, с одной стороны, является устойчивым образованием личности, которое формируется на определенных этапах онтогенеза, с другой — динамичным образованием, меняющим свои характеристики в соответствии с конкретной ситуацией взаимодействия. Основываясь на положениях концепции Т. П. Скрипкиной, в данной статье ставится вопрос о необходимости исследования доверия к себе и к окружающим в процессе самореализации личности.

Необходимо отметить, что вопрос о том, какова роль доверия к себе в процессе самореализации личности как самоосуществле-нии, саморазвитии, отдельно не ставился и не решался, он остается открытым, несмотря на то что в работах отечественных психологов последних лет глубоко и широко освеща-

ется проблема детерминации самореализации личности (К. А. Абульханова, Э. В. Гала-жинский, А. А. Деркач, Л. А. Коростылева, Д. А. Леонтьев, Т. Д. Марцинковская и др.). Самореализация рассматривается в связи с проблематикой самоактуализации (Слободчиков, Исаев, 1995; Маслоу, 1999 и др.), личностного роста (Роджерс, 1996), самотрансценденции (Франкл, 1990; Леонтьев, 2000), «конструирования миров» (Асмолов, 1996), «жизненного самоосуществления» (Логинова, 2010) и др.

При имеющемся разнообразии проводимых исследований вопрос доверия к себе и к окружающему в этом процессе затрагивался лишь вскользь, в связи с другими личностными особенностями. Например, в работе Л. А. Коростылевой показано, что затруднения в процессе самореализации, а также непродуктивные стратегии самореализации во многом объясняются проблемами в сфере межличностных отношений, такими как неприятие других людей, дефицит доверительных отношений и недоверие к себе самому (Коростылева, 2003). Анализ некоторых психотерапевтических и психокоррекционных практик с точки зрения интересующей нас проблемы показал, что многие исследователи, занимающиеся психокоррекцией, с различных позиций выделяя феномен доверия личности к себе, связывали его с расширением возможностей личности, повышением ее творческой активности, раскрытием ее творческого потенциала и, в итоге, с более успешным саморазвитием и самореализацией личности. Так, Н. Коляну в рамках анализа психотехники, предложенной еще в 1979 г. Дж. Ленардом (так называемая практика свободного дыхания, основанная на поисках человеком истинной сущности себя, «вслушивании» в свои переживания и безусловном доверии к ним), считает, что основой «активного доверия» является умение доверять процессу, своим ощущениям (Коляну, 2004). Основатели данного направления полагают, что это дает возможность сформировать подлинное доверие к себе, являющееся необходимым условием для творческой самореализации личности.

Таким образом, до настоящего времени проблема доверия в самореализации личности

как самостоятельная проблема и предмет психологического исследования не рассматривалась, а затрагивалась в связи с изучением других проблем. Надо сказать, что проблема места и роли доверия в процессе самореализации личности становится особенно актуальной именно в настоящее время — по многим причинам.

Во-первых, современная общественно-политическая ситуация в стране характеризуется масштабными преобразованиями, сопровождающимися изменениями в жизни людей. Любые изменения и реформы в стране всегда сопряжены с определенной социальной нестабильностью, некоторой степенью недоверия не только в обществе в целом, но и на уровне переживаний отдельного индивида. Как показано в концепции доверия Т. П. Скрипкиной, доверие к себе и доверие к миру являются базовыми установками личности, наиболее значимыми в формировании субъектности. При нарушении баланса этих двух установок, их гармоничного сочетания происходит сворачивание уровня субъектности, связанного с неразвитостью способности быть суверенным субъектом собственной жизни, причем этому процессу может предшествовать потеря личностью своей идентичности. Следовательно, это не может не сказываться на процессе самореализации личности как самоосу-ществлении собственного Я, необходимой ступени процесса становления человека в качестве субъекта собственной жизнедеятельности.

Отсюда следует второй важнейший аспект изучения нами проблематики доверия в самореализации личности. Он обусловлен тем, что огромный скачок в развитии новых информационных технологий, произошедший в последние десятилетия, открыл новую, практически неизученную сферу самореализации личности — Интернет. Изучение данного пространства самореализации представляет собой большое проблемное поле для исследований. Возможность экспериментирования с собственной идентичностью в виртуальном мире, такие особенности Интернета, как анонимность и возможность принятия на себя любой роли, дают широкие возможности для

самоидентификации в процессе самореализации в виртуальном мире, что, безусловно, связано с определенными установками личности на доверие к себе и к окружающему миру. Как отмечается в исследовании И. О. Логиновой, по мере вступления земного сообщества в эпоху инновационного развития на повестку дня выходят вопросы об инновационном (преобразовательном) потенциале человека — как по отношению к окружающей действительности, так и самому себе (Логинова, 2010: 3). К этой сфере, на наш взгляд, относится возможность самореализации в Интернете. Вопрос о том, каковы психологические механизмы данного процесса и какова здесь роль доверия к себе и к окружающему, пока остается открытым.

Кроме того, сам процесс самореализации личности вне зависимости от сферы жизнедеятельности, в которой он происходит, предполагает различные стратегии его осуществления. В этой связи с точки зрения заявленной нами проблематики неясно, существуют ли различия в мере доверия в зависимости от определенной стратегии самореализации, ведь согласно вышеуказанной концепции доверие как социально-психологическое явление представляется самостоятельным видом установки-отношения, которая определяет стратегию поведения человека.

В-третьих, это современный уровень развития акмеологии, изучающей движение человека на пути к его высшим достижениям, т. е. к его «акме». Акмеологии принадлежит важная роль в осмыслении жизненного потенциала человека, который реализуется в стремлении к достижению точки наивысшего развития. Вследствие широких межпредметных связей со многими областями науки и практики акмеология качественно расширяет объектно-предметное поле исследований, тем самым давая возможность изучать высшие достижения человека в разных областях жизни. Приоритетным направлением акмеологии является обращение человека к самому себе, открытие самого себя как особой реальности, что свидетельствует о признании важности изучения тех психологических механизмов, которые обусловливают процесс самореализации изнутри. Как уже было сказано, само-

реализация как процесс развития собственного Я подразумевает не только использование собственных волевых усилий, но и предполагает безусловную необходимость взаимодействия с миром и другими людьми. В свою очередь, доверие является одним из важнейших условий взаимодействия человека с миром, проявляющимся в виде доверия к миру и доверия к самому себе, и связано с отношением личности, установками, ожиданиями, с Я-кон-цепцией, а также опосредует стратегии поведения человека. Становление акмеологии как науки синтезирующего плана и отсутствие целостной теории, раскрывающей сущностные характеристики самореализации личности на пути к «акме», отсутствие концептуального осмысления роли доверия в этом процессе — все это ставит вопрос о месте и роли доверия в процессе самореализации именно с акмеоло-гической позиции.

Таким образом, сущность доверия как социально-психологического явления, имеющего глубоко психологическую природу и лежащего в основе не только отношений между людьми, но и взаимодействия человека с миром в целом и с самим собой, наличие множества вопросов, связанных с ролью доверия к себе и к окружающему миру в процессе самореализации личности, позволили сформулировать данную проблему — доверие личности к себе и к окружающему в процессе самореализации. Означенная проблема становится чрезвычайно актуальной именно в настоящее время, а поставленные вопросы требуют более глубокой проработки и дальнейшего осмысления.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Асмолов, В. Г. (1996) Культурно-историческая психология и конструирование миров. М. : МПСИ ; Воронеж : НПО «МОДЭК».

Коляну, Н. (2004) Эмпирическая психотерапия. Теория. Наблюдения. Практика. М. : Феникс.

Кон, И. С. (1984) В поисках себя: Личность и ее самосознание. М. : Политиздат.

Леонтьев, Д. А. (2000) Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности // Психологический журнал. Т. 21. № 1. С. 15-25.

Логинова, И. О. (2010) Жизненное самоосу-ществление человека: системно-антропологический контекст : автореф. дис. ... д-ра психол. наук. Томск.

Маслоу, А. Г. (1999) Мотивация и личность. СПб. : Евразия.

Мудрик, А. В. (1981) Общение как фактор воспитания школьников : автореф. дис. ... д-ра пед. наук. Л.

Основы социально-психологической теории (1995) / под ред. А. А. Бодалева, А. Н. Сухова. М. : Международная педагогическая академия.

Роджерс, К. (1996) Актуализирующаяся тенденция: «мотивы» и сознание // Человеко-цент-рированный подход в образовании, психотерапии, психологии / пер. с англ. Е. В. Барзданиса, Ю. А. Менжерицкой. Ростов н/Д : Изд-во Рос-товск. ун-та.

Сафонов, B. C. (1978) Особенности доверительного общения : автореф. дис. ... канд. психол. наук. М.

Скрипкина, Т. П. (2000) Психология доверия. М. : Академия.

Слободчиков, В. И., Исаев, Е. И. (1995) Основы психологической антропологии. Психология человека : Введение в психологию субъективности : учеб. пособие для вузов. М. : Школа-Пресс.

Франкл, В. (1990) Человек в поисках смысла. М. : Прогресс.

Хараш, А. У. (1980) Принцип деятельности в исследовании межличностного восприятия // Вопросы психологии. № 3. С. 20-29.

Хорошилова, Е. А. (1984) Феномен субъективной значимости другого человека : автореф. дис. ... канд. психол. наук. М.

Шкопоров, Н. Б. (1980) Феноменология, динамика и психологические механизмы субъективной значимости другого человека для старших подростков в условиях школы-интерната : авто-реф. дис. ... канд. психол. наук. М.

THE DEFINITION OF THE PROBLEM OF CONFIDENCE IN ONESELF DURING THE PROCESS OF PERSONAL SELF-REALIZATION N. S. Kramarenko (The University of the Russian Academy of Education)

The article proves the relevance of the research on the problem of confidence as a socio-psychologi-cal phenomenon in the context of the study of the self-realization of a person. It notes the lack of a conceptual understanding of the role of confidence in oneself and in one’s environment during this process in contemporary psychology.

Keywords: confidence, trust in oneself, self-realization, the identity of a person, subjectness.

BIBLIOGRAPHY (TRANSLITERATION)

Asmolov, V. G. (1996) Kul’turno-istoricheskaia psikhologiia i konstruirovanie mirov. M. : MPSI ; Voronezh: NPO «MODEK».

Kolianu, N. (2004) Empiricheskaia psikhoterapi-ia. Teoriia. Nabliudeniia. Praktika. M. : Feniks.

Kon, I. S. (1984) V poiskakh sebia: Lichnost’ i ee samosoznanie. M. : Politizdat.

Leont’ev, D. A. (2000) Psikhologiia svobody: k po-stanovke problemy samodeterminatsii lichnosti // Psikhologicheskii zhurnal. T. 21. № 1. S. 15-25.

Loginova, I. O. (2010) Zhiznennoe samoosushch-estvlenie cheloveka: sistemno-antropologicheskii kontekst : avtoref. dis. ... d-ra psikhol. nauk. Tomsk.

Maslou, A. G. (1999) Motivatsiia i lichnost’. SPb. : Evraziia.

Mudrik, A. V. (1981) Obshchenie kak faktor vospitaniia shkol’nikov : avtoref. dis. ... d-ra ped. nauk. L.

Osnovy sotsial’no-psikhologicheskoi teorii (1995) / pod red. A. A. Bodaleva, A. N. Sukhova. M. : Mezhdunarodnaia pedagogicheskaia akademiia.

Rodzhers, K. (1996) Aktualiziruiushchaiasia ten-dentsiia: «motivy» i soznanie // Cheloveko-tsentri-

rovannyi podkhod v obrazovanii, psikhoterapii, psi-khologii / per. s angl. E. V. Barzdanisa, Iu. A. Men-zheritskoi. Rostov n/D : Izd-vo Rostovsk. un-ta.

Safonov, B. C. (1978) Osobennosti doveritel’nogo obshcheniia : avtoref. dis. ... kand. psikhol. nauk. M.

Skripkina, T. P. (2000) Psikhologiia doveriia. M. : Akademiia.

Slobodchikov, V. I., Isaev, E. I. (1995) Osnovy psikhologicheskoi antropologii. Psikhologiia che-loveka : Vvedenie v psikhologiiu sub»ektivnosti : ucheb. posobie dlia vuzov. M. : Shkola-Press.

Frankl, V. (1990) Chelovek v poiskakh smysla. M. : Progress.

Kharash, A. U. (1980) Printsip deiatel’nosti v issledovanii mezhlichnostnogo vospriiatiia // Voprosy psikhologii. № 3. S. 20-29.

Khoroshilova, E. A. (1984) Fenomen sub’ektivnoi znachimosti drugogo cheloveka : avtoref. dis. ... kand. psikhol. nauk. M.

Shkoporov, N. B. (1980) Fenomenologiia, dina-mika i psikhologicheskie mekhanizmy sub’ektiv-noi znachimosti drugogo cheloveka dlia starshikh podrostkov v usloviiakh shkoly-internata : avtoref. dis. ... kand. psikhol. nauk. M.